道理我都懂，但是怎么她们醉舞比我多那么多

Question

如题所述

Answer 1

天道，可以说是近几年来最好看的电视剧了。。。下面是天道的经典台词：人，原来是可以被憋死的。-花天酒地并不违法，只是一种带符的生活方式。
=英跟正常的人思维颠倒，说鬼话，办鬼事，倒行逆施，但是还有道理，像魔。柏林有个居士说他是极品混混。
朋友？不可能。认识，熟人，够得上说话就已经很不错了。咱跟人家不是一种人，凭什么和人家成为朋友？认识这个人，就是开了一扇窗户，能够看到不一样的东西，听到不一样的声音，能够让你思考、觉悟。这东西不当吃不当喝的，在别人看来可能不重要，但是我知道这个东西非常重要。=国内信用是个问题，私募基金是没爹没娘的，一边做生意，一边得准备拼刀子，脑后还得长只眼睛看衙门的脸色。=
建时凭心凭理超度亲疏，不是佛门正本，但他的佛根里只有熔点没有正智，所以他看我是一个元宝不失德性，一坛元宝图财害命。他是佛，是修来世正果的佛，他还得到佛祖那里多。
-正果是不想了。尘埃落定。
-一个恕字，我已经有罪了。
-这是文化属性，不以他们的意志为转移。
-像个淘金场，个个觉得自己是龙胎凤种，太闹了。
-我们这个民族总是以有文化自居，却忘了问一句，是有什么文化，是真理的文化，还是弱势文化？是符合事物规律的文化，还是违背事物规律的文化？归根到底都是那种文化属性的产物，不以人的意志为转移。
=改革开放，摸着石头过河，咱们这些人还没有弄清怎么回事就糊里糊涂闯入战场，得先活下来。等定下神来，时代已经变了，真的是穷则思变。可中国毕竟是文化搭台，传统文化唱戏，不知道老祖宗的那点东西还能把这条船撑多远。-
主义的道理归根到底一句话，客观规律不以人的意志为转移，什么是客观规律？归根到底也是一句话：一切以时间、地点和条件为转移。-更高级的哲人独处着，这并不是因为他想孤独，而是因为在他的周围找不到他的同类。-
中国的传统文化是皇恩浩荡的文化，它的实用是以皇天在上为先决条件。中国为什么穷？穷就穷在幼稚的思维，穷在期望救主、期望救恩的文化上，这是一个渗透到民族骨子里的价值判断体系。太可怕了！
=《自嘲》本是后山人，偶坐前堂客；醉舞经阁半卷书，坐井说天阔。大志戏功名，海斗量福祸。论到囊中羞涩时，怒指乾坤错。
-我还没有装腔作势到可以无视可能发生的事情，但是你看到的东西不一定是个东西，天知，地知，不会有结果。-
女人是形式逻辑的典范，是辩证逻辑的障碍。我无意摧残女人，也不想被女人摧残。-
红颜知己自古有之，这还得看男人是不是一杯好酒，自古以来有几个男人能把自己酿到淡而又淡的名贵？这不是为之而可为的事，能混就混吧。-
你是一块玉，但我不是匠人，我不过是一个略懂投机之道的混子，充其量能挣几个打发凡夫俗子的铜板，你要求的是一种雄性文化的魂，我不能因为你没有说出来而装不知道。接受你就接受了一种高度，我没有这个自信。-
了一个罪犯包含打死了一个人，这就是法律的价值。法理、道理，都在那儿搁着。如果女性心理不适合刑警工作，那是性别问题。-
着相了，意思是执迷于表象而偏离了本质，是佛教里的一个术语。-
透视社会依次有三个层面，技术、制度和文化。小到一个人，大到一个国家一个民族，任何一种命运都是那种文化属性的产物。强势文化造就强者，弱势文化造就弱者，这是规律。也可以理解为，天道，不以人的意志为转移。-
强势文化在武学里称之为秘笈，弱势文化因为易学、易懂、易用，就成了流行品种。比如说文化产业。文学、影视是扒拉灵魂的艺术。如果文学影视的创作能破解更高思维空间的文化，那它的功效就在于启迪人的觉悟，震撼人的灵魂，这就是众生所需，就是功德、名利、场。精神拯救的暴利和毒品麻醉的暴利完全等值。它没有像贩毒那样需要耍花招，没有心理成本，也没有法律风险。
