《千与千寻》中作者设计“无面人”这个角色来反映什么?说明什么?告诉我们什么?

看过《千与千寻》么?
如果看过,并明白了。就请帮我回答一些问题:
“无面人”这个角色来反映什么?说明什么?告诉我们什么?

宫崎骏对现实发言

自《幽灵公主》后宣布退休的宫崎骏又回来了,他的这部新作《千与千寻》,自7月份上映后两个月即成为日本电影史上票房最高的电影,创下无人可及的纪录,而近日该片在香港上映,同样引来一片赞赏声。

问:这一部电影的创作是什么时候开始的?何以会想到创作这样一部动画?
宫崎骏:《千与千寻》是为我五位小朋友而创作的。这五位小朋友是我朋友的女儿,十岁左右,每逢夏季,都会到我山边的小屋来。有时我想,我们制作过不少关于小孩的电影,却没有一出是为十岁女孩而作的,大概也该为她们做点什么吧。

问:你怎么去了解10岁女孩喜欢些什么呢?
宫崎骏:为了创作这样一个故事,我看过好一些时下女孩所看的漫画都是些俗不可耐的浪漫爱情故事。我深信这绝不是一个十岁女孩所渴求的。难道我们就不能创作一些能引起她们共鸣的故事吗?

问:故事的背景,灵感来自哪里?
宫崎骏:说到故事的背景,这多少是源自我童年的回忆。《千与千寻》里的“神秘之城”,是根据江户东京建筑物园而描绘的。我在那里留下不少童年的足迹;现在仍经常到那儿散步,缅怀一下童年旧事。面对古旧的建筑,我不禁觉得现代人应该反省反省:他们总是夸大自己的问题,难道都忘了古人是怎样克服种种困难的吗?只要我们能重拾昔日的勇气,那么,天大的困难也可以克服。

问:还有其它的一些场景呢,比如大浴场?
宫崎骏:至于故事中的温泉大浴场,则是源自我童年时的遐想。我小时候到过一所日式浴场,布置非常特别,令我印象难忘,一直希望创作一个以此为背景的故事。有时我忽发奇想:一个专为神仙而设的浴场必定更为有趣———现今的神仙日理万机,大概也想偷得浮生半日闲吧。这就是你们在《千与千寻》里看到那有神仙光顾的浴场了。

问:能够引发这么多人的喜爱和共鸣,《千与千寻》有什么特别之处呢?
宫崎骏:《千与千寻》有别于其他故事,也有别于我过往的创作。以往,我笔下的主角都我所喜爱的,但这次我刻意将千寻塑造成一个平凡的人物,一个毫不起眼的典型十岁日本女孩。我要让每个十岁女孩,都从千寻那儿看到自己。她不是一个漂亮的可人儿,也没有特别吸引之处,而她那怯懦的性格,没精打采的神态,更是惹人生厌。最初创造这角色时,我还真有点替她忧心呢;但到故事将近完结时,我却深信她会成为一个讨人喜欢的角色。

问:你想通过《千与千寻》表达什么样的想法呢?
宫崎骏:《千与千寻》叙述了千寻的一个生活小片段,讲述她在面对困难时,如何逐渐释放自己的潜能,克服困境。这正是我要我那些小朋友学习的。这故事也令人联想到现实社会中,一个初出茅庐的女孩进入一间大机构做事的情形。面对陌生的环境,冷漠的人事,这女孩要付出相当的努力,发掘内在的潜能,克服种种挑战,方可建立一片立足之地。现实世界里的人事,是如斯复杂!是非黑白,往往很难界定。正如故事里的汤婆婆,看似是个坏人,但背后却也有她辛酸的一面。

问:你对当今的电影制作有什么看法?
宫崎骏:我们生活在一个“娱乐”泛滥的社会。成年人追求不断的娱乐,以填补心灵的空虚。这同时反映在孩童身上。过剩的娱乐,使他们的知觉淡化了,天赋的创造力减退了。我们的电影创作,就是要刺激那麻木了的知觉,唤醒那沉睡了的创造力。在现实生活中,我们总不能为了激发孩子的本能,而要他们独自面对种种困难。我相信一出用心制作的电影将是孩子借镜的好对象。就是这个信念,促使我制作了这出电影。

宫崎骏所谈
千与千寻:

「我拍这部电影时,就希望看了这部电影的孩子们长大了、老了,还会想带自己的孩子重看这部电影.其实,我本来也想,让现在的老公公老婆婆看了,也会情不自禁地建议他们的孩子去看....」

