《韶乐》集身于诗、乐、曲、舞为一体。
乐舞：韶乐所使用的乐器是严格按文史考证作为远古至明、清宫廷雅乐《韶乐》所使用的乐器制作演奏的。使用的乐器有甬钟、四虎缚钟、歌纽钟、歌缚钟，编馨铜鼓、木鼓、陶鼓、建鼓、悬鼓、鼗鼓、雷鼓、路鼓、灵鼓、古琴、古筝、古瑟、萧、笛、排箫、、埙、、笙、枳、、缶（4种）、石、相、铃、土号、角共36种200余件。舞蹈有文舞——长袖舞、羽毛舞、牛尾舞和武舞即盾牌舞。
诗、曲：《韶乐》的研究开发人员从浏阳古乐中开创出现代《韶乐》曲目。
第一曲：韶韵。序曲音乐是古乐器埙、筝、钟、磬等构成的肃穆、典雅、神秘，能把人们带入一种神秘莫测的时空隧道之中，尽情领略古典音乐的魅力。
第二曲：祭祀、狩猎。反映大舜南巡之前，韶山作为一个苗、汉聚居之地，战乱频繁，生活动荡。人们对美好生活的向往和精神追求寄托于神灵。土号声四起，伴随着慢速的规律性的节奏鼓点，苗蛮们手捧火盆，左手执祭铃，口中念念有词的巫师带领下开始了祭拜先祖的庄严仪式。突然，远方传来一声粗野的呼唤“嗬、嗬”，接着，一阵急速鼓声拼命击打，一场部落之间的战争开始了。祭礼的山民应声而起，在强烈鼓点的伴奏下演出了一场惊心动魄的充满血腥的野蛮的战争舞蹈。战斗渐渐推向高潮，山民们在这场激烈的战争中纷纷倒下，定格在最为惨烈的场面上。
第三曲：有凤来仪。反映舜帝南巡，征服南方三苗。途径韶山，看到这里风光绮丽，山清水秀，觉心旷神怡。于是命侍从在此安营扎寨，演奏起和成韶乐，优美动听的音乐引来了凤凰，霎时百鸟和鸣，呈现一派繁荣昌盛的景象。后来在与苗民交战时，舜帝用过人胆识和撼人气魄，以空灵婉转的韶乐征服了苗蛮，化干戈为玉帛。当舞台上死一般沉寂时，一束追光照亮了舞台一角，一位云中仙女吹着排箫，清新动人。清脆的钟、磬奏响了，随着音乐的韵律，沉睡的山民苏醒了，伴着鼓点的节奏翩翩起舞，血雨腥风的战场变成了歌舞升平，民族团结的摇篮，一派太平盛世景象。
第四曲：南风歌。反映人们生产劳动的情景。相传南风歌由舜帝作词：“南风之薰兮，可以解吾民愠兮；南风之时兮，可以赋吾民之财兮。”意思是：南方吹来清凉的风啊，可以消除人民的怨气啊；南方吹来及时的风啊，可以增长人民的财富啊。歌词中可以看出舜帝对人民疾苦的关心。
第五曲：关睢。本曲描写的是一个古老的爱情故事。它也是《韶乐》的一个重要组成部分。它的素材源于最古老诗歌——《诗经》中的《关睢》：“关关睢鸠，在河之洲，窈窕淑女，君子好逑”。
第六曲：湘夫人。本曲描述了一个凄美动人的爱情故事。传说尧帝将自己的两个女儿娥皇、女英许配给了他最喜欢的舜帝，自此三人如影相随，恩爱有加。舜帝十分关心国家，经常外出巡视。当他到南方巡查时，不幸驾崩于苍梧，葬在九嶷山。二妃闻讯后，在湘江边哭得死去活来，她们把眼泪不时地挥洒在竹子上，竹子全身便挂上了斑斑点点的眼泪，变成了南方的斑竹，最后，她们跳入江中为舜殉情，化为湘祀女神。
第七曲：云水。本曲原是一首古琴曲，相传南宋末年著名诗人郭楚望，出于对当时异族的侵略无能为力，立于潇湘水畔，北望九嶷，洞庭被云雾所遮有感而发。现重新解读这部作品，旨在让大家更多的领略洞庭、潇湘之美丽，去感受水光云影、烟雾缭绕之神奇。
第八曲：缶韵。古代素有“击缶而歌”之说。此曲主要讲述的是古代劳动人民自娱自乐，与世无争，有如世外桃源的生活状况。此曲歌出自古代诗歌：“日出而作，日落而息；凿井而饮，耕田而食；我劳我息，自饮自食，尔等尧者与我何及，帝力与我何有哉？”
