王： 来者可是诸葛孔明？
诸葛：正是。
王： 久闻公之大名，今日有幸相会！公既知天命，识时务，为何要兴无名之师？犯我疆界？
诸葛：我奉诏讨贼，何谓之无名？
王： 天数有变，神器更易，而归有德之人，此乃自然之理。
诸葛：曹贼篡汉，霸占中原，何称有德之人？
王： 自桓帝、灵帝以来，黄巾猖獗，天下纷争，社稷有累卵之危，生灵有倒悬之急， 我太祖武皇帝，扫清六合，席卷八荒，万姓倾心，四方仰德，此非以权势取之，实乃命所归也！
我世祖文皇帝，神文圣武，继承大统，应天合人，法尧禅舜，处中国以治万 邦，这岂非天心人意乎？今公蕴大才，抱大器自比管仲，乐毅，何乃要逆天理，背人情 而行事？岂不闻古人云：顺天者昌，逆天者亡。
今我大魏带甲百万，良将千员。谅尔等腐草之萤光，如何比得上天空之皓月？你若倒戈卸甲，以礼来降，仍不失封侯之位，国安民乐，岂不美哉？
诸葛：我原以为你身为汉朝老臣，来到阵前，面对两军将士。 必有高论，没想到竟说出如此粗鄙之语！我有一言，清诸位静听。昔日桓帝、灵帝之时 ，汉统衰落，宦官酿祸，国乱岁凶，四方扰攘。黄巾之后，董卓，李榷，郭汜等接踵而起。
劫持汉帝，残暴生灵，因之，庙堂之上，朽木为官；殿陛之间，禽兽食禄。以至狼心狗肺之辈汹汹当朝，奴颜婢膝之徒纷纷秉政，以致社稷变为丘墟，苍生饱受涂炭之苦！
值此国难之际，王司徒又有何作为？王司徒之生平，我素有所知，你世居东海之滨，初举孝廉入仕，理当匡君辅国，安汉兴刘，何期反助逆贼，同谋篡位！罪恶深重，天地不容！
王： 你……诸葛村夫，你敢……
诸葛：住口！无耻老贼，岂不知天下之人，皆愿生啖你肉，安敢在此饶舌！今幸天意不绝炎汉，昭烈皇帝于西川，继承大统，我今奉嗣君之旨，兴师讨贼，你既为谄谀之臣，只可潜身缩首，苟图衣食，怎敢在我军面前妄称天数！皓首匹夫？苍髯老贼？你即将命归九泉之下，届时有何面目去见汉朝二十四代先帝！
王： 我、我、我……
诸葛：二臣贼子，你枉活七十有六，一生未立寸功，只会摇唇鼓舌！助曹为虐！一条断脊之犬，还敢在我军阵前狺狺狂吠，我从未见过有如此厚颜无耻之人！
王： 你、你……啊……（坠于马下，左右上前扶起，已死 ）
（注：以上是《三国演义》第93回的白话。）
扩展资料
王朗生平
1、王朗为汉末经学大家
据《三国志》记载，王朗为东海郡人，通晓经书，先是被任命为郎中，后升职为菑长，因辞官为老师、太尉杨赐守丧，举孝廉，被徐州刺史陶谦推举为秀才，后担任会稽太守。孙策平定江南时，王朗战败投靠孙策。因被认为是儒雅之士，孙策释放了他。
王朗流浪了一段时间，曹操慕名上书后征召入朝。王朗从曲阿辗转数年才入朝，被任命为谏议大夫。曹丕称帝后下诏推举君子，王朗因推荐杨彪有功，辞官后又被劝说重新出山做官。
史载，王朗治学有方，颇受文人所敬仰，并屡有谏言，得到汉献帝、魏文帝曹丕的信任，著有《周易传》、《春秋传》、《孝经传》等文集。
2、劝曹丕施政文武兼施
史书记载，曹丕曾问王朗等人，如何用道德的力量治理天下？王朗回答：施政者德高望重，施仁政、做好事，百姓会感念其恩，就不忍骗他；施政者能够明察秋毫，官吏们也不敢骗他；施政者依法从事，百姓怕犯法也不敢骗他。
王朗说，上述3种情况效果相同，出发点却不相同。要求下属忠心，但尽忠不是单向的，施政者不义，下属不会忠心。反之，下属会感恩，这就是孔子所说的“施以仁爱、道德，人们会有教养，即便违法也容易改正”，这就是文治。
