孝子之养也，乐其心，不违其志。——《礼记》
孝有三：大尊尊亲，其次弗辱，其下能养。——《礼记》
父母之年，不可不知也。一则以喜，一则以惧。——《论语》
孟武伯问孝，子曰：“父母惟其疾之忧。”——《论语·为政》
父母之所爱亦爱之，父母之所敬亦敬之。——孔子
长幼有序。——孟子
老吾老，以及人之老；幼吾幼，以及人之幼。天下可运于掌。——孟子
孝子之至，莫大乎尊亲。——孟子
惟孝顺父母，可以解忧。——孟子
父子有亲，君臣有义，夫妇有别，长幼有叙，朋友有信。——孟子
事，孰为大？事亲为大；守，孰为大？守身为大。不失其身而能事其亲者，吾闻之矣；失其身而能事其亲者，吾未闻也。孰不为事？事亲，事之本也；孰不为守？守身，守之本也。——孟子
仁之实，事亲是也；义之实，从兄是也。——孟子
不得乎亲，不可以为人；不顺乎亲，不可以为子。——孟子
孝有三：大尊尊亲，其次弗辱，其下能养。——《礼记》
父母之年，不可不知也。一则以喜，一则以惧。——《论语》
孟武伯问孝，子曰：“父母惟其疾之忧。”——《论语·为政》
父母之所爱亦爱之，父母之所敬亦敬之。——孔子
长幼有序。——孟子
老吾老，以及人之老；幼吾幼，以及人之幼。天下可运于掌。——孟子
孝子之至，莫大乎尊亲。——孟子
惟孝顺父母，可以解忧。——孟子
父子有亲，君臣有义，夫妇有别，长幼有叙，朋友有信。——孟子
事，孰为大？事亲为大；守，孰为大？守身为大。不失其身而能事其亲者，吾闻之矣；失其身而能事其亲者，吾未闻也。孰不为事？事亲，事之本也；孰不为守？守身，守之本也。——孟子
仁之实，事亲是也；义之实，从兄是也。——孟子
不得乎亲，不可以为人；不顺乎亲，不可以为子。——孟子
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第1个回答 2019-10-26
答：关于孝敬的名言
家贫知孝子，国乱识忠臣。
2. 慢人亲者，不敬其亲者也。
3. 人人亲其亲，长其长，而天下平。
4. 劳苦莫教爹娘受，忧愁莫教爹娘耽。
5. 爹娘面前能尽孝，一孝就是好儿男;翁婆身上能尽孝，又落孝来又落贤。
6. 夫孝，天之经也，地之义也。
7. 父母呼，应勿缓;父母命，行勿懒。
8. 父母惟其疾之忧。
9. 父母在，不远游，游必有方。
10. 父母者，人之本也。
11. 树欲静而风不止，子欲养而亲不待。
12. 谁言寸草心，报得三春晖。
13. 慈孝之心，人皆有之。
14. 好饭先尽爹娘用，好衣先尽爹娘穿。
15. 世俗所谓不孝者五，惰其四支，不顾父母之养，一不孝也;博奕好饮酒，不顾父母之养，二不孝也;好货财，私妻子，不顾父母之养，三不孝也;从耳目之欲，以为父母戮，四不孝也;好勇斗狠，以危父母，五不孝也。
16. 惟孝顺父母，可以解忧。
17. 贤不肖不可以不相分，若命之不可易，若美恶之不可移。
18. 孝子不谀其亲，忠臣不谄其君，臣子之盛也。
19. 事其亲者，不择地而安之，孝之至也。
20. 在父母的眼中，孩子常是自我的一部分，子女是他理想自我再来一次的机会。
第2个回答 2012-12-05
孝子之养也，乐其心，不违其志。——《礼记》
孝有三：大尊尊亲，其次弗辱，其下能养。——《礼记》
父母之年，不可不知也。一则以喜，一则以惧。——《论语》
孟武伯问孝，子曰：“父母惟其疾之忧。”——《论语·为政》
父母之所爱亦爱之，父母之所敬亦敬之。——孔子
长幼有序。——孟子
