“无讼”一词源自孔子语：“听讼，吾犹人也，必也使无讼乎。”《论语 颜渊》意思是我审判案件和别人没有什么不同，但是我的目标在于使人们不争讼。无讼现象是在
古代中国很有影响的法律诉讼观念，甚至时至今日它还在广大的乡村社会普遍存在着。简言之，就是说，人们在发生纠纷时不主张利用诉讼法律来解决问题，而是利用传统的伦理道德等观念来调节协调。
补充
无讼本质
矛盾不一定就要针锋相对，而是可以化解的。今天你打官司赢了，我不甘心，明天再生个事来报复你，这样冤冤相报何时了。正所谓冤家宜解不宜结，就是这个道理。化解一桩纠纷，总比再产生一个新的矛盾要好吧。如果调解不成，再诉讼也不迟。
就像《
周易》里“
讼卦”之后是“
师卦”一样，如果诉讼不成，那我再出师打你，这是对于国家之间矛盾而言的。道理跟人民之间有矛盾，实在调节不成，再诉讼是一样的。
孙子也说，不战而屈人之兵，善之善者也。所以诉讼跟战争都是到万不得已的情况才能使用，遇到矛盾首先主要还是调解。