是崂山三山九候一系的。
三山九侯先生,就是万法祖师,原名卧立夫。
此派是道家极负盛誉的茅山六丁六甲坛法,「六甲坛法」,这法门是中国道家术法中极具盛名的秘术。修行相应之后,六丁六甲天兵天将及五方神灵,可以役使差遣。
「六甲坛法」如下:
主尊:三山九候祖师。
坛左:茅山祖师
坛右:五显大帝
坛左:丁卯神将仁高,丁亥神将仁和、丁已神将仁志,丁酉神将仁修、丁丑神将仁贵、丁未神将仁奏。(六丁神将)
坛右:甲子神将清宫、甲戊神将林齐、甲申神将仲权、甲午神将文卿、甲辰神将让昌、甲寅神将子扇。(六甲神将)
扩展资料:
六丁六甲是道教武神名。 六丁六甲源于先秦记载的六十甲子,在方术中常用于军事,因此在道教也与四值功曹、二十八宿等同为常见的护法神将,经常在禳灾中作为武神被道士召请,厉行风雷,制伏鬼神。
六丁为丁卯、丁巳、丁未、丁酉、丁亥、丁丑,是为阴神。六甲为甲子、甲戌、甲申、甲午、甲辰、甲寅,是为阳神。据说六丁六甲为天帝役使,能“行风雷,制鬼神”。道士可用符箓召请之。
六丁六甲源于先秦时天干地支概念的神格化。干支用来作为纪日纪年神,也作为诞生时的本命元辰神。
参考资料来源:百度百科-六丁六甲
是崂山三山九候一系的。
三山九侯先生,就是万法祖师,原名卧立夫
此派是道家极负盛誉的茅山六丁六甲坛法,「六甲坛法」,这法门是中国道家术法中极具盛名的秘术。修行相应之后,六丁六甲天兵天将及五方神灵,可以役使差遣。
「六甲坛法」如下:
主尊:三山九候祖师。
坛左:茅山祖师
坛右:五显大帝
坛左:丁卯神将仁高,丁亥神将仁和、丁已神将仁志,丁酉神将仁修、丁丑神将仁贵、丁未神将仁奏。(六丁神将)
坛右:甲子神将清宫、甲戊神将林齐、甲申神将仲权、甲午神将文卿、甲辰神将让昌、甲寅神将子扇。(六甲神将)
法器是「香炉」、「丹炉」、「烛」、「法铃」、「雷木」等。
修法于丁甲日起修。
供品是「五果」、「六斋」、「茶」、「酒」、「花」、「香」。手印是左手雷印,右手剑印。
咒语是「混元咒」。
步法是踏罡步斗。
其中最重要的口诀是:「凝神定思,心无杂念,存想六丁六甲神将降临坛前。」
早晚祭练,日采太阳之气,夜采太阴之精。混元咒念七篇毕,聚气练形。
请神将及送神将,要拍「雷木」。
要行三跪九叩首之礼。
另外请神将,要焚烧,六甲符及六丁符。
道家修法,与佛门修法一样,要浴斋身净,要净口、净身、净意,要焚香摇铃,礼节上不可疏忽,否则神将不会降临。
修法日夜各一回,一直到能感应神将的降临为止,当功力深厚时,可以看见六丁六甲神将威风凛凛的立在坛前,同时有千军万马的神兵天兵。
这修炼完成,随时保护修道者,也守护六甲坛场,同时可差遣办事。
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