有人知道,公元,礼拜天,十字架的来历吗?

Question

有人知道,公元,礼拜天,十字架的来历吗?

Answer 1

【1】关于『公元』
公元是『公历纪元』的简称，是国际通行的纪年体系。以传说中耶稣基督的生年为公历元年（相当于中国西汉平帝元年）。（摘自360百科）

大约在公元300多年左右，世界（主要是欧洲）许多国家统一把耶稣基督降生那一年订为『公元元年』，以示纪念。后来经过若干年，人们根据《圣经》推测，认为耶稣基督应该降生于公元前3-4年。但是，这已既成事实，也没有改动了。

【2】关于『礼拜天』
所谓『礼拜』，若从字面解释，就是『礼貌地敬拜】。所谓『天』，就是我们常说的『天老爷、老天爷、苍天』，其实就是看不见的『上帝』。北京天坛公园的祈年殿内，至今还可看见刻有『皇天上帝』四个大字的匾，这说明中国古代人很早就开始敬拜上帝了。一个星期有七天，来自于《圣经.创世纪》。圣经说，上帝用六天创造万物（最后一天创造人类），第七天就安息了。上帝要人类工作六天，第七天安息。在星期日这天，不是主要休息，而是要纪念、敬畏上帝的创造，所以叫做『礼拜天』。

【3】关于『十字架』
十字架是古代罗马惩罚犯人最残忍的一种刑具。耶稣基督由神降世为人，他替我们的罪被钉死在十字架上。后来，耶稣的宝血染红的十字架不再是残忍的刑具，而成为了全世界各医院、药房、救护车、国际红十字会，等救赎的标志。几乎每个教堂的门口上方都有一个红色的十字架图案；十字架也成为基督教的标志。现在的十字架代表耶稣基督的救恩。

圣经上说：【神爱世人，甚至将他的独生子赐给他们，叫一切信他的，不至灭亡，反得永生】。只要认耶稣基督为救主，相信耶稣基督在十字架上为自己赎罪而死、第三天从死里复活，那么，他就『罪得赦免』，『不至灭亡，反得永生』。这就是『十字架的救恩』。

Answer 2

公元”的来历
当人们有了“年”的概念后，就产生了种种纪年的方法和作为起算点的“纪元”。在古罗马，常用罗马建国或罗马统治者狄奥克列颠（即戴克里先）称帝的时间作为纪年的开始。“公元”产生于基督教盛行的六世纪。当时，为了扩大教会的统治势力，僧侣们把任何事情都附会在基督教上。公元525年，一个名叫狄奥尼西的僧侣，为了预先推算七年后（即公元532年）“复活节”的日期，提出了所谓耶稣诞生在狄奥克列颠纪元之前284年的说法，并主张以耶稣诞生作为纪元，这个主张得到了救会的大力支持。公元532年，把狄奥克列颠纪元之前的284年作为公元元年，并将此纪年法在教会中使用。到1582年罗马教皇制定格里高利历时，继续采用了这种纪年法。由于格里高利历的精确度很高，而为国际通用，故称公历。由此，教士所臆造的耶稣诞生的年份，便被称为公元元年。所谓“公元”，就是公历纪元。

来自基督教的《圣经》第一章《创世纪》。
大意是：上帝第一天天地，第二天创造了水和空气，第三天创造了植物，第四天创造了日月，第五天创造了鱼、鸟等生物，第六天牲畜、昆虫、野兽以及管理这一切的人。第七天休息时，人类为感谢上帝，纷纷向他朝拜。此后人类制定历法时，每七天一个周期，第七天休息，但必须朝拜上帝。
这就是“礼拜天”的来历。

十字架原是古代流行于中东和欧洲的一种刑具。教堂里的十字架从耶稣受刑演变而来。袒裸耶稣，伸直着两条臂膊，手腕被钉横木上：两只脚钉在竖柱上，十字架在为耶稣死难的庄严衬托。
耶稣是基督教里的核心人物，在基督教里被认为是犹太旧约里所指的救世主（弥赛亚）。大部分基督教教派相信他是神子和神的转世。而伊斯兰教则认为，耶稣是先知以及救世主。不过，犹太教则拒绝以上任何说法。耶稣生平见于基督教新约的四大福音书。传统基督教神学观点认为耶稣生于伯利恒，而历史学观点则认为耶稣生于加利利的拿撒勒。耶稣在传教中宣扬如何进入天国。根据福音书，在耶路撒冷的犹太祭司压力下，耶稣被古罗马犹太行省执政官彼拉多判处在十字架上钉死，并且死里复活升入天国。

Answer 3

1.公元是以西方基督教信封的神耶稣出生那一年开始算是公元00年。
2.星期天是上帝在星期一到星期六造人和造了世界后星期天休息为代表的，就是说上帝规定了星期一到星期六工作，而星期天休息的。
3.十字架的来历是当年在耶稣三十三岁时哪些邪恶长老用来钉死耶稣的工具，就是说十字架是用来钉死耶稣的。但因为世人认为耶稣是为了拯救人类而死，所以也把十字架作为拯救人类的神物来象征