伤寒论完整版原文

如题所述

伤寒论完整版原文如下:

1、凡伤寒之病,多从风寒得之。始表中风寒,入里则不消矣。阳明居中,主土也,万物所归,无所复传。始虽恶寒,二日自止。此为阳明病也。伤寒一日,太阳受之。脉若静者,为不传;颇欲吐,若躁烦,脉数急者,为传也。

2、伤寒二三日,阳明少阳证不见者,为不传也。太阳病,发热而渴,不恶寒者,为温病。若发汗已,身灼热者,名风温。风温为病,脉阴阳俱浮,自汗出,身重,多眠睡,鼻息必鼾,语言难出。若被下者,小便不利,直视失溲。

3、若被火者,微发黄色,剧则如惊痫,时瘈疭。若火熏之,一逆尚引日,再逆促命期。病有发热恶寒者;发于阳也;无热恶寒者,发于阴也。发于阳者七日愈;发于阴者六日愈。以阳数七、阴数六故也。

伤寒论的起源

1、是一部起源和形成与张仲景及其《伤寒杂病论》一书的古代医学经典。《伤寒论》的起源可以追溯到公元前1世纪,当时张仲景在长沙担任太守期间,由于战乱和瘟疫,当地人民流行着一种严重的伤寒病。

2、伤寒杂病论在张仲景逝世后逐渐流传开来,并被后人整理成《伤寒论》和《金匮要略》两部经典著作。主要论述了伤寒病的诊断、治疗和预防等方面的内容,而《金匮要略》则主要论述了杂病(包括内科、外科、妇科、儿科等)的诊断、治疗和预防等方面的内容。

3、《伤寒论》作为中国古代医学的经典之作,对于中医学的发展和传承产生了深远的影响。其理论体系、诊断方法、治疗方法等被广泛应用于临床实践中,为后世医家所推崇和学习。同时,《伤寒论》也是中医学对外交流的重要代表之一,对世界医学的发展也产生了重要影响。

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