第1个回答 推荐于2016-10-31
诵经的窍诀有六个步骤：
一、观想法会圣众；
二、修供养；
三、修皈依；
四、发菩提心；
五、安住；
六、回向；
一、观想法会圣众：
我们不管诵哪一部经典，首先，要把我们诵经的处，所观想为讲这部经典的法会场所。然后，要明了地将大恩本师释迦牟尼佛和法会圣贤等众，清清楚楚地观想出来。再观想自己身在法会之中。这样观想，就会使得诵经者如同身临其境一样，这样，就很容易理解经义。
二、修供养：
我们如前所说把一切诸佛圣贤等众都观想出来后，就要开始修供养。这时，我们要观想自己在意幻中，以种种七宝，供养佛陀及诸大菩萨和阿罗汉等。
经云：行者无物供养三宝，于意幻观想供养，亦可得如实供养的功德。意幻供养和真实供养的功德，是一样的。所以，在诵经时，亦可以修供养。
三、修皈依：
我们在诵经时，若不能生起究竟地归投三宝的心，就不能于三宝所弘之法相应。所以，在诵经前，必需要修皈依。我们供养完法会圣众后，就要紧接着观想自己与一切众生，恭敬对三宝前顶礼皈依，心中念诵皈依偈颂。
四、发菩提心：
我们都知道，中国的佛法都是大乘教法。我们修学者一般学的经典，都是大乘经典。学大乘法，就要有大乘的心态。
什么是大乘的心态呢？那就是菩提心。所以，我们读诵大乘经典时，就要有相应的发心。
当我们修完皈依后，就要观想自己在诸佛面前发起大愿来。心中这样想：
慈悲的导师佛陀啊！愿您加持愚痴的我，令我开启无上的智慧，成就圆满正等觉，圆满度化一切众生。
这样发愿后，再观想自己发完愿后，佛陀很是欢喜地从五体中，同放清净宝光，灌入我们的头顶，来加持自己，由于佛陀的加持，从而清净了自己的闻法业障。
我们在往昔时，曾经造过好多对佛法的诽谤等障因，所以，此生要想很快的领悟佛法，就要清净往昔所造闻法违缘的障碍。若不观想净除业障，就不可以很快的了解法义。必须发起菩提心来。这是很重要的。
五、安住：
前面的前行，具足了以后，就要趋入正行而来诵经。
在诵经时，我们要把心所缘在经书的字里行间中。一边诵、一边观想这些经文化成光明，融入自己的心中。
诵经不要追求速度和数量，要注重诵经的质量。字句分明地诵经，是最好的。
六、回向：
当我们诵完经后，观想这部经典化成光明，融入自心。然后，就恭对佛陀之前发愿回向：把诵经的功德，回向于一切众生，愿一切众生，皆能成就无上智慧，究竟地出离生死轮回诸苦。
我们圆满了这六个窍诀来诵经典，这样就会获得诵经的觉受，这样才可以很好的理解经意法理。
第2个回答 2012-11-26
纯粹为了念而念，是没有用的。知道其意义，也不是终极目标。念经咒，是为了向佛学习怎么样成佛的！你悟到那个道理，然后去实践，才是真学佛。其他一切，都是个相而已。所以你在哪里都可以念，怎么样都可以念，关键是你的心在念经咒的同时在干什么。不是胡思乱想，而是保持一念！什么念?“一切都是虚空，虚空里只有我的一颗真心。”
第3个回答 2012-11-26
可以。但要尽量减少杂念，争取达到一心不乱。
第4个回答 2012-11-27
只要是有诚意、有信心，怎样念佛都可以。诸佛菩萨都能感应得到，会增长您的福德资粮的，并会得到佛菩萨的保佑的。