王朗说，如果靠明察秋毫、严刑重法，人们过日子提心吊胆，或者寻找法律漏洞作恶，甚至逃脱法律制裁，自以为高明还不知耻，这就是孔子说的“靠法令治家，用刑罚治民，会导致做坏事的人想办法逃脱制裁并不以为耻”。所以，施政者要权衡利弊，把握好平衡。
3、诸葛亮曾隔空痛骂王朗
在历史上，诸葛亮曾隔空痛骂王朗。刘备死后，司徒华歆、司空王朗等人写书信给诸葛亮，称魏国取代汉室江山是顺理成章的，蜀国应该向魏国称臣。自然，诸葛亮不会答应并大骂王朗。大意如下：
过去，西楚霸王项羽对民不施仁德，力量再强大，再有帝王威势，最终身败名裂，被汉室取代。如今魏国不吸取教训，效仿项羽，即使曹操有幸不死，其后代也必然灭亡。你们这些家伙，如同苏秦、张仪一样凭三寸烂舌，颠倒是非，诋毁圣君，枉费心力，这也会被君子所不齿。
《军志》说：“如果万名战士，以必死决心面对一切，就可以天下无敌。想当年轩辕皇帝率数万勇士，击败四位帝王，一统天下。何况蜀国有几十万勇士在替天行道，你们这些有罪之人怎么能是我们的对手？
参考资料来源：百度百科——三国演义
第93回白话：
王： 来者可是诸葛孔明？
诸葛：正是。
王： 久闻公之大名，今日有幸相会！公既知天命，识时务，为何要兴无名之师？犯我疆界？
诸葛：我奉诏讨贼，何谓之无名？
王： 天数有变，神器更易，而归有德之人，此乃自然之理。
诸葛：曹贼篡汉，霸占中原，何称有德之人？
王： 自桓帝、灵帝以来，黄巾猖獗，天下纷争，社稷有累卵之危，生灵有倒悬之急， 我太祖武皇帝，扫清六合，席卷八荒，万姓倾心，四方仰德，此非以权势取之，实乃命所归也！
我世祖文皇帝，神文圣武，继承大统，应天合人，法尧禅舜，处中国以治万 邦，这岂非天心人意乎？今公蕴大才，抱大器自比管仲，乐毅，何乃要逆天理，背人情 而行事？岂不闻古人云：顺天者昌，逆天者亡。
今我大魏带甲百万，良将千员。谅尔等腐草之萤光，如何比得上天空之皓月？你若倒戈卸甲，以礼来降，仍不失封侯之位，国安民乐，岂不美哉？
诸葛：我原以为你身为汉朝老臣，来到阵前，面对两军将士。 必有高论，没想到竟说出如此粗鄙之语！我有一言，清诸位静听。昔日桓帝、灵帝之时 ，汉统衰落，宦官酿祸，国乱岁凶，四方扰攘。黄巾之后，董卓，李榷，郭汜等接踵而起。
劫持汉帝，残暴生灵，因之，庙堂之上，朽木为官；殿陛之间，禽兽食禄。以至狼心狗肺之辈汹汹当朝，奴颜婢膝之徒纷纷秉政，以致社稷变为丘墟，苍生饱受涂炭之苦！
值此国难之际，王司徒又有何作为？王司徒之生平，我素有所知，你世居东海之滨，初举孝廉入仕，理当匡君辅国，安汉兴刘，何期反助逆贼，同谋篡位！罪恶深重，天地不容！
王： 你……诸葛村夫，你敢……
诸葛：住口！无耻老贼，岂不知天下之人，皆愿生啖你肉，安敢在此饶舌！今幸天意不绝炎汉，昭烈皇帝于西川，继承大统，我今奉嗣君之旨，兴师讨贼，你既为谄谀之臣，只可潜身缩首，苟图衣食，怎敢在我军面前妄称天数！皓首匹夫？苍髯老贼？你即将命归九泉之下，届时有何面目去见汉朝二十四代先帝！
王： 我、我、我……
诸葛：二臣贼子，你枉活七十有六，一生未立寸功，只会摇唇鼓舌！助曹为虐！一条断脊之犬，还敢在我军阵前狺狺狂吠，我从未见过有如此厚颜无耻之人！
王： 你、你……啊……（坠于马下，左右上前扶起，已死 ）