第九曲：卿之歌。它是明清两代重要的宫廷雅乐。它是离现存最近的韶乐。它表达人们对美好生活的向往和追求。其中有一首歌词出身古代诗歌：“卿云烂兮， 缦缦兮！日月光华，旦复旦兮！”
韶的诗句
1、
神高驰之邈邈；
奏《九歌》而舞《韶》兮先秦屈原
《离骚》
2、
一弦弹尽仙韶乐宋晏几道
《虞美人·一弦弹尽仙韶乐》
3、
东皇肯信韶容故宋欧阳修
《渔家傲·三月芳菲看欲暮》
4、
箫韶妙曲宋向子諲
《减字木兰花·两峰对起》
5、
韶沪宫商角徵通宋沈瀛
《减字木兰花·锦囊送止》
戴叔伦《暮春感怀》杜宇声声唤客愁，故园何处此登楼。
落花飞絮成春梦，剩水残山异昔游。歌扇多情明月在，舞衣无意彩云收。
东皇去后韶华尽，老圃寒香别有秋。四十无闻懒慢身，放情丘壑任天真。
悠悠往事杯中物，赫赫时名扇外尘。短策看云松寺晚，疏帘听雨草堂春。
山花水鸟皆知己，百遍相过不厌贫。韶光易逝：李景 山花子菡萏香销翠叶残，西风愁起绿波间。
还与韶光共憔悴，不堪看。 细雨梦回鸡塞远，小楼吹彻玉笙寒。
多少泪珠何限恨，倚阑干。柳永斗百花：煦色韶光明媚。
轻霭低笼芳树。池塘浅蘸烟芜，廉幕闲垂风絮。
春困厌厌，抛掷斗草工夫，冷落踏青心绪。终日扃朱户。
远恨绵绵，淑景迟迟难度。年少傅粉，依前醉眠何处。
深院无人，黄昏乍拆秋千，空锁满庭花雨。 《秋旱方甚七月二十八夜忽雨喜而有作》宋. 陆游嘉谷如焚稗草青，沉忧耿耿欲忘生。
钧天九奏箫韶乐，未抵虚檐泻雨声。《和太常李主簿秋中山下别墅即事》唐. 卢纶清秋来几时，宋玉已先知。
旷朗霞映竹，澄明山满池。葺桥双鹤赴，收果众猿随。
韶乐方今奏，云林徒蔽亏。《陇西行》南北. 谢灵运昔在老子。
至理成篇。柱小倾大。
绠短绝泉。鸟之栖游。
林檀是闲。韶乐牢膳。
岂伊攸便。胡为乖枉。
从表方圆。耿耿僚志。
慊慊丘园。善歌以咏。
言理成篇。
听崇德君鼓琴（黄庭坚）
月明江静寂寥中，大家敛袂抚孤桐。
古人已矣古乐在，彷佛雅颂之遗风。
妙手不易得，善听良独难。
犹如优昙华，时一出世间。
两忘琴意与己意，乃似不著十指弹。
禅心默默三渊静，幽谷清风淡相应。
丝声谁道不如竹，我已忘言得真性。
罢琴窗外月沈江，万籁俱空七弦定。
奉和袭美酒中十咏·酒乡（陆龟蒙）
谁知此中路，暗出虚无际。广莫是邻封，华胥为附丽。
三杯闻古乐，伯雅逢遗裔。自尔等荣枯，何劳问玄弟。
晓过南宫闻太常清乐（陆贽）
南宫闻古乐，拂曙听初惊。烟霭遥迷处，丝桐暗辨名。
节随新律改，声带绪风轻。合雅将移俗，同和自感情。
远音兼晓漏，馀响过春城。九奏明初日，寥寥天地清。
西江月（廖行之）
试数阶蓂有几，昨朝看到今朝。南薰早动舜琴谣。端为熊罴梦兆。学粹昔人经制，文高古乐箫韶。天风从此上扶摇。回首不劳耕钓。
次韵子由送陈侗知陕州（苏轼）
谁能如铁牛，横身负黄河。
滔天不能没，尺箠未易诃。
世俗自无常，徐公故逶迤。
别来不可说，事与浮云多。
当时无限人，毁誉即墨阿。
虚声了无实，夜虫鸣机梭。
相逢一笑外，奈此白发何。
天骥皆籋云，长鸣饱刍禾。
王庭旅百宝，大贝随弓戈。
君独一麾去，欲赓五袴歌。
甘棠古乐国，白酒金叵罗。
知君不久留，治行中新科。
过客足嗔喜，东堂记分鹅。
此外但坐啸，后生工揣摩。
