意思:自己却并没有觉察到。
节选:
今观其文章,宽厚宏博,充乎天地之间,称其气之小大。太史公行天下,周览四海名山大川,与燕、赵间豪俊交游,故其文疏荡,颇有奇气。此二子者,岂尝执笔学为如此之文哉?其气充乎其中而溢乎其貌,动乎其言而见乎其文,而不自知也。
翻译:
现在看他的文章,宽大厚重宏伟博大,充塞于天地之间,同他气的大小相衬。司马迁走遍天下,广览四海名山大川,与燕、赵之间的英豪俊杰交友,所以他的文章疏放不羁,颇有奇伟之气。
这两个人,难道曾经执笔学写这种文章吗?这是因为他们的气充满在内心而溢露到外貌,发于言语而表现为文章,自己却并没有觉察到。
公元1056年,苏轼、苏辙随父亲去京师,在京城得到了当时文坛盟主欧阳修的赏识。第二年,苏轼、苏辙兄弟高中进士,“三苏”之名遂享誉天下。苏辙在高中进士后给当时的枢密使韩琦写了一封信,这就是《上枢密韩太尉书》。
文章选自《栾城集》卷二十二,写这封信的目的,是希望得到韩琦的接见。为了表示尊重,他不直呼对方,而称“太尉执事”。“执事”,左右的人。这是表示谦谨的说法。
作者在论述“气可以养而致”的时候,特别强调了客观阅历的重要,强调了生活体验对一个作家的重要作用。写作手法上新颖、巧妙。先离开主旨,纵论其他,然后笔意收拢,扣紧题目,读来不但没有离题万里之感,而且仔细体味,前面所述,也为烘托下文做了伏笔。
而自己却不知道 (表转折关系)。
原文: 无知并不可怕,可怕的是无知而不自知。
无知不是一件可怕的事情,可怕的是这个人无知他还不知道是自己的问题,反而怪在别人身上,这样的愚蠢才是最可怕的。(表转折关系)
例如:
幸福而不自知.清醒而不自持
身处幸福自己都没有察觉到或者说体会。清醒的时候也会容易做错一些事,这就叫不自持
参考资料
百度知道:https://zhidao.baidu.com/question/1799866394586329027.html
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