一、意思不同。
奏疏是臣子向皇帝陈述意见或说明，其方式一般是感恩戴德，忆苦思甜，发誓赌咒，最后言事。
而奏书泛指奏章。
二、用法不同。
可以用奏疏来报告工作、歌功颂德、议礼论学、陈政要、言兵事、进谏、弹劾等等，其使用范围相当之广泛。奏疏同时也是有为之士关注社会人生、宣扬政治主张、驰骋王佐之才的重要渠道。
而奏书只在臣下向王公陈述意见时可用。
扩展资料
出处：
《宋史·朱倬传》：“每上疏，辄夙兴露告，若上帝鉴临。奏疏凡数十。”
翻译：每次上书，要在白天的露天向上苍祷告，祈求上书之后帝王会亲自看到。奏书数十条。
姚华 《论文后编·目录上》：“奏之为言进也，於天子曰奏，於王公曰奏书，於公府曰奏记。”
翻译：向上官进言时，对天子进言说奏，对王公进言说奏书，对公府进言说奏记。
战国以前臣僚向君主进呈文字统称上书，秦统一六国后始称为奏。奏是进上的意思。汉代臣僚上书有时也称上疏。疏是疏通的意思，引申为对问题的分析。同时分析问题的奏章也别称为疏。而奏书是封建时代臣子对皇帝陈述意见或说明事情而用的。
奏书（zòu shū）
汉 时在诸侯王国中，臣下向王公陈述意见的文书称“奏书”。 南朝 梁 刘勰 《文心雕龙·书记》：“ 战国 以前，君臣同书； 秦 汉 立仪，始有表奏，王公国内，亦称奏书。” 姚华 《论文后编·目录上》：“奏之为言进也，於天子曰奏，於王公曰奏书，於公府曰奏记。”
泛指奏章。 宋 王安石 《王中甫学士挽词》：“同学 金陵 最少年，奏书曾用牍三千。”
臣下向君主进呈文书。 唐 元稹 《沂国公魏博德政碑》：“臣拜稽首，退而奏书於陛下。”
丛辰名。为岁之贵神，主奏记与伺察。一说为水神，是岁君的谏臣。《协纪辨方书·义例一·奏书》：“《广圣历》曰：‘奏书者，岁之贵神也，掌奏记，主伺察。’…… 曹震圭 曰：‘奏书者，水神也，为岁君之谏臣。’”
奏疏（ zòushū）
1.奏章。《宋史·朱倬传》:"每上疏，辄夙兴露告，若上帝鉴临。奏疏凡数十。" 明 徐师曾 《明辨序说·奏疏》:"按奏疏者，羣臣论谏之总名也。奏御之文，其名不一，故以奏疏括之也。" 清 龚自珍 《宰王定九丈宅命赋诗》:"公之奏疏秘中禁，海内但见力力持朝纲。"
2.向帝王上书言事。 宋 欧阳修 《上范司谏书》:"当时之事，岂无急於沮 延龄 论 陆贽 两事也。谓宜朝拜官而夕奏疏也。"《宋史·虞策传》:"入为吏部尚书，奏疏 徽宗 ，请均节财用。"