老吾老，以及人之老；幼吾幼，以及人之幼。天下可运于掌。——孟子
孝子之至，莫大乎尊亲。——孟子
惟孝顺父母，可以解忧。——孟子
父子有亲，君臣有义，夫妇有别，长幼有叙，朋友有信。——孟子
事，孰为大？事亲为大；守，孰为大？守身为大。不失其身而能事其亲者，吾闻之矣；失其身而能事其亲者，吾未闻也。孰不为事？事亲，事之本也；孰不为守？守身，守之本也。——孟子
仁之实，事亲是也；义之实，从兄是也。——孟子
不得乎亲，不可以为人；不顺乎亲，不可以为子。——孟子
君子有三乐，而王天下不与存焉。父母俱存，兄弟无故，一乐也；仰不愧于天，俯不怍于人，二乐也；得天下英才而教育之，三乐也。君子有三乐，而王天下不与存焉。——孟子
世俗所谓不孝者五，惰其四支，不顾父母之养，一不孝也；博奕好饮酒，不顾父母之养，二不孝也；好货财，私妻子，不顾父母之养，三不孝也；从耳目之欲，以为父母戮，四不孝也；好勇斗狠，以危父母，五不孝也。——孟子
无父无君，是禽兽也。——孟子
贤不肖不可以不相分，若命之不可易，若美恶之不可移。——《吕氏春秋》
孝子不谀其亲，忠臣不谄其君，臣子之盛也。——庄子
事其亲者，不择地而安之，孝之至也。——庄子
礼者，断长续短，损有余，益不足，达爱敬之文，而滋成行义之美也。——荀子
天地之性，人为贵；人之行，莫大于孝，孝莫大于严父。——《孝经·圣至章》
父母者，人之本也。——司马迁
事亲以敬，美过三牲。——挚虞
父子不信，则家道不睦。——武则天
谁言寸草心，报得三春晖。——孟郊
内睦者，家道昌。——林逋
慈孝之心，人皆有之。——苏辙
长者立，幼勿坐，长者坐，命乃坐。尊长前，声要低，低不闻，却非宜。进必趋，退必迟，问起对，视勿移。——李毓秀
凡为父母的，莫不爱其子。——陈宏谋
侍于亲长，声容易肃，勿因琐事，大声呼叱。——周秉清
长者问，对勿欺；长者令，行勿迟；长者赐，不敢辞。——周秉清
重资财，薄父母，不成人子。——朱柏庐
失去了慈母便像花插在瓶子里，虽然还有色有香，却失去了根。——老舍
母亲是没有什么东西可以代替的。——巴金
在父母的眼中，孩子常是自我的一部分，子女是他理想自我再来一次的机会。——费孝通
老年人犹如历史和戏剧，可供我们生活的参考。——（古罗马）西塞罗
开始吧，孩子，开始用微笑去认识你的母亲吧！——（古罗马）维吉尔
亲善产生幸福，文明带来和谐。——（法）雨果
一个人如果使自己的母亲伤心，无论他的地位多么显赫，无论他多么有名，他都是一个卑劣的人。——（意大利）亚米契斯
年老受尊敬是出现在人类社会里的第一种特权。——（法）拉法格
我们体贴老人，要像对待孩子一样。——（德）歌德
在子女面前，父母要善于隐藏他们的一切快乐、烦恼和恐惧。——（英）培根
母亲，是唯一能使死神屈服的力量。——（前苏联）高尔基
世界上的一切光荣和骄傲，都来自母亲。——高尔基
一个老年人的死亡，等于倾倒了一座博物馆。——高尔基
老人受尊敬，是人类精神最美好的一种特权。——（法）司汤达
老年，好比夜莺，应有他的夜曲。——（德）康德
所有杰出的非凡人物都有出色的母亲，到了晚年都十分尊敬自己的母亲，把他们当作最好的朋友。——（英）狄更斯
在孩子的嘴上和心中，母亲就是上帝。——（英）萨克雷
在这个世界上，我们永远需要报答最美好的人，这就是母亲。——（前苏联）奥斯特洛夫斯基
就是在我们母亲的膝上，我们获得了我们的最高尚、最真诚和最远大的理想，但是里面很少有任何金钱。——（美）马克·吐温
