中国女娲之乡在哪?

中国女娲攒土造人,练石补天的地方在哪里?

  中国女娲神话之乡:河南省济源市小沟背景区。

  基本介绍:

  中华创世文化生态旅游区小沟背景区,位于河南省济源市西北部晋豫交界的邵原镇境内,东与王屋山国家级风景名胜区毗连,西与山西省垣曲县接壤,南傍小浪底黄河三峡与古都洛阳相望,北依太行山原始森林与山西省阳城县为邻。这里既是王屋山世界地质公园精华所在,又是国家命名的“中国女娲神话之乡”,中华创世神话群被列入国家非物质文化遗产名录。距济源市区55公里。

  

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第1个回答  2013-07-29
涉县女娲文化,源远流长,内容丰富。   主要包括民间祭祀、祈禳还愿、进香朝拜、神话传说、人生礼俗、岁时节庆等。《楚辞·天问》、《礼记》、《史记》、《山海经·大荒西经》、《淮南子·览冥训》、清朝嘉庆《涉县志》等史料都有关于女娲的记载。涉县临清漳河下游之北岸,古为沙侯国,汉始置沙县,后汉因两岸人民徒步涉漳水,改名涉县。至魏到北齐时均为临水县,隶属相州魏郡,娲皇宫即在涉县城西北10 公里唐王峧沟的凤凰山上。西汉时称古中皇山,相传,女娲就是在这里抟土造人、炼石补天的。汉代《淮南子》载:“往古之时,四极废,九州裂,天不兼覆,地不周载;火烂炎而不灭,水浩洋而不息;猛兽食颛民,鸷鸟攫老弱。于是女娲炼五色石以补苍天,断鳌足以立四极,杀黑龙以济冀州,积芦灰以止淫水。苍天立,四极正,淫水涸,冀州平,狡虫死,颛民生。”《淮南子·览冥训》又载:“天地初开,女娲抟黄土为人剧务,力不暇供,乃抛绳横泥中,举以为人。”   以庙会的历史沿革为主,代表了涉县女娲文化的历史渊源。传说农历三月十八日是女娲的生日,每年农历三月初一至三月十八日,来自四面八方的民众来此朝拜女娲,迄今已有千余年的历史,清嘉庆《涉县志》记载:“季春之月,相率祈禳于此(娲皇宫)。各得其所愿欲。自是,西而秦晋,东而青兖,南而豫梁,北而燕冀,不远数千里扶老挈幼,享献惟谨,金鼓欢呼之声震动山谷,迄今千有余年”。期间,经历了兴衰更迭的曲折发展期。从北齐建成庙后就有了小规模的庙会,以后历经西魏、北周、隋唐五代、宋元明清各代,庙会规模逐年扩大,久传不衰,至清朝达到极盛时期。   建国后,民间朝拜延续不断,“文革”期间,娲皇宫庙会被当作封建迷信而禁锢,致使千年古刹销声隐迹,无人问津,横遭冷落寂寞,娲皇古建、石刻也遭到很大程度的破坏,女娲文化的很多内容和形式也濒临失传。1978 年改革开放后,娲皇宫庙会开始复苏,逐渐恢复了往日盛况,民间祭祀规模浩大,八方香客云集于此,祭祀形式丰富多彩,女娲文化又得以延续,并得到有力保护。县委、县政府对文物古建十分重视,每年拨专款对娲皇古建进行抢救性修复,1996 年11 月20 日,娲皇宫被国务院公布为全国重点文物保护单位。在明清时期已有公祭,清嘉庆《涉县志》载:“我朝顺治、康熙、雍正间历经修理,每年以三月十八为神诞日,有司致祭,自月初一讫二十启庙门,远近士女坌集”。但形式、内容都已失传。2003 年9 月、2004 年9 月,在政府主导下举行了两次大型的公祭女娲大典,恢复了政府公祭。以上措施对丰厚凝重、博大精深的女娲文化起到了良好的保护、传承、弘扬作用。本回答被网友采纳
第2个回答  2013-07-29
邵原地区神话众多,女娲造人、女娲补天、共工怒触不周山、神农尝百草、鲧禹治水、成汤祈雨等神话流传甚广。其中以女娲造人、女娲补天流传最为集中、影响最大。据了解,我国有神话传说的地方多数是一地一神话,而邵原镇是一地多神话,专家传之为"神话连续剧"。邵原神话的一个突出特点是神话与山水相融,大量实物山水与神话内容相互佐证,众多惟妙惟肖的象形物证,如鳌背山、娃娃崖、五色石等,被域内外誉为“中国神话故事的发源地”。
邵原镇注重丰富与保护女娲神话文化,投资200万元建成了以女娲补天雕塑为标志的中华创世文化园一期工程,投资3000余万元对创始神话核心区域小沟背进行了规划开发。同时,邀请国内外数名学者、教授对女娲神话及创世文化进行挖掘、研究,做了大量前期工作,最终让"中国女娲神话之乡"这个称号得到认可。
第3个回答  2013-07-29
女娲被尊奉为中国的开辟神和中华民族的创世祖。女娲及其传说故事,在中华创世文化中居有重要地位。女娲神话故事,遍布全国各地,广为流传,然而济源市邵原镇及其周边,则是女娲创世神话传说最为集中的地区。近年来,先后有数十位海内外民俗学家,对该地区口头传说、民间习俗等丰富的文化遗存,和以娃娃崖、五色石为代表的大量地质遗迹进行考察。专家认为,女娲故事所涉及到的所有内容,在邵原都可以找到它的契合点。发生在邵原地区以中华创世文化为核心的女娲补天系列神话,涉及的文化内涵广博深厚,从宇宙学、地缘学、季候学、文化地理学到人类学、考古学、古神话学以及风情民俗学等,无所不包,堪称我国史前文化的一个缩影。
第4个回答  2013-07-29
女娲氏族发源地,文献不见记载,但根据伏羲与女娲的关系,女娲故里也应在古成纪范围内。郦道元《水经注》在讲到渭河支流葫芦河时特别提到该地古老的女娲祠。在葫芦河畔,与大地湾相距不远的秦安陇城镇,有女娲洞,又有女娲庙,祭祀女娲 ,陇城又称“娲皇故里”。女娲也以风为姓,至今其地有风台、风莹、凤尾村等地名,均与女娲氏有关。