《增广贤文》，是一部极具影响力的蒙古文读物。该书的书名最早见于明代万历戏《牡丹亭》，由此可以推断，该书最晚是在万历写成的。后来，明清以后，文人不断增加，现在才这样看，称之为“曾广贤文”，俗称“曾广贤文”。作者从未见过任何书籍，只是在清代同治时期，儒家学者被改写，可能是民间写作的结果。”《增广贤文》是一部格律谚语和文学语录的集锦。它涵盖的学科范围很广，从礼仪和道德、规章制度，到因地制宜、天文和地理，但它侧重于生活哲学和处理世界的方式。”《增广贤文》内容通俗易懂，简洁全面；形式多样，生动生动；节奏丰富，读来朗朗上口，易记。
这是它在清朝和民国时期广泛传播的原因之一，对民间仍有很大影响。至于曾光宪文的作者和完成日期，我们还无法确定。目前普遍认为，该书写于清朝中叶，因为周希陶对曾光宪文进行了修订并出版了一本书，对曾光宪文进行了重新修订。这种意见可以预备家属说，但具体怎么说，还有待进一步讨论。这本书的出现，说明《增广贤文》在清代同治年间流传甚广。”《增广贤文》篇幅不长，通关只有3800字左右。整本书由三言、四言、五言、六言、七言组成，押韵灵活多变，读起来节奏通俗易懂，突破了传统蒙学书籍的基本句型，使句子更贴近口语，更易为人们所接受。可以说，这是曾光鲜文深入民间的原因之一。
当然，《增广贤文》最精彩的部分就是它的内容。这篇千言万语的文章，以格言的形式，描述了人际关系的观点，介绍了与人打交道的经验。书中那些精辟的文字，不仅仅是空话和空话，而是对中国经验、智慧和原则的总结，所以它具有很强的说服力，这就是它的生命力所在。《增广贤文》的内容有几个方面，一是关于人与人的关系，二是关于命运，三是关于如何应对世界，四是表达读书的观点。在文章所描述的世界里，人们是虚伪的。他们为了自己而不断地改变。他们不喜欢穷人，爱富人，成为社会的攀爬者，这使得世界充满了陷阱和危机。
书中说：“易升易退，易逆转小人之心”，“山上有一棵挺拔的树，世上没有挺拔的人”，“后人谁说，谁不说以前谁”，“人好欺负，马好被人骑”，“人情如纸薄”，“人生就像一片有鸟的森林，到了分头飞的时候”，既然人们不能坦诚相待，他们追求的一定是真情实感之外的东西，这就是钱：“没人问闹市区的穷人家，有钱的山里有远亲”，“钱的真谛，没钱的话真的没有。这种不良的世俗现象，笔者感慨地发出：“画虎难画骨”、“知人”、“知世，知人不多”、“人海茫茫，哪个男人才是丈夫”。