共产主义不仅表现在田地里和汗水横流的工厂，它也表现在家庭里、饭桌旁，在亲戚之间，在相互的关系上。 ——（前苏联） 马雅可夫斯基
丑恶的海怪也比不上忘恩的儿女那样可怕。——（英国）莎士比亚
仁爱和打人都先自家中开始。——鲍蒙特和弗莱彻
慈善行及至亲，但不应仅此为止。——富勒
作为一个人，对父母要尊敬，对子女要慈爱，对穷亲戚要慷慨，对一切人要有礼貌。——（美国）罗素
孝有三：大尊尊亲，其次弗辱，其下能养。——《礼记》
父母之年，不可不知也。一则以喜，一则以惧。——《论语》
孟武伯问孝，子曰：“父母惟其疾之忧。”——《论语·为政》
父母之所爱亦爱之，父母之所敬亦敬之。——孔子
长幼有序。——孟子
老吾老，以及人之老；幼吾幼，以及人之幼。天下可运于掌。——孟子
孝子之至，莫大乎尊亲。——孟子
惟孝顺父母，可以解忧。——孟子
父子有亲，君臣有义，夫妇有别，长幼有叙，朋友有信。——孟子
事，孰为大？事亲为大；守，孰为大？守身为大。不失其身而能事其亲者，吾闻之矣；失其身而能事其亲者，吾未闻也。孰不为事？事亲，事之本也；孰不为守？守身，守之本也。——孟子
仁之实，事亲是也；义之实，从兄是也。——孟子
不得乎亲，不可以为人；不顺乎亲，不可以为子。——孟子
君子有三乐，而王天下不与存焉。父母俱存，兄弟无故，一乐也；仰不愧于天，俯不怍于人，二乐也；得天下英才而教育之，三乐也。君子有三乐，而王天下不与存焉。——孟子
世俗所谓不孝者五，惰其四支，不顾父母之养，一不孝也；博奕好饮酒，不顾父母之养，二不孝也；好货财，私妻子，不顾父母之养，三不孝也；从耳目之欲，以为父母戮，四不孝也；好勇斗狠，以危父母，五不孝也。——孟子
无父无君，是禽兽也。——孟子
贤不肖不可以不相分，若命之不可易，若美恶之不可移。——《吕氏春秋》
孝子不谀其亲，忠臣不谄其君，臣子之盛也。——庄子
事其亲者，不择地而安之，孝之至也。——庄子
礼者，断长续短，损有余，益不足，达爱敬之文，而滋成行义之美也。——荀子
天地之性，人为贵；人之行，莫大于孝，孝莫大于严父。——《孝经·圣至章》
父母者，人之本也。——司马迁
事亲以敬，美过三牲。——挚虞
父子不信，则家道不睦。——武则天
谁言寸草心，报得三春晖。——孟郊
内睦者，家道昌。——林逋
慈孝之心，人皆有之。——苏辙
长者立，幼勿坐，长者坐，命乃坐。尊长前，声要低，低不闻，却非宜。进必趋，退必迟，问起对，视勿移。——李毓秀
凡为父母的，莫不爱其子。——陈宏谋
侍于亲长，声容易肃，勿因琐事，大声呼叱。——周秉清
长者问，对勿欺；长者令，行勿迟；长者赐，不敢辞。——周秉清
重资财，薄父母，不成人子。——朱柏庐
失去了慈母便像花插在瓶子里，虽然还有色有香，却失去了根。——老舍
母亲是没有什么东西可以代替的。——巴金
在父母的眼中，孩子常是自我的一部分，子女是他理想自我再来一次的机会。——费孝通
老年人犹如历史和戏剧，可供我们生活的参考。——（古罗马）西塞罗
开始吧，孩子，开始用微笑去认识你的母亲吧！——（古罗马）维吉尔
亲善产生幸福，文明带来和谐。——（法）雨果
一个人如果使自己的母亲伤心，无论他的地位多么显赫，无论他多么有名，他都是一个卑劣的人。——（意大利）亚米契斯
年老受尊敬是出现在人类社会里的第一种特权。——（法）拉法格
我们体贴老人，要像对待孩子一样。——（德）歌德
在子女面前，父母要善于隐藏他们的一切快乐、烦恼和恐惧。——（英）培根
母亲，是唯一能使死神屈服的力量。——（前苏联）高尔基
