因为湘西的概念里有个苗族自治州呀。
我们经常会说一个词叫做“苗疆”，苗疆的区域范围里包括了湖南、云南、广西等中国西北地区，而湘西也含在里面。一说起“苗疆”大家就会下意识的想到“用蛊”。什么反噬啊，用肉身养蛊啊，妙龄少女用蛊套牢负心郎啊，七七八八更重故事都和蛊毒有关，包括一些小说，比如《苗疆蛊事》《赶尸笔记》《鬼吹灯之怒晴湘西》《湘西鬼话》等等，在某种程度上，给湘西披上了一层僵尸的外衣。
那为什么类似湘西赶尸、湘西僵尸村等故事都会发生在湖南湘西呢？讲故事前，我们来看看僵尸发生的必须条件。
第一，地理位置。湘西地区多处于山河密布、地形崎岖、交通困难的地方，自古以来都是当局者治理比较困难的地方，直到现在，湘西地区的经济发展依然跟不上东中部的发展，国家的援西计划依然持续。那么在古代，这崎岖地形之地，交通不便，如何才能对外流畅交流呢？而人往往对不熟悉的事物，会加上更多自己的想象，也为僵尸传闻打下了地理基础。
第二，祖先优势。湘西地区，多民族杂居，且大多以蚩尤为祖先。蚩尤是谁？就是那个和黄帝、炎帝打仗，被黄帝打败的那个战神。蚩尤一族以蛇为图腾，尤是蛇的图腾代号，蛇的古音和九相近，因此族人也被成为九黎族，而蛇一直是阴毒的象征。所以现在的印象就是，九黎一族擅毒。
第三，文学渲染。最早出现僵尸描述的是清代，可见于袁枚的《子不语》和同时期纪昀的《阅微草堂笔记》，所以现在看到的影视作品里，僵尸都是清代服饰。你说黄帝之战时，有个旱魃的，可以当僵尸啊，可问题是，人家黄帝的女儿旱魃，只是引起了旱灾，她不喝人血呀。所以什么僵尸始祖、四大僵尸王什么的，均属误传吧。
综上，湖南湘西的封闭地理条件、原始民族部落由来、各类文学小说的情景渲染，都为僵尸传闻出在湘西提供了极好的条件，时间一长，不明群众就会有个刻板印象：湘西必有僵尸。
在一些民间传闻或影视剧和小说中与僵尸有关的恐怖事件为什么总是发生在湘西？以下是在网络中找到据说是最早湘西僵尸的传闻，仅供大家参阅，同时希望大家崇尚科学，远离迷信！
在湖南湘西有这样一个普通的村子，村子里的大部分人以打猎为生，还有一部份人种点野菜、地瓜之类的作物维持生活。这个偏僻的村中有个叫成三的年轻人，平日里游手好闲，不事生产，又喜欢调戏别人老婆，村里人很不待见他，常追打羞辱他，因此成三就躲在山中苟活，利用晚上回村偷些东西过活，全村人都对他恨之入骨。
有一天夜里，成三在山上肚子饿的难以入睡，就下山到村子里种地瓜的人家田地挖一些地瓜之类来果腹，他在山脚下一片地瓜地里挖啊挖啊，竟无意间挖到一具尸体，这具尸体样子极为恐怖，似乎在这里埋了好几年，脸和身子都烂的不成人形，成三虽然肚子空空的，也不禁呕了几口酸水出来。成三本想拔腿就跑，但是仔细一想，或许尸体上有一些值钱之物，就蹲了下来仔细检查。虽然这具尸体都已烂成糊状，但尸骨的头上有一张黄纸，黄纸上面两行扭扭歪歪的字已看不清楚了。成三找了半天，在尸体上什么也没有，死尸身上所发出的怪异腐味，让成三全身都感觉不自在，于是他赶紧把死尸埋了，到别处找食物。
自从成三看过那具死尸后，整个人就一天比一天觉得全身难受，身体慢慢变得消瘦，牙齿也渐渐变黑，全身无力，昏昏沉沉，好像中了尸毒。
过了大约一个多月，村子里发现成三好久没上村来偷东西，心想可能死在山上，正高兴的时候，却看见成三呛呛踉踉地走来，要求村人到城里帮他找医生。这些村人哪一个没吃过他的亏，哪里会帮他？
“啊！算了，过去的事就不要提了，再怎么说成三也是一个人，我们也不能就这样看他死啊！”村长这样说着，就带成三回他家去洗澡，又煮一些东西给他吃，想不到成三稍微好些了，本性还是难改，调戏了村长的女儿，被村人发现后，大家将他打个半死，丢在后山草丛中让他自生自灭。
过了几天，又见成三一身病地求村里人救他，这次，村里人不但没给他东西吃，而且众人狠狠的将他打了一顿，最后将他绑在了村头的大槐树上。村中有一些心地善良的老人觉得这样太过缺德，会受报应，说道还是把他赶出村子算了，但是村子里被成三欺负过的人一个字也听不进去，硬是把他绑在大槐树上折磨了好几天。
