这是一个仁者见仁，智者见智的问题。
周国平先生的著作我是接触过一些的，很喜欢他的散文，正是周国平先生使我认识了尼采。在我国，哲学的官方分类法是：唯心主义哲学和唯物主义哲学。这种语境下，作为尼采研究的大师，周国平先生如何恰到好处的陈述自己的观点呢？他说，马克思主义哲学是科学，尼采一类的哲学是艺术！其实，早年，有人曾采访过周先生，对其致力于尼采研究而非难，周先生说，都说唯心主义是空中楼阁，我承认这一点，但这并不妨碍我们去领略它的建筑之美。其实，笼统地把哲学分为唯物和唯心两派，并把唯心一派一棍子打死，是一种简单粗暴的作法。这种认识的形成在我国是有其深刻历史根源的，是不适宜公开提出反对意见的。所以周先生说，哲学可以分为科学的哲学和艺术的哲学两种。
如果不考虑周国平先生的话语背景，只是单纯的思考哲学是科学还是艺术，我支持哲学是科学的说法。
因为，科学是由逻辑和理性占主导的。
尽管哲学上有各种非理性主义流派存在，但不可否认的是，任何一种主义在证明自己的存在和正确性的时候，无一例外，拿起的都是逻辑和理性的武器，连讲究顿悟的禅宗也不例外。
我再谈一下，哲学和艺术的关系。
艺术不能够脱离实体而存在，不能够脱离欣赏者而存在。这里的实体可以是物质的，也可以是语言或思维。哲学从两个方面与艺术发生关系。一是如何创造艺术；二是如何欣赏艺术。
因此，我认为，哲学离科学更近一些。
参考资料：阿吉《周国平与非理性主义》