1.釐清
首先,我看见有人误解了儒家道家的"家"的意思,儒家道家的"家"是指学术上的流派,而非指人所组成的群体.所以儒家和道家是指"儒学"和"道学"
2.正面回答:
这是一个伪命题,因为两家所立之说,皆系以求真,成全"真"为目标,故此虚伪这元素是矛盾於两家之说的
2.1道家
道家以反对一切有为造作(不论精神上,情感上,道理上的虚伪)而立说,而透过修行去除一切有为造作者,则能成为道家理想之人,道家称之为"真人".故此"虚伪"这元素是不可能出现於道家的精神或性格内.
2.3儒家
「诚」是儒家思想的根本世界观。「诚者，物之终始，不诚无物。」<<中庸-第二十五章>>
在儒家看来，没有了「诚」，就没有了一切，一切都依「诚」而存在的。「诚」就是「真」，是客观的存在。「诚」就是客观实在，以及客观实在的属性与规律。孟子说：诚者，天之道也，诚之者，人之道也。宋代理学的集大成者朱熹说：“诚者，真实无妄之谓，天理之本然也”他认为，诚就是真实无妄，是客观存在的。王阳明说，诚是心之本体，求复其本体，便是思诚的功夫。所以，在儒家看来，人必须效法天道，追求“诚”，像天道自然那样真实无欺，才能达到“天人合一”的境界。
故此"虚伪"这元素也是不可能出现於儒家的精神或性格内
3.结论
可见道家和儒家的根本目的是相通的,道家以反面立说的方式说如何去除一切人生命存在之"伪",以至成为一个"真人",而儒家以正面立说的方式说"诚"为何物,何以成圣,成君子.
由此可见,儒家和道家没有谁会更虚伪;两家也不存在所谓虚伪.