经常做梦被人追赶，而且又经过记得大体是怎么回事。请心理学方面的介绍一下。 求内行

Question

患者信息：男 19岁

好几年了，经常做梦被人追赶。
有时最我的是亲人有时是陌生人有时更是自己杜撰出来的人。
开始时被追是追杀然后我就使劲的跑，跑不过就醒了。
后来是无缘无故就被追了，不过我开始借助工具跑但是我怎么样对方就怎么 样。
后来再梦见被追就躲起来但是没什么用还是跑。
昨天又做梦被追，但是我感觉自己虽然被追，但是却能改变一切除了追我的人。
然后我被追了一会以后，就突然自己脑子里告诉自己前面是安全的，而且告诉我一个死去的老兵的尸体在前面，我过去以后他会保护我。
等我跑过去以后我回头发现尸体不见了，而那个追我的人被困在了那里，他被困在一个锅里好像 ，而且身上被绳子固定住了不过锅里是什么我能控制。并且四周都是可以治其与死地的东西，有削尖的竹子等，感觉我只要愿意就能凭空操作他们。
不过追我的人一点不害怕还对我笑，但是看见他笑我突然感觉很愤怒就把锅里变成了岩浆而且把他往里面拖。但是他突然开始讥笑我还突然向前挺身子拽东绳子绷紧，他的脸突然在我面前放大我吓的身子向后一仰但没退步，然后由开始的害怕变得更生气于是和他近乎于脸贴着脸对视起来。而且感觉周为的竹子香水刺穿了我们一样，但是谁都没动不过岩浆更浓了他也在下沉。
没看到最后就开始迷迷糊糊的了，然后不知是睡着了还是直接醒了。

Answer 1

我的初步判断是你的生活压力较大，对现有的情况不满足，而且经常有不安全感出现。如果你同时伴有以下症状之一或者几项就代表我说的可能符合你的情况
1，你对陌生的环境有一种恐惧感，你外表可以很镇静的面对，但一瞬间会有不安全的感觉
2，你会觉得如果家里太大或者有多个房间，里面有可能会有陌生人隐藏
3，你觉得黑暗有些冷清，寂寞或者说可怕
4，你不喜欢与陌生人交流，虽然你认为你是外向型的。
5，你觉得墙角是最安全的，因为没有人可以从你的背后攻击你。
6，你曾经面对过非常可怕的场景，你很长时间都没有忘记，非常害怕有一天会降临在你身边。你对社会治安并没有自信。
建议你去接受专业的心理治疗，这并不是很严重的病症，但是长时间容易导致血压升高，加大心脑血管疾病的出现，年龄增大时可能会导致危险。
根据你的描述，并不是特别严重，但是你的记忆很清晰，这代表潜意识的恐惧正在浮出水面，尽早接受专业的心理疗法吧，不要讳疾忌医追问

去年，看过心理医生了，他是我有焦虑证，然后开了几百块钱的药吃了二十来天没什么效果就没去看过了。

Answer 2

凡是有压力的时候，就容易做被追杀的梦。这些梦里几乎都很难逃出去，跑步跑的总是很慢等等，这只是内心压力的反映。肾精的问题啊！！有些虚阳外越，所以才会夜梦惊恐。平时生活压力大，或者生活不规律，造成肾精受损，饮酒，晚睡，都会加剧症状，平时有没有感到精力不集中？或者疲惫？出汗？夜里盗汗么？？你是男孩还是女孩？少吃凉东西，注意饮食规律，现在的人生活都乱套，你先理顺情绪和饮食睡眠，注意情绪平和，要是女孩就练一练瑜伽，练得时候注意精神要专注，瑜伽可以治疗内症，现在的药治得了身症治不了心症。