赠李粲秀才（字辉用）（僧鸾）
陇西辉用真才子，搜奇探险无伦比。笔下铦磨巨阙锋，
胸中静滟西江水。哀弦古乐清人耳，月露激寒哭秋鬼。
苔地无尘到晓吟，杉松老叶风干起。十轴示余三百篇，
金碧烂光烧蜀笺。雄芒逸气测不得，使我踯躅成狂颠。
大郊远阔空无边，凝明淡绿收馀烟。旷怀相对景何限，
落日乱峰青倚天。又惊大舶帆高悬，行涛劈浪凌飞仙。
回首瞥见五千仞，扑下香炉瀑布泉。何事古人夸八斗，
焉敢今朝定妍丑。飒风驱雷暂不停，始向场中称大手。
骏如健鹘鹗与雕，拏云猎野翻重霄。狐狸窜伏不敢动，
却下双鸣当迅飙。愁如湘灵哭湘浦，咽咽哀音隔云雾。
九嶷深翠转巍峨，仙骨寒消不知处。清同野客敲越瓯，
丁当急响涵清秋。鸾雏相引叫未定，霜结夜阑仍在楼。
高若太空露云物，片白激青皆仿佛。仙鹤闲从净碧飞，
巨鳌头戴蓬莱出。前辈歌诗惟翰林，神仙老格何高深。
鞭驰造化绕笔转，灿烂不为酸苦吟。梦乘明月清沈沈，
飞到天台天姥岑。倾湖涌海数百字，字字不朽长摐金。
此日多君可俦侣，堆珠叠玑满玄圃。终日并辔游昆仑，
十二楼中宴王母。
释奠日国学观礼闻雅颂（滕珦）
太学时观礼，东方晓色分。威仪何棣棣，环佩又纷纷。
古乐从空尽，清歌几处闻。六和成远吹，九奏动行云。
圣上尊儒学，春秋奠茂勋。幸因陪齿列，聊以颂斯文。
忆张处士（王贞白）
天台张处士，诗句造玄微。古乐知音少，名言与俗违。
山风入松径，海月上岩扉。毕世唯高卧，无人说是非。
和李校书新题乐府十二首·华原磬（元稹）
泗滨浮石裁为磬，古乐疏音少人听。工师小贱牙旷稀，
不辨邪声嫌雅正。正声不屈古调高，钟律参差管弦病。
铿金戛瑟徒相杂，投玉敲冰杳然零。华原软石易追琢，
高下随人无雅郑。弃旧美新由乐胥，自此黄钟不能竞。
玄宗爱乐爱新乐，梨园弟子承恩横。霓裳才彻胡骑来，
云门未得蒙亲定。我藏古磬藏在心，有时激作南风咏。
伯夔曾抚野兽驯，仲尼暂叩春雷盛。何时得向笋簴悬，
为君一吼君心醒。愿君每听念封疆，不遣豺狼剿人命。
废瑟词（张籍）
古瑟在匣谁复识，玉柱颠倒朱丝黑。千年曲谱不分明，
乐府无人传正声。秋虫暗穿尘作色，腹中不辨工人名。
几时天下复古乐，此瑟还奏云门曲。
《韶乐》集身于诗、乐、曲、舞为一体。
乐舞：韶乐所使用的乐器是严格按文史考证作为远古至明、清宫廷雅乐《韶乐》所使用的乐器制作演奏的。使用的乐器有甬钟、四虎缚钟、歌纽钟、歌缚钟，编馨铜鼓、木鼓、陶鼓、建鼓、悬鼓、鼗鼓、雷鼓、路鼓、灵鼓、古琴、古筝、古瑟、萧、笛、排箫、、埙、、笙、枳、、缶（4种）、石、相、铃、土号、角共36种200余件。
舞蹈有文舞——长袖舞、羽毛舞、牛尾舞和武舞即盾牌舞。诗、曲：《韶乐》的研究开发人员从浏阳古乐中开创出现代《韶乐》曲目。
第一曲：韶韵。序曲音乐是古乐器埙、筝、钟、磬等构成的肃穆、典雅、神秘，能把人们带入一种神秘莫测的时空隧道之中，尽情领略古典音乐的魅力。
第二曲：祭祀、狩猎。反映大舜南巡之前，韶山作为一个苗、汉聚居之地，战乱频繁，生活动荡。
人们对美好生活的向往和精神追求寄托于神灵。土号声四起，伴随着慢速的规律性的节奏鼓点，苗蛮们手捧火盆，左手执祭铃，口中念念有词的巫师带领下开始了祭拜先祖的庄严仪式。
突然，远方传来一声粗野的呼唤“嗬、嗬”，接着，一阵急速鼓声拼命击打，一场部落之间的战争开始了。祭礼的山民应声而起，在强烈鼓点的伴奏下演出了一场惊心动魄的充满血腥的野蛮的战争舞蹈。