成三在树上被绑了三天多就断气了，尸体发黑带青，眼睛也变为灰泥状，发出的尸臭非常难闻，村中许多妇人和小孩闻了就不舒服。村中几个壮丁看到这个情况，就一起商量着把成三尸从大槐树上解下来，找一个地方好好埋了，才不会让村里人闻到这种难闻的恶臭，同时也能避免瘟疫等疾病传染给村里的人。大伙商量后都同意了，不过白天大家都有活要干，就决定晚上去埋成三的尸体。可是到了晚上，大伙吃过晚饭，拿着火把要找成三的尸体时，想不到成三的尸体竟然不翼而飞。根据树上被撕裂的绳子来看，好像是成三尸体自己挣脱的一样，村里就有人怀疑难道成三是尸变了！！
没过几天成三尸变的说法在村里闹得沸沸扬扬，家家户户钉紧门窗，一些家中死了男人，只有妇人和小孩的家庭白天都吓得不敢出门，有男人的家庭一到晚上男人们拿着刀，锄头，一晚上都神情紧张……
根据村里老一辈的人说，八十年前，这个村子还真的发生过尸变。那时，一个恶霸被人杀死，邪气未除，成为僵尸到处害人，后来被一个跛脚道士所伤，就逃走了。成三应该是挖地瓜时受到那个尸体感染，才会变成僵尸的。说到这里，大家都后悔没救成三一命，也后悔成三死了后没有及时把他烧了，也不至于有现在的尸变。当天晚上，村里的壮年男子们壮着胆一起去找成三的尸体，但是找到三更天，都没发现成三影子。
“或许不是尸变，就是我们太紧张了吧”有人怀疑的说道。大家一时也想不到成三尸体去哪了的原因，就同意停止搜寻。当大家正想回家休息时，突然听见张老头家有惨叫声，大伙急忙跑去看个究竟。
一进张老头家门，就看见张老头的尸体被吊在屋梁中央，地上的鲜血像几十朵梅花遍布屋内。张老头的老伴儿也被咬了几口，满身是血的躺在床上，身旁的三岁小孩被咬的骨头都露了出来。
大伙一见到这个惨状，都吓的浑身发抖，手脚发软的怔在原地。只听得门外村子里一家接一家地传出惊悚的哀嚎声，大伙只得又朝着惨叫声方向跑去，最后，村子里的壮丁们终于正面遇上成三，还未交手就被其相貌震摄，它现在已经不是个人的样貌，眼睛像沾满血浆的玻璃球，黑暗中发出红光，牙齿又尖又利，连着少许血肉及毛发。几个壮丁见到这个形象，早丢下武器落荒而逃，只剩下一些有家有室的男人不得不鼓起勇气跟它一拼。
然而成三力气大的寻常，身上也不知被砍了几刀，不但没事，还一个转身就将砍它的壮汉用僵硬的利手插中倒下。这样一来，大伙已失战意，躲的躲，逃的逃，全村死了一大半，而一些躲了起来的生人闻到其他遇害村人的尸臭，也渐渐不对劲了，一个个昏死过去。这时，可以说全村都是死人了。
几天之后，村中尸体忽地一个个爬了起来，样子就像成三差不多，全村的人就这样成了僵尸。几位逃出的村人，利用白天回来看自己亲人的，皆尽死在他们的嘴里，或中尸毒而亡……
崇尚科学，远离迷信，缅怀林正英艺术家！
小时候林正英的僵尸电影可以说给我留下了深刻印象，长大后自然对僵尸的起源十分好奇。所谓的僵尸传闻大多与“赶尸”这一职业脱离不开关系。众所周知，湖南湘西生活着苗族，而苗族的巫术等等神秘传说使得这一片土地充满神奇色彩。湘西地处偏僻，众山环绕，路途崎岖，进出交通其实很不方便，但是人们为了谋求生活会选择到他乡去打拼。如果不幸客死他乡，按照湘西的习俗死人不能走水路，所以人们常常拜托赶尸人去将家人的尸体带回。
虽然传闻中赶尸人都是以灵术来驱使僵尸的，但是实际上并不是如此。赶尸人实际上不是赶尸，是背尸——将尸体切成碎块背回湘西再拼凑回原状（另外一种说法是用竹竿挑尸体，因竹竿有弹性，所以僵尸才会一跳一跳的）。为了掩人耳目，赶尸人故意做法事，并宣称将尸体变成僵尸，而且专挑夜间行事，这使得其他地方的人望而却步，也就形成了湘西独特的僵尸传说。
湘西这个地方可以说是一个非常神奇的地方，湘西常年烟雾缭绕，而且地广人稀，多山多树，而且还有非常多的鬼故事，那么，为什么关于僵尸的传闻总是爆发在湘西呢？
首先说这和湘西的传闻有关的，可以说湘西这个地方是传说中的鬼国，也就是说这个地方无论是什么妖魔鬼怪都在这里定居，大概是云南，贵州和湘西这些地方，也就是说出了这些地方，哪怕鬼的本事通天也不能存活的，所以，作为鬼国的其中一个地方，所以会有一些传说也不足为奇。
第二就是因为僵尸这个故事是因为湘西的民俗，湘西可以说是有赶尸术的，基本上湘西非常的讲究落叶归根，所以呢，湘西人在外地去世了，都会请赶尸匠把自己的尸体给赶回来，怎么赶呢，就是让尸体自己走回来，可以说非常恐怖的，而且赶尸匠昼伏夜出，传说会有一些尸体在半路上丢失，而丢失了之后尸体就找不到家了，而长时间的暴露在野外，会吸收日月精华，所以时间长了就成为了僵尸。
因为有赶尸匠，所以才会有许多的僵尸传说。