扩展资料：
出自《三国演义》，罗贯中（约1330年－约1400年），名本，字贯中，号湖海散人，元末明初小说家，《三国志通俗演义》的作者。山西并州太原府人
诸葛孔明怒骂王朗是在第九十三回，姜伯约归降孔明，武乡侯骂死王朗。
第93回原文如下：
三军鼓角已罢，司徒王朗乘马而出。上首乃都督曹真，下首乃副都督郭淮：两个先锋压住阵角。探子马出军前，大叫曰：“请对阵主将答话！”只见蜀兵门旗开处，关兴。
张苞，分左右而出，立马于两边；次后一队队骁将分列；门旗影下，中央一辆四轮车，孔明端坐车中，纶巾羽扇，素衣皂绦，飘然而出。孔明举目见魏阵前三个麾盖，旗上大书姓名：中央白髯老者，乃军师司徒王朗。孔明暗忖曰：“王朗必下说词，吾当随机应之。”
遂教推车出阵外，令护军小校传曰：“汉丞相与司徒会话。”王朗纵马而出。孔明于车上拱手，朗在马上欠身答礼。朗曰：“久闻公之大名，今幸一会。公既知天命。识时务，何故兴无名之兵？”孔明曰：“吾奉诏讨贼，何谓无名？”
朗曰：“天数有变，神器更易，而归有德之人，此自然之理也。曩自桓。灵以来，黄巾倡乱，天下争横。降至初平。建安之岁，董卓造逆，倔。
汜继虐；袁术僭号于寿春，袁绍称雄于邺上；刘表占据荆州，吕布虎吞徐郡：盗贼蜂起，奸雄鹰扬，社稷有累卵之危，生灵有倒悬之急。我太祖武皇帝，扫清六合，席卷八荒；万姓倾心，四方仰德：非以权势取之，实天命所归也。
世祖文帝，神文圣武，以膺大统，应天合人，法尧禅舜，处中国以临万邦：岂非天心人意乎？今公蕴大才。抱大器，自欲比于管。乐，何乃强欲逆天理。背人情而行事耶？岂不闻古人云：“顺天者昌，逆天者亡。”
今我大魏带甲百万，良将千员。谅腐草之荧光，怎及天心之皓月？公可倒戈卸甲，以礼来降，不失封侯之位。国安民乐，岂不美哉！“
孔明在车上大笑曰：“吾以为汉朝大老元臣，必有高论，岂期出此鄙言！吾有一言，诸军静听：昔桓。灵之世，汉统陵替，宦官酿祸；国乱岁凶，四方扰攘。黄巾之后，董卓。倔。
汜等接踵而起，迁劫汉帝，残暴生灵。因庙堂之上，朽木为官；殿陛之间，禽兽食禄。狼心狗行之辈，滚滚当朝；奴颜婢膝之徒，纷纷秉政。以致社稷丘墟，苍生涂炭。
吾素知汝所行：世居东海之滨，初举孝廉入仕。理合匡君辅国，安汉兴刘；何期反助逆贼，同谋篡位！罪恶深重，天地不容！天下之人，愿食汝肉！今幸天意不绝炎汉，昭烈皇帝继统西川。
吾今奉嗣君之旨，兴师讨贼。汝既为谄谀之臣，只可潜身缩首，苟图衣食；安敢在行伍之前，妄称天数耶！皓首匹夫！苍髯老贼！汝即日将归于九泉之下，何面目见二十四帝乎！老贼速退！可叫反臣与吾共决胜负！”
王朗听罢，气满胸膛，大叫一声，撞死于马下。
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王： 久闻公之大名，今日有幸相会！公既知天命，识时务，为何要兴无名之师？犯我疆界？
诸葛：我奉诏讨贼，何谓之无名？
王： 天数有变，神器更易，而归有德之人，此乃自然之理。
诸葛：曹贼篡汉，霸占中原，何称有德之人？
王： 自桓帝、灵帝以来，黄巾猖獗，天下纷争，社稷有累卵之危，生灵有倒悬之急， 我太祖武皇帝，扫清六合，席卷八荒，万姓倾心，四方仰德，此非以权势取之，实乃命所归也！