战斗渐渐推向高潮，山民们在这场激烈的战争中纷纷倒下，定格在最为惨烈的场面上。第三曲：有凤来仪。
反映舜帝南巡，征服南方三苗。途径韶山，看到这里风光绮丽，山清水秀，觉心旷神怡。
于是命侍从在此安营扎寨，演奏起和成韶乐，优美动听的音乐引来了凤凰，霎时百鸟和鸣，呈现一派繁荣昌盛的景象。后来在与苗民交战时，舜帝用过人胆识和撼人气魄，以空灵婉转的韶乐征服了苗蛮，化干戈为玉帛。
当舞台上死一般沉寂时，一束追光照亮了舞台一角，一位云中仙女吹着排箫，清新动人。清脆的钟、磬奏响了，随着音乐的韵律，沉睡的山民苏醒了，伴着鼓点的节奏翩翩起舞，血雨腥风的战场变成了歌舞升平，民族团结的摇篮，一派太平盛世景象。
第四曲：南风歌。反映人们生产劳动的情景。
相传南风歌由舜帝作词：“南风之薰兮，可以解吾民愠兮；南风之时兮，可以赋吾民之财兮。”意思是：南方吹来清凉的风啊，可以消除人民的怨气啊；南方吹来及时的风啊，可以增长人民的财富啊。
歌词中可以看出舜帝对人民疾苦的关心。第五曲：关睢。
本曲描写的是一个古老的爱情故事。它也是《韶乐》的一个重要组成部分。
它的素材源于最古老诗歌——《诗经》中的《关睢》：“关关睢鸠，在河之洲，窈窕淑女，君子好逑”。第六曲：湘夫人。
本曲描述了一个凄美动人的爱情故事。传说尧帝将自己的两个女儿娥皇、女英许配给了他最喜欢的舜帝，自此三人如影相随，恩爱有加。
舜帝十分关心国家，经常外出巡视。当他到南方巡查时，不幸驾崩于苍梧，葬在九嶷山。
二妃闻讯后，在湘江边哭得死去活来，她们把眼泪不时地挥洒在竹子上，竹子全身便挂上了斑斑点点的眼泪，变成了南方的斑竹，最后，她们跳入江中为舜殉情，化为湘祀女神。第七曲：云水。
本曲原是一首古琴曲，相传南宋末年著名诗人郭楚望，出于对当时异族的侵略无能为力，立于潇湘水畔，北望九嶷，洞庭被云雾所遮有感而发。现重新解读这部作品，旨在让大家更多的领略洞庭、潇湘之美丽，去感受水光云影、烟雾缭绕之神奇。
第八曲：缶韵。古代素有“击缶而歌”之说。
此曲主要讲述的是古代劳动人民自娱自乐，与世无争，有如世外桃源的生活状况。此曲歌出自古代诗歌：“日出而作，日落而息；凿井而饮，耕田而食；我劳我息，自饮自食，尔等尧者与我何及，帝力与我何有哉？”第九曲：卿之歌。
它是明清两代重要的宫廷雅乐。它是离现存最近的韶乐。
它表达人们对美好生活的向往和追求。其中有一首歌词出身古代诗歌：“卿云烂兮， 缦缦兮！日月光华，旦复旦兮！”。
游赵村杏花 唐 白居易
赵村红杏每年开，十五年来看几回？ 七十三人难再到，今春来是别花来。
杏花 唐 韩愈
居邻北郭古寺空，杏花两株能白红。 曲江满园不可到，看此宁避雨与风？ 二年流窜出岭外，所见草木多异同。 冬寒不严地恒泄，阳气发乱无全功。 浮花浪蕊镇长有，才开还落瘴雾中。 山榴踯躅少意思，照耀黄紫徒为丛。 鹧鸪钩輈猿叫歇，杳杳深谷攒青枫。 岂如此树一来玩，若在京国情何穷？ 今旦胡为忽惆怅？万片飘泊随西风。 明年更发应更好，道人莫忘邻家翁。
杏花 唐 李商隐
上国昔相值，亭亭如欲言。异乡今暂赏，眽眽岂无恩。 援少风多力，墙高月有痕。为含无限意，遂对不胜繁。 仙子玉京路，主人金谷园。几时辞碧落，谁伴过黄昏。 镜拂铅华腻，炉藏桂烬温。终应催竹叶，先拟咏桃根。 莫学啼成血，从教梦寄魂。吴王采香径，失路入烟村。
