杨贵妃是怎样吃到新鲜荔枝的

在唐朝的那个时候交通不发达,杨贵妃是怎么样吃带新鲜荔枝的

后人考证认为,杨贵妃所食的新鲜荔枝是采取将带果大树移植的办法送到长安的。史载:“以连根之荔,栽于器中,有楚南至楚北襄阳丹河,运至商州、秦岭不通舟揖之处,而果正熟,乃摘取过岭,飞骑至华清官,则一日可达也”。就是说把一大块树枝砍下来,这大块树枝上结有尚未完全成熟的荔枝,插到带土的大盆中,然后运到秦岭,再由秦岭飞骑送往京城。这样的荔枝就是很新鲜的。

“杨贵妃生于蜀,好食荔枝。南海所生,尤胜蜀者,故每岁飞驰以进。”关于这一“飞马献荔枝”的说法,最有名的莫过的诗:“长安回望绣城堆,山顶千门次第开。一骑红尘
,无人知是荔枝来”。对于这个说法,后人历来有不少质疑。靠飞马从南方传送荔枝到长安是相当困难 。但是为了讨好杨贵妃的欢心,唐玄宗还是令人骑上快马,从岭南七天七夜,以接力的方式,从千里之外运送荔枝到长安,以供杨贵妃享用。在荔枝传送的途中,差官和马匹常常会累死,他们的千辛万苦只是为了换得杨贵妃的一笑,而人们不知道送的是荔枝,还以为是紧急公文呢。
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第1个回答  2013-07-29
"南洲六月荔枝丹",眼下正是荔枝成熟的季节,现在无论是南方北方,由于具备了发达的运输和冷藏技术,使荔枝已经能够走入大多数寻常百姓家成为美味的水果。生在唐代的杨贵妃也爱吃荔枝是家喻户晓的,可是,她真的能吃到新鲜的荔枝吗?
《唐国史补》载:“杨贵妃生于蜀,好食荔枝。南海所生,尤胜蜀者,故每岁飞驰以进。”关于这一“飞马献荔枝”的说法,最有名的莫过杜牧的《过华清宫》诗:“长安回望绣城堆,山顶千门次第开。一骑红尘妃子笑,无人知是荔枝来”。对于这个说法,后人历来有不少质疑。一种说法是说玄宗只在冬春幸骊山的华清宫,而那个时节新荔枝还没成熟,所以批评小杜此诗“失实”。而陈寅恪的考证更为有力。他在《元白诗笺证稿》说:“据唐代可信之第一手资料,时间、空间,皆不容明皇与贵妃有夏日同在骊山之事实。杜牧、袁郊之说,皆承讹因俗而来,何可信从?”,然后又批评欧阳修《新唐书·礼乐志》采袁郊《甘泽谣》之说“殊为可惜" 杨贵妃的故里我们不妨再从常识入手来分析这个问题。众所周知,荔枝不易保鲜。白居易《荔枝图序》里就有“若离本枝,一日而色变,二日而香变,三日而味变,四五日外,色香味尽去矣”之说。而在蔡襄的《荔枝谱》里,则断言“虽曰献鲜而传置之速,腐烂之余,色香味之存者亡几矣,是生荔枝中国未尝见也。”持此相同看法的,还有曾巩的《福州拟贡荔枝状》,上述:“生荔枝留五七日辄坏,故虽岁贡,皆干而致之。”
  再从“贡地”的角度来看。有说来自南海,有说来自四川,也有“洛阳取于岭南,长安来自巴蜀。”的“并进”说。而清吴省钦在《涪州贡荔枝辨》干脆全盘否定,认为“涪之荔枝,妃固无由嗜之也。”那么,就假定荔枝来自涪州,根据张岱的《夜航船》载:“唐天宝中,贵妃嗜鲜荔枝。涪州岁命驿递,七日夜至长安,人马俱毙。”的说法,送至长安的已经是“辄坏”的臭荔枝了。
所以我们可以得到一个合理的推理,那就是除却她小时候在四川可能尝过鲜荔枝外,做了贵妃后的杨玉环是根本没有机会吃到新鲜荔枝的!!
第2个回答  2013-07-29
让人用千里马给她送来最新鲜的荔枝!
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