我世祖文皇帝，神文圣武，继承大统，应天合人，法尧禅舜，处中国以治万 邦，这岂非天心人意乎？今公蕴大才，抱大器自比管仲，乐毅，何乃要逆天理，背人情 而行事？岂不闻古人云：顺天者昌，逆天者亡。
今我大魏带甲百万，良将千员。谅尔等腐草之萤光，如何比得上天空之皓月？你若倒戈卸甲，以礼来降，仍不失封侯之位，国安民乐，岂不美哉？
诸葛：我原以为你身为汉朝老臣，来到阵前，面对两军将士。 必有高论，没想到竟说出如此粗鄙之语！我有一言，清诸位静听。昔日桓帝、灵帝之时 ，汉统衰落，宦官酿祸，国乱岁凶，四方扰攘。黄巾之后，董卓，李榷，郭汜等接踵而起。
劫持汉帝，残暴生灵，因之，庙堂之上，朽木为官；殿陛之间，禽兽食禄。以至狼心狗肺之辈汹汹当朝，奴颜婢膝之徒纷纷秉政，以致社稷变为丘墟，苍生饱受涂炭之苦！
值此国难之际，王司徒又有何作为？王司徒之生平，我素有所知，你世居东海之滨，初举孝廉入仕，理当匡君辅国，安汉兴刘，何期反助逆贼，同谋篡位！罪恶深重，天地不容！
王： 你……诸葛村夫，你敢……
诸葛：住口！无耻老贼，岂不知天下之人，皆愿生啖你肉，安敢在此饶舌！今幸天意不绝炎汉，昭烈皇帝于西川，继承大统，我今奉嗣君之旨，兴师讨贼，你既为谄谀之臣，只可潜身缩首，苟图衣食，怎敢在我军面前妄称天数！皓首匹夫？苍髯老贼？你即将命归九泉之下，届时有何面目去见汉朝二十四代先帝！
王： 我、我、我……
诸葛：二臣贼子，你枉活七十有六，一生未立寸功，只会摇唇鼓舌！助曹为虐！一条断脊之犬，还敢在我军阵前狺狺狂吠，我从未见过有如此厚颜无耻之人！
王： 你、你……啊……（坠于马下，左右上前扶起，已死 ）
（注：以上是《三国演义》第93回的白话。）
扩展资料
王朗生平
1、王朗为汉末经学大家
据《三国志》记载，王朗为东海郡人，通晓经书，先是被任命为郎中，后升职为菑长，因辞官为老师、太尉杨赐守丧，举孝廉，被徐州刺史陶谦推举为秀才，后担任会稽太守。孙策平定江南时，王朗战败投靠孙策。因被认为是儒雅之士，孙策释放了他。
王朗流浪了一段时间，曹操慕名上书后征召入朝。王朗从曲阿辗转数年才入朝，被任命为谏议大夫。曹丕称帝后下诏推举君子，王朗因推荐杨彪有功，辞官后又被劝说重新出山做官。
史载，王朗治学有方，颇受文人所敬仰，并屡有谏言，得到汉献帝、魏文帝曹丕的信任，著有《周易传》、《春秋传》、《孝经传》等文集。
2、劝曹丕施政文武兼施
史书记载，曹丕曾问王朗等人，如何用道德的力量治理天下？王朗回答：施政者德高望重，施仁政、做好事，百姓会感念其恩，就不忍骗他；施政者能够明察秋毫，官吏们也不敢骗他；施政者依法从事，百姓怕犯法也不敢骗他。
王朗说，上述3种情况效果相同，出发点却不相同。要求下属忠心，但尽忠不是单向的，施政者不义，下属不会忠心。反之，下属会感恩，这就是孔子所说的“施以仁爱、道德，人们会有教养，即便违法也容易改正”，这就是文治。
王朗说，如果靠明察秋毫、严刑重法，人们过日子提心吊胆，或者寻找法律漏洞作恶，甚至逃脱法律制裁，自以为高明还不知耻，这就是孔子说的“靠法令治家，用刑罚治民，会导致做坏事的人想办法逃脱制裁并不以为耻”。所以，施政者要权衡利弊，把握好平衡。
3、诸葛亮曾隔空痛骂王朗
在历史上，诸葛亮曾隔空痛骂王朗。刘备死后，司徒华歆、司空王朗等人写书信给诸葛亮，称魏国取代汉室江山是顺理成章的，蜀国应该向魏国称臣。自然，诸葛亮不会答应并大骂王朗。大意如下：