杏花 唐 罗隐
暖气潜催次第春，梅花已谢杏花新。 半开半落闲园里，何异荣枯世上人？
古苑杏花 唐 张籍
废苑杏花在，行人愁到时。独开新堑底，半露旧烧枝。 晚色连荒辙，低阴覆折碑。茫茫古陵下，春尽又谁知。
村西杏花二首 唐 司空图
薄腻力偏羸，看看怆别时。东风狂不惜，西子病难医。 肌细分红脉，香浓破紫苞。无因留得玩，争忍折来抛。
故乡杏花 唐 司空图
寄花寄酒喜新开，左把花枝右把杯。 欲问花枝与杯酒，故人何得不同来？
杏花 唐 司空图
诗家偏为此伤情，品韵由来莫与争。 解笑亦应兼解语，只应慵语倩莺声。
杏花 唐 温庭筠
红花初绽雪花繁，重叠高低满小园。 正见盛时犹怅望，岂堪开处已缤翻。 情为世累诗千首，醉是吾乡酒一樽。 杳杳艳歌春日午，出墙何处隔朱门。
杏花 唐 温宪
团雪上晴梢，红明映碧寥。店香风起夜，村白雨休朝。 静落犹和蒂，繁开正蔽条。澹然闲赏久，无以破妖娆。
途中见杏花 唐 吴融
一枝红艳出墙头，墙外行人正独愁。 长得看来犹有恨，可堪逢处更难留。 林空色暝莺先到，春浅香寒蝶未游。 更忆帝乡千万树，澹烟笼日暗神州。
杏花 唐 吴融
粉薄红轻掩敛羞，花中占断得风流。 软非因醉都无力，凝不成歌亦自愁。 独照影时临水畔，最含情处出墙头。 裴回尽日难成别，更待黄昏对酒楼。
杏花 唐 薛能
活色生香第一流，手中移得近青楼。 谁知艳性终相负，乱向春风笑不休。
杏花 唐 元稹
常年出入右银台，每怪春光例早回。 惭愧杏园行在景，同州园里也先开。
杏花 唐 郑谷
不学梅欺雪，轻红照碧池。小桃新谢后，双燕却来时。 香属登龙客，烟笼宿蝶枝。临轩须貌取，风雨易离披。
游园不值 宋 叶绍翁
应怜屐齿印苍苔，小扣柴扉久不开。 春色满园关不住，一枝红杏出墙来
谁知林栖者，闻风坐相悦。——《感遇》 作者：张九龄 朝代：唐
【释义】谁知道那居住在山林中的隐士，闻到了芬芳更加喜悦。
山光悦鸟性，潭影空人心。——《题破山寺后禅院》
【释义】山光明净，鸟儿欢悦地歌唱，深潭倒影，更使人觉得心境的空灵。
始欣云雨霁，尤悦草木长。——《法华寺石门精舍三十韵》作者：柳宗元 朝代：唐
【释义】欣慰的是，刚上路就云消雨散，茂盛的草木更让我心情欢畅。
澹然离言说，悟悦心自足。——《晨诣超师院读禅经》作者：柳宗元 朝代：唐
【释义】清静使我恬淡难以言说， 悟出佛理内心畅快满足。
北山白云里，隐者自怡悦——《秋登兰山寄张五》作者：孟浩然 朝代：唐朝
【释义】面对北山岭上白云起伏霏霏，我这隐者自己能把欢欣品味。
君心自有悦，妾宠岂能专。——《平虏将军妻》作者：李白 朝代：唐
【释义】将军有了外遇，要休妻，要纳宠爱的新妾。
我悦子容艳，子倾我文章。
【释义】我喜欢你的容颜，你喜爱我的文章。
秋毫不犯三吴悦，春日遥看五色光。——《永王东巡歌十一首》作者：李白 朝代：唐
【释义】所过之处秋毫无犯，三吴之地的人民都踊跃欢迎，呈现出一派春光明媚的祥瑞气氛。
君求悦目艳，不敢争桃李。——《杏园中枣树》作者：白居易 朝代：唐
【释义】眼见得树干将要合抱，得尽了生生不息的天理。
只可自怡悦，不堪持赠君。——《诏问山中何所有赋诗以答》作者：陶宏景 朝代：南北朝
【释义】只有在山中，我才拥有它，只要看到它，我才会有好的心情。所以我不会也不可能把它赠送给您。