世界上的一切光荣和骄傲，都来自母亲。——高尔基
一个老年人的死亡，等于倾倒了一座博物馆。——高尔基
老人受尊敬，是人类精神最美好的一种特权。——（法）司汤达
老年，好比夜莺，应有他的夜曲。——（德）康德
所有杰出的非凡人物都有出色的母亲，到了晚年都十分尊敬自己的母亲，把他们当作最好的朋友。——（英）狄更斯
在孩子的嘴上和心中，母亲就是上帝。——（英）萨克雷
在这个世界上，我们永远需要报答最美好的人，这就是母亲。——（前苏联）奥斯特洛夫斯基
就是在我们母亲的膝上，我们获得了我们的最高尚、最真诚和最远大的理想，但是里面很少有任何金钱。——（美）马克·吐温
共产主义不仅表现在田地里和汗水横流的工厂，它也表现在家庭里、饭桌旁，在亲戚之间，在相互的关系上。 ——（前苏联） 马雅可夫斯基
丑恶的海怪也比不上忘恩的儿女那样可怕。——（英国）莎士比亚
仁爱和打人都先自家中开始。——鲍蒙特和弗莱彻
慈善行及至亲，但不应仅此为止。——富勒
作为一个人，对父母要尊敬，对子女要慈爱，对穷亲戚要慷慨，对一切人要有礼貌。——（美国）罗素
第3个回答 2012-12-05
慈孝之心，人皆有之。
弟子入则孝，出则弟。
爹娘面前能尽孝，一孝就是好儿男；翁婆身上能尽孝，又落孝来又落贤。
夫孝，天之经也，地之义也。
父母呼，应勿缓；父母命，行勿懒。
父母惟其疾之忧。
父母在，不远游，游必有方。
父母者，人之本也。
父母之年，不可不知也。一则以喜，一则以惧。
父在观其志，父没观其行；三年无改于父之道，可谓孝矣。
父子不信，则家道不睦。
好饭先尽爹娘用，好衣先尽爹娘穿。
呼唤应声不敢慢，诚心诚意面带欢。
家贫知孝子，国乱识忠臣。今之孝者，是谓能养。至于犬马，皆能有养。不敬，何以别乎！
内睦者，家道昌。
失去了慈母便像花插在瓶子里，虽然还有色有香，却失去了根。
事父母，几谏，见志不从，又敬不违，劳而不怨。
事亲以敬，美过三牲。
谁言寸草心，报得三春晖。
意，面带欢笑。
有难事，弟子服其劳；有酒食，先生馔。曾是以为孝乎？
重资财，薄父母，不成人子。 事其亲者，不择地而安之，孝之至也。——庄子 侍于亲长，声容易肃，勿因琐事，大声呼叱。——周秉清谁言寸草心，报得三春晖。——孟郊惟孝顺父母，可以解忧。——孟子无父无君，是禽兽也。——孟子 贤不肖不可以不相分，若命之不可易，若美恶之不可移。——《吕氏春秋》 孝有三：大尊尊亲，其次弗辱，其下能养。——《礼记》不得乎亲，不可以为人；不顺乎亲，不可以为子。——孟子 长幼有序。——孟子长者立，幼勿坐，长者坐，命乃坐。尊长前，声要低，低不闻，却非宜。进必趋，退必迟，问起对，视勿移。——李毓秀长者问，对勿欺；长者令，行勿迟；长者赐，不敢辞。——周秉清慈孝之心，人皆有之。——苏辙凡为父母的，莫不爱其子。——陈宏谋父母之年，不可不知也。一则以喜，一则以惧。——《论语》父母之所爱亦爱之，父母之所敬亦敬之。——孔子父子有亲，君臣有义，夫妇有别，长幼有叙，朋友有信。——孟子 君子有三乐，而王天下不与存焉。父母俱存，兄弟无故，一乐也；仰不愧于天，俯不怍于人，二乐也；得天下英才而教育之，三乐也。君子有三乐，而王天下不与存焉。——孟子老吾老，以及人之老；幼吾幼，以及人之幼。天下可运于掌。——孟子孟武伯问孝，子曰：“父母惟其疾之忧。”——《论语·为政》母亲是没有什么东西可以代替的。——巴金内睦者，家道昌。——林逋仁之实，事亲是也；义之实，从兄是也。——孟子 失去了慈母便像花插在瓶子里，虽然还有色有香，却失去了根。
