比拟和比喻的区别：二者的表达效果略有差别。虽然二者都具有使形象更加生动、鲜明的修辞效果，但比喻重在“喻，”即通过甲乙的相似来揭示事物的本质或特点，阐明事理；比拟重在“拟”，即把甲事物当作乙事物来写。
详细解释：
1、比喻就是常说的“打比方”，即两种不同性质的事物，彼此有相似点，使用一事物来比方另一事物，事物间是以乙喻甲，重在“喻”，甲乙是一主一从的关系。
2、比拟是把物拟作人（拟人）或把人拟作物（拟物），把甲事物摹拟作乙事物来写的修辞方式。而拟人是把事物人格化、把物拟作人的修辞手法。
比喻句：
1、那雪，就如白玉，铺满了大地，让你感觉来到了天界。
2、原始森林就像是一个性格粗犷骠悍的山野大汉。
3、人潮卷来卷去，地坝变成了露天舞台。
4、美丽的彩虹就像一座七彩的桥一样高挂在雨后的天空。
5、蒲公英的朵朵黄花开得绚丽烂漫——小巧，娇嫩，好像是一些雏鸡，它们扑动着，欢笑着，显得那么亲切可爱。
比拟句：
1、高粱好似一队队的"红领巾",悄悄地把周围的道路观察。
2、向日葵摇着头微笑着,望不尽太阳起处的红色天涯。
3、矮小而年高的垂柳,用苍绿的叶子抚摸着快熟的庄稼。
4、密集的芦苇,细心地护卫着脚下偷偷开放的野花。
5、井冈山上的毛竹，同井冈山人一样坚贞不屈。
比拟和比喻的区别
相同点：比拟和比喻都以“比”为基础，都可以收到使形象更加生动、鲜明的修辞效果。
主要区别：
①在比喻中，本体可以出现，也可以不出现，但喻体必须出现，否则不能构成比喻；在比拟中，本体必须出现，用来比拟的事物一般不出现。例如：“中国人民推翻了三座大山”是比喻，它的本体（即“帝国主义、封建主义、官僚资本主义”）没有出现，喻体是“三座大山”。“高粱笑红了脸”是比拟，“高粱”是拟体，其本体“人”没有出现。
②二者的表达效果略有差别。虽然二者都具有使形象更加生动、鲜明的修辞效果，但比喻重在“喻，”即通过甲乙的相似来揭示事物的本质或特点，阐明事理；比拟重在“拟”，即把甲事物当作乙事物来写。
③比喻中的本体和喻体仍是两种事物，比拟中的甲事物和乙事物则彼此交融，浑然一体。
一、比喻
概念：比喻是用某些有类似点的事物来比拟要说的某一事物，以便使表达更加生动鲜明的修辞手法。
比喻就是常说的“打比方”，即两种不同性质的事物，彼此有相似点，使用一事物来比方另一事物，事物间是以乙喻甲，重在“喻”，甲乙是一主一从的关系。
结构：一般由三部分组成，即本体（被比喻的事物）、喻体（作比喻的事物）和比喻词。
条件：甲和乙必须是本质不同的事物，否则不能构成比喻。一个句子是不是比喻，不能单看有没有喻词，甲乙之间必须有相似点。
二、比拟
（一）什么是比拟
比拟是把物拟作人（拟人）或把人拟作物（拟物），把甲事物摹拟作乙事物来写的修辞方式。而拟人是把事物人格化、把物拟作人的修辞手法。
（二）比拟的类型。比拟可以分为拟人、拟物两类。
1、拟人。拟人就是把物当作人来写，使之人格化，使物具有人性、人情。例如：“如果不落在肥土中而落在瓦砾中，有生命力的种子决不会悲观、叹气，它相信有了阻力才有磨练。生命开始的一瞬间，就带着斗志而来的草才是坚韧的草，也只有这种草，才可以傲然对那些玻璃棚中养育着的盆花嗤笑。”（夏衍《野草》）野草本来是一种无知无觉的植物，作者却赋予它人的秉性：“带着斗志而来、坚韧”；赋予它以人的思想感情：“不会悲观”、“傲然”；赋予它以人的动作：“叹气、嗤笑”。这样，野草就成了有人的秉性和思想行为特征的事物了，亦即被人格化了。
2、拟物。拟物有时是把人当作物来写，有时是把甲物当作乙物来写。例如：“咱们老实，才有恶霸，咱们敢动刀，恶霸就得夹着尾巴跑。”（老舍《龙须沟》） 作者把适用于描写动物的词语“夹着尾巴”来描写恶霸，表达了憎恶和鄙视的感情。又如：“有一天，他得到阳光，得到雨水，开了花了，用整个生命开朵花，蓬蓬勃勃向着生活。” （杨朔《三千里江山》） 作者将“他”舒畅的心情和精神状态比作“开了花”，十分形象生动。