过去，西楚霸王项羽对民不施仁德，力量再强大，再有帝王威势，最终身败名裂，被汉室取代。如今魏国不吸取教训，效仿项羽，即使曹操有幸不死，其后代也必然灭亡。你们这些家伙，如同苏秦、张仪一样凭三寸烂舌，颠倒是非，诋毁圣君，枉费心力，这也会被君子所不齿。
《军志》说：“如果万名战士，以必死决心面对一切，就可以天下无敌。想当年轩辕皇帝率数万勇士，击败四位帝王，一统天下。何况蜀国有几十万勇士在替天行道，你们这些有罪之人怎么能是我们的对手？
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编辑于 2019-02-13
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三国演义中诸葛亮骂王朗的台词是什么
诸葛亮骂王朗的台词是，王朗你身为汉朝元老大臣，还以为你会有什么高明，结果什么都不是，最后来了一句最经典的“我从未见过有如此厚颜无耻之人!”王朗就气攻于心，坠马后就过世了，但在实际历史中两人没有交手见面过。
449赞·180,477浏览2019-06-24
求三国中司徒王朗与诸葛亮阵前对骂回合的台词
三国时期，曹魏与蜀汉对垒，曹真领大军来到长安，过渭河之西下寨。曹真与王朗、郭淮共议退兵之策。王朗说：“来日可严整队伍，大展旌旗。老夫自出，只用一席话，管教诸葛亮拱手而降，蜀兵不战自退。” 第二天，两军相迎，列阵势于祁山之前。孔明举目见魏阵前三个麾盖，旗上大书姓名：中央白髯老者，乃军师司徒王朗。王朗对孔明说：“久闻公之大名，今幸一会。公既知天命，识时务，何故兴无名之兵？”孔明曰：“吾奉诏讨贼，何谓无名？”王朗首先说出一大套理论，甚至劝诸葛亮“倒戈卸甲，以礼来降，不失封侯之位。” 诸葛亮听后在车上大笑曰：“吾以为汉朝大老元臣，必有高论，岂期出此鄙言……吾素知汝所行：世居东海之滨，初举孝廉入世；理合匡君辅国，安汉兴刘；何期反助逆贼，同谋篡位!罪恶深重，天地不容!天下之人，愿食汝肉!……汝既为馅谀之人，只可潜身缩首，苟图衣食；安敢在行伍之前，妄称天数耶!皓首匹夫，苍髯老贼!汝即日将归于九泉之下，何面目见二十四帝乎!老贼速退!可教反臣与吾共决胜负!” 王朗听罢，气满胸膛，大叫一声，撞死于马下。后人有诗赞孔明曰：兵马出西秦，雄才敌万人。轻摇三寸舌，骂死老奸臣。 扩展资料 王朗在逃亡失败后投降，孙策敬重王朗而未加害。后为丞相曹操所征，因战乱辗转数年后才抵达，被拜为谏议大夫、参司空军事。建安十八年（213年），魏国建立，王朗以军祭酒身份领魏郡太守，又任少府、奉常、大理等职。曹丕继王位时，迁御史大夫，封安陵亭侯。曹魏建立后，改任司空，又进封乐平乡侯。曹叡继位后，代华歆为司徒，进封兰陵侯。 太和二年（228年），王朗去世，谥号“成”。其孙女王元姬，嫁于晋王司马昭，生晋武帝司马炎、齐献王司马攸。 王朗学识渊博，与其子王肃都为经学大家。著有《周易传》、《春秋传》、《孝经传》、《周官传》等，有文集三十四卷。 诸葛亮（181年-234年10月8日），字孔明，号卧龙，徐州琅琊阳都（今山东临沂市沂南县）人 ，三国时期蜀国丞相，杰出的政治家、军事家、外交家、文学家、书法家、发明家。 蜀章武元年（221年），刘备在成都建立蜀汉政权，诸葛亮被任命为丞相，主持朝政。