Answer 3

真实世界与童话世界完全是两回事，没有人能够“从此过着幸福快乐的生活”。我们无法逃避生命的真相—生命是不完美、不圆满、不尽如人意的—这就是苦的真理（真谛）。
既然真相是如此，那么当务之急就是要知道，痛苦是否有起因；如果有的话，是否能够去除苦因，以止息痛苦。如果痛苦的起因，只是一些毫无脉络可寻的偶发事件，我们完全无法控制或影响它们的发生，那么在无能为力的情况下，我们只好放弃寻找离苦之道。或者，如果痛苦是由独断独行、莫测高深的全能主宰所控制，那么我们该做的，是想办法讨好这位主宰，恳求他不再降苦给我们。
佛陀体悟到，我们的痛苦并不是偶然形成的。就如同所有现象皆是其来有自，痛苦的背后也有原因。对所有的存在而言，这因果的法则---业（kamma）----是普遍而基本的。而且，痛苦的起因也不是我们所不能控制的。

业（kamma）这个字（或是它较为人知的梵文字karma）,一般被解释为“命运”。不幸的是，“命运”这个字的涵义，和佛陀的原意恰恰相反，“命运”是指我们所不能控制的东西，是天意，是命运，是命中注定的，然而“业”字面上的意思是“行为”。我们的行为是因，遭遇是果：
众生拥有自己的行为，继承自己的行为，由自己的行为衍生，与自己的行为密不可分；自己的行为是自己的皈依处。行为卑劣或高尚，则他们的生命也一样卑劣或高尚，（众生拥有其业，继承其业，因业而生，业随其身。众生依止其业。其业卑劣或高尚，其生命亦复如是。）（注一）
我们生命中所经历的每一件事。都是自己的行为所导致的结果。因此，只要我们能主宰自己的行为，就可以主宰自己的命运。每个人都应该为造成自己痛苦的行为负责；每个人也可以改变自己的行为以止息痛苦。

佛曾说：
你是自己的主人
你创造自己的未来

诸法如梦如幻”，正当显现的时候，就是“有即非有”，和梦没有任何差别。
　　这个地方的重点是“正现的时候实际是不存在的”。随便观察梦里的一个法，比如梦里出现一座山，缘聚则有、缘散则无，因缘聚合的当下现了，缘一散就了无踪影，聪明人马上就知道这是假的，没有一点实义可把捉。梦里样样是这样，醒时的显现哪样不是如此呢？醒时，我们眼睛正见色法时，一刹那就没有了，这和梦有什么差别？与此相同，耳听声音、舌尝味道、鼻辨气味、身作运动、意作思维，都是因缘聚会时的幻像，刹那就没有了，这不是如梦吗？请问，这里面有什么实义呢？能捉住一点东西吗？
　　这样也是由梦这一法推开来就见诸法空相。所以，梦的比喻是何等重要，它是一把钥匙，借它就可以打开真理的大门，懂得梦就懂得佛法、懂得人生、懂得轮回追问

您是想说梦就是虚化的现实 ，现实就是加强了的梦吗？
人能控制梦里的自己改变情况也就能在现实中靠意志改变自己，而梦中有改变不了的东西就如同现实中的意外一样。
是这个意思吗？

追答

对的，能如是知的太少了！更能解其义趣的更少，故不应过分执着各种境界。
只要因缘具足没什么不可能的，当然前提是因缘，所以庒周梦蝶是在给人的暗示，不能说是庄子梦到蝴蝶，或者蝴蝶梦到庄子，这样思维与讲都无意义

追问

你是干什么的

追答

我只是个业力凡夫！，学佛。人身难得，佛法难闻，因果不虚，如此浅显几人能知。

Answer 4

心病还需心药医。授人以鱼不如授人以渔，首先我希望你能有一个良好的心理素质。
你是谁？ 你哪里来？ 哪里去？
如果你都能找到令自己满意的答案，那么你的思想逻辑是没有问题的。
你是谁？ 你缺什么？ 为什么？
如果你都能找到令家人满意的答案，那么你的价值观是没有问题的。
你是谁？ 你要什么？ 怎么办？
如果你都能找到令朋友满意的答案，那么你的性格是没有问题的。
如果你还不懂我在说什么，那么我将告诉你，心理咨询是一个沟通和引导的方式来解决问题，如果你没有再来看你的问题和大家的答案，我只能说抱歉，希望你还能出现在这里，或许那样会得到更好的答案、、、

Answer 5

最好去找心理医生，让其用精神分析原理帮助你 在这里很难讲清楚