世俗所谓不孝者五，惰其四支，不顾父母之养，一不孝也；博奕好饮酒，不顾父母之养，二不孝也；好货财，私妻子，不顾父母之养，三不孝也；从耳目之欲，以为父母戮，四不孝也；好勇斗狠，以危父母，五不孝也。——孟子 事，孰为大？事亲为大；守，孰为大？守身为大。不失其身而能事其亲者，吾闻之矣；失其身而能事其亲者，吾未闻也。孰不为事？事亲，事之本也；孰不为守？守身，守之本也。——孟子
弟子入则孝，出则弟。
爹娘面前能尽孝，一孝就是好儿男；翁婆身上能尽孝，又落孝来又落贤。
夫孝，天之经也，地之义也。
父母呼，应勿缓；父母命，行勿懒。
父母惟其疾之忧。
父母在，不远游，游必有方。
父母者，人之本也。
父母之年，不可不知也。一则以喜，一则以惧。
父在观其志，父没观其行；三年无改于父之道，可谓孝矣。
父子不信，则家道不睦。
好饭先尽爹娘用，好衣先尽爹娘穿。
呼唤应声不敢慢，诚心诚意面带欢。
家贫知孝子，国乱识忠臣。今之孝者，是谓能养。至于犬马，皆能有养。不敬，何以别乎！
内睦者，家道昌。
失去了慈母便像花插在瓶子里，虽然还有色有香，却失去了根。
事父母，几谏，见志不从，又敬不违，劳而不怨。
事亲以敬，美过三牲。
谁言寸草心，报得三春晖。
意，面带欢笑。
有难事，弟子服其劳；有酒食，先生馔。曾是以为孝乎？
重资财，薄父母，不成人子。 事其亲者，不择地而安之，孝之至也。——庄子 侍于亲长，声容易肃，勿因琐事，大声呼叱。——周秉清谁言寸草心，报得三春晖。——孟郊惟孝顺父母，可以解忧。——孟子无父无君，是禽兽也。——孟子 贤不肖不可以不相分，若命之不可易，若美恶之不可移。——《吕氏春秋》 孝有三：大尊尊亲，其次弗辱，其下能养。——《礼记》不得乎亲，不可以为人；不顺乎亲，不可以为子。——孟子 长幼有序。——孟子长者立，幼勿坐，长者坐，命乃坐。尊长前，声要低，低不闻，却非宜。进必趋，退必迟，问起对，视勿移。——李毓秀长者问，对勿欺；长者令，行勿迟；长者赐，不敢辞。——周秉清慈孝之心，人皆有之。——苏辙凡为父母的，莫不爱其子。——陈宏谋父母之年，不可不知也。一则以喜，一则以惧。——《论语》父母之所爱亦爱之，父母之所敬亦敬之。——孔子父子有亲，君臣有义，夫妇有别，长幼有叙，朋友有信。——孟子 君子有三乐，而王天下不与存焉。父母俱存，兄弟无故，一乐也；仰不愧于天，俯不怍于人，二乐也；得天下英才而教育之，三乐也。君子有三乐，而王天下不与存焉。——孟子老吾老，以及人之老；幼吾幼，以及人之幼。天下可运于掌。——孟子孟武伯问孝，子曰：“父母惟其疾之忧。”——《论语·为政》母亲是没有什么东西可以代替的。——巴金内睦者，家道昌。——林逋仁之实，事亲是也；义之实，从兄是也。——孟子 失去了慈母便像花插在瓶子里，虽然还有色有香，却失去了根。
世俗所谓不孝者五，惰其四支，不顾父母之养，一不孝也；博奕好饮酒，不顾父母之养，二不孝也；好货财，私妻子，不顾父母之养，三不孝也；从耳目之欲，以为父母戮，四不孝也；好勇斗狠，以危父母，五不孝也。——孟子 事，孰为大？事亲为大；守，孰为大？守身为大。不失其身而能事其亲者，吾闻之矣；失其身而能事其亲者，吾未闻也。孰不为事？事亲，事之本也；孰不为守？守身，守之本也。——孟子
第4个回答 2020-08-09
惟孝顺父母，可以解忧。一孟子
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