蜀后主刘禅继位，诸葛亮被封为武乡侯，领益州牧。勤勉谨慎，大小政事必亲自处理，赏罚严明；与东吴联盟，改善和西南各族的关系；实行屯田政策，加强战备。前后六次北伐中原，多以粮尽无功。终因积劳成疾，于蜀建兴十二年（234年）病逝于五丈原（今陕西宝鸡岐山境内），享年54岁。 刘禅追封其为忠武侯，后世常以武侯尊称诸葛亮。东晋政权因其军事才能特追封他为武兴王 。 诸葛亮散文代表作有《出师表》《诫子书》等。曾发明木牛流马、孔明灯等，并改造连弩，叫做诸葛连弩，可一弩十矢俱发。诸葛亮一生“鞠躬尽瘁、死而后已”，是中国传统文化中忠臣与智者的代表人物。 参考资料： 百度百科——王朗 百度百科——诸葛亮
13赞·5,983浏览2019-01-20
新版《三国》诸葛亮与王朗对骂的台词
王朗：“来者可是诸葛孔明？” 诸葛亮：“正是！” 王朗在马上欠身答礼。朗曰：“久闻公之大名，今日有幸相会。 公既知天命、识时务，为何要兴无名之师，犯我疆界？” 孔明曰：“我奉诏讨贼，何谓之无名？” 朗曰： “天数有变，神器更易，而归有德之人，此乃自然之理也。” 诸葛亮：“曹贼篡汉，霸占中原，何称有德之人？” 王朗：“恩！自桓帝、灵帝以来，黄巾猖獗，天下纷争。社稷有累卵之危，生灵有倒悬之急。 我太祖武皇帝，扫清六合席卷八荒；万姓倾心，四方仰德。自非以权势取之，实乃天命所归也。 我世祖文皇帝，神文圣武，继承大统，应天合人，法尧禅舜，处中国以临万邦，这，岂非天心人意乎？ 今公蕴大才、抱大器，自比于管仲、乐毅，何乃强要逆天理、背人情而行事？岂不闻古人云：‘顺天者昌，逆天者亡。’今我大魏带甲百万，良将千员。然而等腐草之萤光，如何比得上天空之皓月？你若倒戈卸甲，以礼来降，仍不失封侯之位。国安民乐，岂不美哉！” 孔明在车上大笑曰：“我原以为，你身为汉朝老臣，来到阵前，面对两军将士，必有高论，没想到，竟说出如此粗鄙之语！我有一言，请诸位静听： 昔日桓帝、灵帝之始，汉统衰落，宦官酿祸；国乱岁凶，四方扰攘。黄巾之后，董卓、李厥、郭汜等接踵而起，劫持汉帝，残暴生灵。 因之，庙堂之上，朽木为官，遍地之间，禽兽食禄；致使狼心狗行之辈，汹汹当朝，奴颜婢膝之徒，纷纷秉政。以致社稷变为丘墟，苍生，饱受涂炭之苦。 值此国难之际，王司徒又有何作为？王司徒之生平，我素有所知。 你世居东海之滨[（bian）一声]，初举孝廉入仕；理当匡君辅国，安汉兴刘；何期反助逆贼，同谋篡位！罪恶深重，天地不容！ 王郎说：“你……诸葛村夫，你敢！” 诸葛亮说：“住口！你这无耻老贼！岂不知天下之人，皆愿生啖你肉！安敢在此饶舌！ 今幸天意不绝炎汉，昭烈皇帝（刘备）于西川继承大统。我今奉嗣君（刘禅）之旨兴师讨贼。你既为谄（chan 三声）谀（yu 二声）之臣，只可潜身缩首，苟图衣食；还敢在我军面前妄称天数！ 皓首匹夫！苍髯（ran 二声）老贼！你即将命归于九泉之下，届时，有何面目见汉朝二十四代先帝？！ 二臣贼子！你枉活七十有六，一生未立寸功，只会摇唇舞舌，助曹为虐！一条断脊之犬，还敢在我军阵前狺狺狂吠！我从未见过如此厚颜无耻之人！！！” 王朗听罢，气满胸膛，大叫一声，撞死于马下。后人有诗赞孔明曰：“兵马出西秦，雄才敌万人。轻摇三寸舌，骂死老奸臣。”
2465赞·67,844浏览2019-03-04
电视剧《三国演义》在 收姜维 那集里面最后诸葛亮和王朗的完整对话。