「猪象征着贪婪,然而归根结底它们仍有几分可爱,所以你不会真的忍心去憎恶它们,这正如我对人类的感受

个人的理解……
1、去城门路上的小河、千寻小时侯掉下去的河、刚进去时那个有许多大石头的小河、赈早见琥珀主是一样的,因为在临走时,那条河不见了,那条河就站在千寻旁边。
2、城门里沙漏似的那个东西,暗示油屋里边的时间与外界是错乱的,为后边出来后外边沧海桑田,如同过了好几年作铺垫。
3、千寻父母偷吃客人东西变成猪,暗示人类的贪婪本性,因为千寻还小,并没有完全这么贪婪,所以会阻止父母吃。
4、无脸男没有脸,暗示着社会中有许多因寂寞、无助而失去“脸”,或者不要“脸”的人,而头上的假面,则暗示即使他们没有“脸”,也会挂上一个“假脸”示人。
5、小铃说千寻“苯手苯脚”,后来又收回这句话。暗示一个人如果不喜欢你,当你努力改变自己的时候,也会同时改变别人对你的看法。
6、小玲吃烤蝾螈,暗示有的人看似是人,而其实不是。但不是人的,不一定不善良。
7、白白胖胖的“萝卜仙”(自创名号)不象其他仙人一样,讨厌人类而加害与千寻,暗示即使是上流社会,也拥有人人平等的本能。
8、汤婆婆强令千寻改名,并让她忘掉自己原名,使他忘记回家的路。暗示了资本主义的某种关系。
9、白龙让千寻不要忘记自己的名字,暗示不能忘记自己是谁,无论给谁干活。(更深的暗示……这个不太好说)
10、白龙带千寻去看父母,发现父母已与猪们一样,暗示一旦堕落,无论是谁都会变成一样地任人宰割。
11、河神这么脏,是人类污染的。
12、伺候河神洗澡的是千寻,暗示谁造的孽就要谁来偿还。人类把河弄脏,清理还要靠人,而千寻是油屋唯一的人。
13、千寻开门把无脸男放了进来,说明即使是善心,偶尔也会坏事(无脸男后来成了油屋公害)
14、无脸男给千寻拿了一堆高档牌子,说明“无脸”的人懂得用物品收买人心,以及少女心。
15、“上下同心、其利断金。”翻译的很妙。给河神拽脏东西,无论是资本家(汤婆婆)、上流社会(客人们)、底层劳动人民(小铃等)、奴仆(青蛙等)都齐心协力,汤婆婆指挥,“萝卜仙”摇旗呐喊,工人们使劲拽。为什么这时候阶级平等了?因为河神有钱。只有在金钱面前,所有阶级才会平等。事实上的确,河神走后留下一堆钱,汤婆婆目的达到了。
16、河神秘密送给千寻丸子,象征河神十分感谢千寻,送给她对她有用的东西。
17、可这时候无脸男却孤独了,他的功劳无人理,难怪他只会说“冷”。
18、千寻受到公告表扬,她建立了自信,然后以前歧视她的人也改变了对她的看法,暗示人们的心是善变的。
19、千寻拿着河神丸子去找父母,却发现猪们都在渴望着丸子。说明了供不应求的社会现状。堕落的猪们内心还是渴望获得自由,但丸子只有一个。
20、无脸男忽然认识到,钱可以有这么大的威力,于是他尝试着变出钱来,勾引青蛙上钩,然后把他吃了。象征着,一旦沾染拜金主义,变有了“吃人本质”(见鲁迅《狂人日记》)。
21、无脸男如获至宝,于是大肆发放黄金,吃了一肚子脏东西。人们拜金,无脸男送金,无脸男的肚子变的肥大,那象征“资本泡沫”。这时候无脸男也学会了说话,暗示一旦有了钱,没“脸”的人也开始变的“学会说话”了。不知道大家能不能明白我的意思。
22、偏偏这时候,春风得意的无脸男遇上了他暗恋的千寻,于是他用刚学到的,用金钱收买的方法作用与千寻,可惜没有用。无脸男顿时极其失落(好容易学到的方法在千寻这不适用),于是迁怒于别人——又吃了俩人——这俩人都是钱的奴隶,因为他们说千寻新来不懂规矩,更加激怒了无脸男。
23、千寻在汤婆婆房里找到了白龙、并认定他就是那个人形白龙。钱婆婆出现了,把大婴儿等都大变身,甚至后来连汤婆婆自己都没看出来。暗示外表并不真实,不定是什么变的呢。
24、千寻骑在白龙头上,出现了小时侯的画面,为后边真正想起来从前做铺垫,因为那时侯千寻也骑在白龙头上。 25、千寻把丸子给白龙吃而不是给父母留着,说明了“这就是爱”(广义的爱)。或者叫一种救赎。
