天下第一武侯祠
女士们、先生们，大家好！今天我们游览的是素有“天下第一武侯祠”之美誉的——汉中勉县武侯祠。汉中勉县武侯祠位于勉县县城以西3公里处，前依108国道，后濒汉水，坐南向北，占地30余亩，由7院60余间殿宇房舍组成。建筑雄伟，布局严整，现存建筑多为清代所建。
为什么称其为“天下第一武侯祠”？这是因为在全国众多的武侯祠中，汉中勉县武侯祠修建时间最早。它始建于蜀汉景耀六年（公元263年）；同时，它是由后主刘禅亲自下诏修建，是全国唯一的官祠，其他的武侯祠均为民间集资兴建。
进入景区来到武侯祠的标志性建筑——牌楼前，您首先千万不要小看脚下这条青石板小道，它东连金牛道，西通褒斜道，是当年出秦入蜀的必经要道。从古至今，来此之人，文官要下轿，武官要下马。为什么呢？就是因为这座高10米、八角上翘重檐两滴水的高大牌楼。牌楼正中上书“汉丞相诸葛武乡忠武侯祠”。蜀汉建兴元年（公元223年），后主刘禅封诸葛亮为武乡侯，开府治事。蜀汉建兴十二年（公元234年），诏谥亮为忠武侯（《谥法》危身奉上、险而不辞难曰“忠”，威强敌德曰“武”）。三国时封爵之制，皆以本郡邑为封土。诸葛亮，汉末徐州琅琊阳都武乡人，封侯拜相时，其家乡属曹魏领地，恰巧汉中也有一地名武乡，“借地封侯”的典故就由此而来。与其说是巧合，还不如说是命运永远垂青于那些生命不止、奋斗不息的人。正所谓“时也、运也、命也！”
穿过牌楼南行便为“琴楼”，为券洞式城门建筑，钟、鼓楼居其两侧，楼中设一石榻，上置一古琴，相传为诸葛遗物。此楼为后人根据罗贯中《三国演义》中“空城计”一段附会其说而建。琴楼正中上书“高山流水”四个大字。高山流水典出《列子 汤问》：“俞伯牙鼓琴志在高山，钟子期曰：善哉，峨峨兮若泰山；志在流水，钟子期曰：善哉，洋洋兮若江河。后子期亡故，伯牙愤摔谣琴再不复弹。” 高山流水由此便成为知音的代名词。为什么要将高山流水题写于此呢？您可能认为它比喻诸葛亮与刘备的知音相遇之意。事实并非如此，诸葛亮真正的知音不是别人，正是司马懿！人的一生不可能永远一帆风顺，真正造就您、促使您成就大事的，往往不是您的朋友，而是您的敌人。暮年的康熙在千叟宴上举杯讲到：我这一杯酒不敬别人，敬的是鳌拜、吴三桂、葛尔丹，我希望他们来世再与我为敌！2002年世界杯期间使小小的塞内加尔一战成名的不是别人，正是他们的强劲对手——上界冠军法国队。为什么诸葛亮三气周瑜，使周瑜发出“即生瑜，何生亮”的感慨，仍要去江东吊孝？一方面是为了吴蜀联盟，但是更为重要的是从此少了一个强劲对手，幸皇天不负，又来一位司马懿，否则孔明先生岂不要成为东方不败、独孤求败了吗？
过琴楼，穿戟门，便来到了拜殿，又名献殿。殿内遍悬慕倾之匾，为祭拜诸葛亮之地。在拜殿左侧有一个醒目的石碑，上书“成大事以小心一生谨慎，仰流风於遗迹万古清高”，为冯玉祥将军于民国十七年（1928年）南京行营所题。想必许多人都认为诸葛亮一生谨慎，不敢弄险。客观的来看，当年诸葛亮小心谨慎有三个原因：1、从人口来看，蜀汉章武元年（公元221年），刘备称帝，建立蜀汉政权。当时，北魏人口504万，东吴265万，而西蜀仅94万人。2、从人才来看，西蜀建国最晚，当时天下一流人才均为魏吴所有，以至于“蜀中无大将，廖化作先锋”。3、从局势来看，成立仅两年的西蜀因刘备怒而兴兵，国力受到重创。东吴伺机报复，北魏欲借机吞蜀，南方蛮夷拥兵叛乱，蜀汉局势恶化。此时此刻，诸葛亮怎能不小心谨慎？！
从另一个方面来看，小心谨慎与冒险并不矛盾。诸葛亮一生都在冒险。公元207年，刘备三顾茅庐而诸葛亮不见，他是在冒险！他在冒“与狼共舞”的险！刘备如非明君，此生孔明先生可真要在隆中与狼共舞了！公元208年，诸葛亮舌战群儒，以孙刘联军区区三万之众凭长江天险与曹操百万大军决战于赤壁，他同样是在冒险！从公元227年到公元234年，诸葛亮以西蜀五万精兵为主力，六出祁山五次北伐，使魏军“畏蜀如畏虎”，他还是在冒险！
不过，诸葛亮的冒险，是三思而后行的冒险，是深思熟虑、综观全局的冒险，更是运筹帷幄之中、决胜千里之外的冒险！正如大殿门前的一幅对联所讲：
“扶汉心坚惟谨慎乃能担当事业，伏龙誉早必深潜而后腾绰云霄”
过拜殿便为武侯祠的大殿，正中神龛上为诸葛亮的塑像，羽扇纶巾，鹤氅方裾，潇洒睿智，栩栩如生。
大殿后为崇圣祠。正门有清代王鼎丰所题对联一副“兵在攻心三分聊竭解悬力，鱼如得水六出诚为尽瘁哀”。我们先看上联，《孙子兵法-谋攻篇》中讲道：是故百战百胜，非善之善者也，不战而屈人之兵，善之善者也。夫用兵之道，攻心为上，攻城为下，心战为上，兵战为下。诸葛亮出山时，刘备兵不过三千，将不过关张赵，谋不过孙糜简，势单力薄，可谓上无片瓦，下无立锥之地。从公元207年诸葛亮出山到公元219年刘备攻占汉中，短短12年间，三分天下的局面形成，诸葛亮靠的就是不战而屈人之兵。他虽明知“操已拥百万之众，挟天子以令诸侯，此诚不可于之争锋。”，仍立北定中原、兴复汉室之志；虽明知三分天下后，西蜀无论政治、经济、军事与北魏均相差悬殊，仍六出祁山五次北伐；虽明知天下大势，分久必合，合久必分，天下一统是大势所趋，仍明知不可为而为之，鞠躬尽瘁、死而后已……作为中华民族智慧象征的孔明先生，他为的是什么？图的又是什么呢？——“鱼如得水”！您细细品味这四个字，无水之鱼为死鱼，无鱼之水为死水。鱼与水是相辅相成、相互依存的关系，这不正如今天的西部大开发，招商引资固然重要，但是同样重要的是良好的投资环境！
“大树无枝向北风，千年遗恨泣英雄”，掩卷长思，不竞为其“不要人夸好颜色，只留清气满乾坤”的精神所折服，他就象中华民族在漫漫文明长夜里的一盏孤灯，如同苏武牧羊时那根没有旗旄的光秃秃的节杖一般，永远萦绕在每一个炎黄子孙的心头！
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