王： （两军阵前，拱手）来者可是诸葛孔明？ 诸葛：（扶扇拱手）正是。 王： 久闻公之大名，今日有幸相会！公既知天命，识时务，为何要兴无名之师？犯我 疆界？ 诸葛：我奉诏讨贼，何谓之无名？ 王： 天数有变，神器更易，而归有德之人，此乃自然之理。（曹真在旁点头） 诸葛：（羽扇遥指）曹贼篡汉，霸占中原，何称有德之人？ 王： 自桓帝、灵帝以来，黄巾猖獗，天下纷争，社稷有累卵之危，生灵有倒悬之急， 我太祖武皇帝，扫清六合，席卷八荒，万姓倾心，四方仰德，此非以权势取之，实乃天 命所归也！我世祖文皇帝，神文圣武，继承大统，应天合人，法尧禅舜，处中国以治万 邦，这岂非天心人意乎？今公蕴大才，抱大器自比管仲，乐毅，何乃要逆天理，背人情 而行事？岂不闻古人云：顺天者昌，逆天者亡。今我大魏带甲百万，良将千员。谅尔等腐 草之萤光，如何比得上天空之皓月？你若倒戈卸甲，以礼来降，仍不失封侯之位，国安 民乐，岂不美哉？ 诸葛：（狂笑数
诸葛：（扶扇拱手）正是。
王： 久闻公之大名，今日有幸相会！公既知天命，识时务，为何要兴无名之师？犯我
疆界？
诸葛：我奉诏讨贼，何谓之无名？
王： 天数有变，神器更易，而归有德之人，此乃自然之理。（曹真在旁点头）
诸葛：（羽扇遥指）曹贼篡汉，霸占中原，何称有德之人？
王： 自桓帝、灵帝以来，黄巾猖獗，天下纷争，社稷有累卵之危，生灵有倒悬之急，
我太祖武皇帝，扫清六合，席卷八荒，万姓倾心，四方仰德，此非以权势取之，实乃天
命所归也！我世祖文皇帝，神文圣武，继承大统，应天合人，法尧禅舜，处中国以治万
邦，这岂非天心人意乎？今公蕴大才，抱大器自比管仲，乐毅，何乃要逆天理，背人情
而行事？岂不闻古人云：顺天者昌，逆天者亡。今我大魏带甲百万，良将千员。谅尔等腐
草之萤光，如何比得上天空之皓月？你若倒戈卸甲，以礼来降，仍不失封侯之位，国安
民乐，岂不美哉？
诸葛：（狂笑数声，扶扇而答）我原以为你身为汉朝老臣，来到阵前，面对两军将士。
必有高论，没想到竟说出如此粗鄙之语！我有一言，清诸位静听。昔日桓帝、灵帝之时
，汉统衰落，宦官酿祸，国乱岁凶，四方扰攘。黄巾之后，董卓，李榷，郭汜等接踵而
起。劫持汉帝，残暴生灵，因之，庙堂之上，朽木为官；殿陛之间，禽兽食禄。以至狼
心狗肺之辈汹汹当朝，奴颜婢膝之徒纷纷秉政，以致社稷变为丘墟，苍生饱受涂炭之苦
！值此国难之际，王司徒又有何作为？王司徒之生平，我素有所知，你世居东海之滨，
初举孝廉入仕，理当匡君辅国，安汉兴刘，何期反助逆贼，同谋篡位！罪恶深重，天地
不容！
王： （手指诸葛亮）你……诸葛村夫，你敢……
诸葛：（愤而站立）住口！无耻老贼，岂不知天下之人，皆愿生啖你肉，安敢在此饶舌
！今幸天意不绝炎汉，昭烈皇帝于西川，继承大统，我今奉嗣君之旨，兴师讨贼，你既
为谄谀之臣，只可潜身缩首，苟图衣食，怎敢在我军面前妄称天数！皓首匹夫？苍髯老
贼？你即将命归九泉之下，届时有何面目去见汉朝二十四代先帝？！
王： （手捂胸口，颤声）我、我、我……
诸葛：（大声斥责）二臣贼子，你枉活七十有六，一生未立寸功，只会摇唇鼓舌！助曹
为虐！一条断脊之犬，还敢在我军阵前狺狺狂吠，我从未见过有如此厚颜无耻之人！
王： 你、你……啊……（坠于马下，左右上前扶起，已死本回答被提问者采纳