26、和无脸男单挑。无脸男又使出发钱的方法,千寻依然不要。千寻认为无脸男已经内心变坏(因为吃了这么多油屋的、用钱换来的脏东西),千寻还是决定用心打动他,让他变回原来善良的无脸男,于是用上了情感疗法,让他汗颜,最后把剩下的丸子给了他。无脸男开始呕吐,吐出他吃的“泡沫”。可是他自己不愿意吐,好歹那时他赚的资本。于是迁怒于千寻一直追着她,连汤婆婆的必杀计都不在乎,只求找个说法。一路呕吐,等到了一楼,基本都吐净了,包括吃的人。于是他豁然开朗,甩开大肚子后顿然轻松。暗示摆脱了乌烟瘴气后自然心轻。
27、千寻这时说:“无脸男是来到油屋后才变坏的。”而她并不排斥刚才追杀她的无脸男和她一起去车站。说明千寻对无脸男的救赎十分满意。她成功的救了一个差点被腐化的好人。
28、坐在车上,注意到窗外有个和千寻差不多的女孩,无助的表情。类似的还有好多人。他们都有共同的名字,叫“过客”。
29、晚上天黑,有个路灯仙来指路,说明善良的人即使有困难,也定回有人帮助。
30、平凡的线,是在几个人的劳动下纺出的线,就能成为千寻的护身符。暗示诚实劳动的意义。
31、千寻帮白龙回忆起他的名字,于是他们便彼此进行了救赎。
32、那个金印里的妖怪被千寻一脚踩死,说明作恶的人一旦失去靠山便不堪一击。
33、他们俩回去后,千寻发现,大婴儿也被救赎了。都是善良的心造成的。
34、汤婆婆对大婴儿百般爱护,使他娇生惯养。暗示教育子女不能溺爱。
35、白龙对汤婆婆说:“你最宝贵的东西不见了”,汤婆婆左顾右盼看看她的金银财宝还在不在,找了一圈才想到自己的宝贝儿子。这说明了什么就不用我说了。
36、汤婆婆最后被手下们耻笑,说明了得道多助,失道寡助。
37、白龙叫千寻走时不要回头,是让她出去后忘记油屋里发生的一切。可他不知道千寻在身上留下了护身符,出去后护身符一直在闪耀。说明了什么呢?虽然出去后千寻“如约”失去了油屋的记忆,但那头绳留下了线索。那将会是千2的最重要线索。
38、白龙、无脸男、大宝宝等被千寻救赎后都懂得感谢,而她的父母被救后却浑然不知,暗示人类是最难救赎的。
39、千寻出去后不住的回头,说明她真的已经忘记了油屋里发生的事情。她想努力回忆刚才发生了什么,却什么都不记得了。
40、外边过了这么长时间,车子还能开,暗示日本车质量比较好。
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第1个回答  2008-06-18
无面人是里面唯一的悲剧角色,
身为妖怪一类,他不能说话,非常寂寞,没有朋友.
在小千帮了他一点忙后,
他认定了这个朋友.
他的存在从侧面烘托出了小千的善良单纯,
在片里,没有人欢迎他,关心他,理解他.
只有小千不厌恶他,
在后面小千也帮助他离开了那个充满欲望的地方.
如果说小千给白龙吃河神的丸子是为了爱,
那么她把剩下留给父母的丸子给了无面人,
就完全是为了朋友.
这一点显得非常精神可嘉.本回答被提问者采纳
第2个回答  2008-06-18
其实无脸男这个角色是一种人性纯洁的代表,
是一个从无到有的一个成长过程,
从别人的无视到自我的争取,再到返璞归真,是一种心灵的救赎,使得他找到了朋友,找到了生存的意义,
也从另一方面衬托出汤屋这个世界的黑暗,
人性的欲求不满与名利的争夺,
当然,也使的千寻善良和纯洁的一面表露无疑,
学习人类的友爱,发挥人本身的智慧,
最终千寻回到了人类社会,无脸男也找到了他人生的价值,
他是个令人心疼的角色,
但回到真正生活中的他们也并非因为彻底打败了恶势力,而是由于他们挖掘出了自身蕴涵的生命力的缘故。
第3个回答  2008-06-19
额,要我说,没有必要刻意去想作品里都反映了什么,能看到什么就算什么,自己理解的才是最真的。又不是在考试和作品分析。这就是中国的教育制度啊,语文学太多了。1L,2L说的不错,可我总以为宫老自己未必这么想,也许这就是老爹的突发奇想,何必要加上一些可能没有的意义呢?老爹自己也说过,我就是一个搞艺术的,虽然很谦虚,不过我感觉是真心话。
第4个回答  2008-06-19
我觉得屋面认识一个妖,一个渴望得到快乐和朋友的妖。我觉得千寻十分善良,能和任何人相处。
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