那个暴利不是由我决定的，是由人的主决定的。主让众生把他口袋里的钱掏出来，由不得他不掏，因为不是我让人有了灵，是上帝。
没有主、主义，主意从哪儿来？主无处不在。简单的说，支配人的价值取舍行为的那东西就是主，就是文化属性。-
从理论上讲，只要判断正确就有可能。但是我们提倡在判断实践上会出现错误，所以这个可能的概率取决于错误的大小。-
这个人需要一个句，你可以帮他画上一个。
灵魂归宿感，这是人性本能的需要，是人性，你可以帮他找一块干净的地方归宿灵魂。他不需要忏悔，他只是需要一个可以忏悔的理由。
-文明对于一个不能以“人”字来界定的人无能为力。
-死马当作活马医，再糟，死马还能再死一回。-
股票的暴利并不产生于经营，而是产生于股票场本身的投机性。他的运作动力是把你口袋里的钱装到我的口袋里去。他的规律是，把大多数的肉填到极少数狼的嘴里。私募基金是从狼嘴里夹肉。这就要求你得比狼更黑更狠，但是心理成本也更高，而且又多了一重股之外的风险。所以，得适可而止。-
这说明你还有自我认同的需要。这是人的特性。如果你连这个起码的需要都没有，我就有理由对你作为人的属性提出质疑。-强盗的本质是破格获取，破格获取和直接获取是两个不同的概念。你们没有自信与强者在同一个规则下竞争，这只能说明你是弱者，因为弱势文化所追求的最高价值就是破格获取。所以，强盗的逻辑从本质上讲是最懦弱的生存哲学，所以你不算好汉。-
圣经的理由是，因信着得救了上天堂，因不信有罪了下地狱。用这种哄孩子吓孩子的方法让人去信，虽有利于教的实践，却也恰恰迎合了人的怕死的一面、贪婪的一面，这种因果关系已经不给人以自觉自醒的机会，人连追求高尚的机会都没有，又何以谈高尚呢？
=不因上天堂与下地狱的因果关系而具有极高的人生境界，就是窄门。窄门是道德理想的最高价值。
神即道，道法自然，如来。
-金银珠宝是不足以点缀你这样的女人的。这世上原本就没有什么神话。所谓的神话，不过是常人思维所不易理解的平常事。人的神才对人起作用，神的神，还神吗？聪明如你的女人不多，奢华如你的女人也不多。
-人的法则是，一颗阴暗的心永远托不起一张灿烂的脸。-你不止是会扒拉铜板，还会扒拉灵魂。-你不知道你，所以你是你。如果你知道了你，你就不是你了。=无论做什么，场都不是一块无限大的蛋糕。神话的实质是强力作用的杀富济贫，这就有可能产生两个问题，一是杀富是不是破坏性开采场资源，二是这样做是不是道德。让井底的人扒着井沿看一眼再掉下去，会不会让他们患上精神绝症。-
这就是圆融世故，不显山不露水，各得其所。可品行这个东西今天缺个角，明天裂个缝，也就离坍陷不远了。
-悟悟道休言天命，修行勿取真经。一悲一喜一枯荣，那个前生注定。袈裟本无清静，红尘不染性空，幽幽古刹千年钟，都是痴人说梦。
所谓真经，就是能够达到寂空涅盘的究竟法门。可悟不可修。修为成佛，在求。悟为明性，在知。修行以行制性。悟道以性施行。觉者由心生律；修者以律制心，不落恶果者有信无证，住因住果，住念住心，如是生灭。不昧因果者无住而住。无欲无不欲。无戒无不戒。如是涅盘击水，不起浪花，也泛涟漪。-
天下之论道到极致，百姓得柴米油盐；人生冷暖论道极致，男人女人得一个情字。-
佛说，看山是山，看水是水。我只是依佛法如实观照，看摩登女郎是摩登女郎，看红颜知己是红颜知己。
-你的生存状态不是病态，用佛教的话说，是自性，无所挂碍，是自在。自在是什么？就是解脱。
-当有人笑话耶稣是傻子的时候，其实谁都不傻，仅仅是两种价值观不兼容。
-如果一个民族的文化从骨子里就是弱势文化属性，怎么可能去承载强势文化的、经济？衡量一种文化属性，不是看它的积淀的时间长短，而是看它与客观规律的距离。五千年的文化是光辉，是灿烂。这个没有问题。但是，传统和习俗得过过客观规律的筛子。