1、意思：我曾经说过，读书有三到（说的是心到、眼到、口到）。
2、出处：出自朱熹的《训学斋规》。
3、原文：原文：“余尝谓，读书有三到，谓心到、眼到、口到。心不在此，则眼不看仔细，心眼既不专一，却只漫浪诵读，决不能记，记亦不能久也。三到之中，心到最急。心既到矣，眼口岂不到乎?”
4、翻译：我曾经说过：“读书有三到，就是心到、眼到、口到。心思不在书本上，那么眼睛就不会看仔细，既然心思不集中，就只能随随便便地诵读，绝对记不住，即使记住了也不能长久。三到之中，心到是最重要的。思想既然已经集中了，眼睛、嘴巴的应用怎么会不到位呢？”
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“读书三到”的解析：
“三到之中，心到最急”，心不到，则眼口皆不能到，心到了，身自然能配合，做到身心一致。那么，怎样才能做到心到呢？其实，人心和田地是一样的，有了足够的善知识，人的修养就好，心灵的土壤就肥沃，虽有杂草，但不能影响其根本。
这样的人只需经常自我反省，拔除杂草，心就干净了，学到的知识长在肥沃的土壤里，就能根深蒂固，茁壮成长，心无杂念自然很轻松就做到了。
反之，有另外一种人，利欲熏心，整天沉溺幻想之中，好高骛远而又怯于实践，且为人心地不善，内心肮脏不堪。这样的人，心里早就是流腐遍地，恶臭难闻了。试问，这样的心境，你叫他在桌前安坐，认真学习，可能他连五分钟都坐不住。
表面上，你看他是在坐着看书，实际上心早就飞到十万八千里之外了，那颗心整天躁动不安，想的无非是些“贪嗔淫妄”的事，心灵被欲望填满了，自然身心无法集中，连坐都坐不住，更谈不上“眼到”和“口到”了。
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