悼念的是他死去的妻子卢氏。
写作背景：康熙十三年（1674年），纳兰性德与卢氏结缡。三年后，卢氏去世。又六年，即康熙二十二年（1683年），纳兰性德写下这首词，以寄托哀思。
原文：虞美人·银床淅沥青梧老
银淅沥青梧老，屧粉秋蛩扫。采香行处蹙连钱，拾得翠翘何恨不能言。
回廊一寸相思地，落月成孤倚。背灯和月就⑾花阴，已是十年踪迹十年心。
白话译文：
井边的梧桐在淅沥的秋风秋雨中渐渐老去，所爱之人的踪迹也在蟋蟀的呜叫中慢慢消失。所爱之人经行之处，如今已荒无人迹，布满了青苔。此时旧地重游，即便拾得美人遗下的翡翠头饰，也无法对人明言，只能徒自伤感。
回廊之处曾经留下了多少令人刻骨相思的痕迹，而今旧地重游，相思成灰。独倚回廊，只有天边落月孤独相伴。吹灭灯火，在月光下走近花阴，寻找过去的踪迹。
十年前的踪迹宛然犹在，十年前的那颗心还依然在胸膛跳动。时光流逝，岁月无情，埋藏在心里的那份情感历久旎新弥新，难以忘怀。
扩展资料：
文学赏析：
上片首先由秋雨梧桐、秋蛩哀鸣引发出对旧情的追怀，进而企图在旧地重游中寻觅芳踪。然而时过境殊，昔时采香之处已经杳非前日，何况情事隐秘，即使拾得旧情人的遗物，也只能徒增遗恨。
下片由“回廊”切入。“回廊”在纳兰的词中多次被提到，应和其早年的一段恋情有关。这个地方寄托着往日的甜蜜和此时的哀伤，是触发词人复杂情感的重要媒介。重游回廊，物是人非；相思入骨，心事成灰。
结句“已是十年踪迹十年心”和首句“银床淅沥青梧老”在时间上遥相呼应，在直抒胸臆中包含着由于沧海桑田的巨大变化而带来的无尽悲哀。末句虽自竹屋词化得，用在此处乃熨帖天然，全自肺腑流出。
全词抒情自然，采取的是触景伤情，抚今追昔的抒情方式。该词表面明白如话，水波不兴，实则用典绵密，潜流滚滚。
作者：
纳兰性德（1655-1685年），字容若，号楞伽山人，大学士明珠长子，清代词人。纳兰性德出生于满州正黄旗。原名成德，因避皇太子胤礽（小名保成）之讳，改名性德。
自幼天资聪颖，18岁考中举人。康熙十五年（1676年）年中进士，授乾清门三等侍卫，后循迁至一等。随扈出巡南北，并曾出使梭龙（黑龙江流域）考察沙俄侵扰东北情况。
纳兰性德善诗古文辞，尤工于词，后又潜心经史。其词风哀婉动人，直追五代，著有《纳兰词》、《通志堂集》。另编有读书札记《渌水亭杂识》四卷，《通志堂经解》等，并收入《四库总目》。
参考资料来源：百度百科-《虞美人·银床淅沥青梧老》
屧粉秋蛩扫.
采香行处蹙连钱,
拾得翠翘何恨不能言.
回廊一寸相思地,
落月成孤倚.
背灯和月就花阴,
已是十年踪迹十年心. 纳兰的这首词《虞美人》，是昨天晚上我家公主给我发来的，当时看的是一部分。今天偶然在书店翻到了，细细品味，却心中又百感交集起来。我和纳兰的性情不同，遭遇也不同，生活的环境不同，心态也就不同了。可却总能从他的诗读到些什么，淡淡的凄楚和惆怅，却又是那么让人心酸和感动。纳兰容若这个清初的才子，所感受到的，经历的也许逃不过儿女情长，但似乎又有着更深一层的悲悯与无奈吧。看纳兰的词，总会让自己也产生共鸣，也感同身受，似是道出了心声。不能改变什么的情况下只能任由自己无力的心酸，难过，回味。如果纳兰在世，真想和他促膝长谈，彼此述说。可是这只是幻想，毫不实际。 “十年踪迹十年心”，说到心坎上的抽搐，本不想再提，只是这一句又勾起了许多许多的往事。往事，不胜思，不胜思啊！可是又奈何说忘就忘，人心都是肉长的。或许再过一个十年我可以平静的淡化我过的这个十年，用一种成熟去祭奠我悲哀的爱恋，又或者还是难以忘怀，俨然已成习惯的的偷偷想起。谁能知道呢？！我会尽力选择前者。多少年的心也奈何不了这段情，孽缘亦不过如此。认命了，早该如此。
虞美人
春情只到梨花薄，片片催零落。夕阳何事近黄昏，不道人间犹有未招魂。
银笺别梦当时句，密绾同心苣。为伊判作梦中人，长向画图清夜唤真真
纳兰性德的爱妻故去后，他始终无法忘掉自己的妻子，妻子无时无刻的年在自己的生活中，触绪还伤，他想起唐朝时一典故。唐代进士赵颜得一美女图，画工告诉他，昼夜呼喊她的名字，百日必应，真真果真下来与其相爱。生一子，赵颜鬼迷心窍疑惑此女子是妖怪，真真悲愤中携子回到画中。此时的纳兰性德痴梦幻想真希望能有这样的招魂之术，日夜呼喊妻子的名字“长向画图清夜唤真真”希望自己的爱妻能回到人间