不懂就要问首先讲什么,接着讲什么,最后讲什么，具体如下：
不懂就要问主要讲述了孙先生求学时遇到不懂的问题，就大胆向老师提问的故事。详细就是，少年孙先生在私塾读书，他背书很流利却不懂书里的意思，于是向他的老师提问，吓呆了其他同学；他的老师检查完孙先生的背诵后，向学生讲解这段话的意思；孙先生告诉同学“不懂就要问”。
扩展资料：
1、私塾的简述
私塾是我国古代社会一种开设于家庭、宗族或乡村内部的民间幼儿教育机构。它是旧时私人所办的学校，以儒家思想为中心，它是私学的重要组成部分。后来，随着对塾师的思想工作的进一步深入，部分塾师感到不再适合设馆谋生，便另图他业，私塾逐渐消失。
2、私塾的分类
私塾是私学的一种，清代地方儒学有名无实，青少年真正读书受教育的场所，除义学外，一般都在地方或私人所办的学塾里。因此清代学塾发达，遍布城乡。
以经费来源区分，一为富贵之家聘师在家教读子弟，称教馆或坐馆；二为地方(村)、宗族捐助钱财、学田，聘师设塾以教贫寒子弟，称村塾、族塾(宗塾)；
三为塾师私人设馆收费教授生徒的，称门馆、家塾、学馆、书屋。塾师多为落第秀才或老童生，学生入学年龄不限。自五六岁至二十岁左右的都有，其中以十二三岁以下的居多。学生少则一二人，多则可达三四十人。
3、私塾的发展
私塾是私家学塾的简称，古代很少把“私”和“塾”两个字直接连起来使用。私塾成为一个社会常用词汇是近代以后的事情。古人称私塾为学塾、教馆、书房、书屋、乡塾、家塾，等等，这些字眼都带有几分文雅气或亲情味。
私塾学生既有儿童，也有成年人。按照施教程度，人们把私塾分成蒙馆和经馆两类。蒙馆即启蒙的学塾。相当于幼儿园或小学。蒙馆的学生由儿童组成，重在识字；经馆的学生以成年人为主，大多忙于举业。人们一般都认为孔子在家乡曲阜开办的私学即是私塾，孔子是第一个有名的大塾师。