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在美国的阿拉斯加自然保护区内,人们为了保护鹿而把狼全部消灭了。鹿没有了天敌,终日无忧无虑地饮食林中。十几年的功夫,鹿群由千只发展到四万只,但体态蠢笨,没有了昔日的灵秀。植物也因鹿的大量繁殖和践踏而凋零了,鹿本身也因缺少食物以及安逸少动带来的体质衰弱而大批死亡。人们只好把狼再引进来,不久,鹿与自然保护区又恢复了生机。

【审题】
此则材料较完整地叙述了鹿由昔日的正常、健康到后来不健康的畸形发展过程。造成这种“结果”的主要原因是人为地消灭了鹿的天敌——狼。材料内容前后是因果关系。应该立足材料所述事物的“果”去追溯事物的“因”,然后就其“因”立意,联系现实生活中的某一方面展开议论。鹿和保护区的“结果”是由于人“将狼全部消灭”,从而破坏了自然界的“生物圈”与“食物链”,遭到自然规律的报复,使当事者自食其果。
【立意点拨】
从辨明关系入手。任何事物都是相互联系的。事物间的关系主要有依存关系(如学与问)、主次关系(如奉献与索取)、取舍关系(如自卑与自强)和条件关系(如继承与创新)等。辨明这些关系,有利于审题立意。
从材料中看,鹿和狼的关系,鹿和周围环境的关系,是相互依存的关系。只有狼和鹿共处,相克相生,才能保证它们不失本性,维持自然界的生态平衡。据此可立意为:生态平衡是自然界的规律,人类亦如此,自然规律不可违。从鹿和周围自然生活环境的关系看,鹿没有了狼这样的天敌,生活太安逸、舒适,于是体态愚笨;后来又有了狼的介入,鹿因躲避狼的捕食而奋力奔跑,终于又恢复了生机。可见:
①生于忧患,死于安乐。
②有了竞争,才会产生活力发愤进取;没有竞争,就会丧失活力,忘掉进取。自然界如此,人也如此,一个企业也如此。
③没有危险、没有危机感,在无忧无虑中生活,其结果必将失去一切。
④有了生存的压力,就会产生巨大的动力,千方百计去找寻生存的出路。
【例文】
生于忧患,死于安乐
鹿为什么由当初的大量繁殖到大量的死亡呢?原因再简单不过了,是因为安逸的生活条件。
有人说,物质文明到了一定的程度之后,安逸便成为一种必然。但我并不这么认为,因为安逸并不是什么好事。欧阳修的《伶官传序》阐释的就是安逸的危害。庄宗临危受命,谨记父训,夙兴夜寐,发愤图强,不几年时间便征服了燕国、梁国,壮志得酬。但他不居安思危,不明忧劳可以兴国,逸豫可以亡身的道理,最后为数十伶人所困,身死国灭,为天下笑,自是情理中事。
忧劳可以兴国,逸豫可以亡身,安逸确是致祸之根,信然。其实一部浩繁的中国历史,因为安逸而致国破家灭又何止庄宗一人?信手拈来,比比皆是。
才华横溢的隋炀帝如果去残暴,纳忠言,远声色,斥奸佞,谁敢说他不会成为一位明君?可历史却和他开了个玩笑,追逐声色犬马,贪图享乐安逸,最终国灭身死,反落了个千古骂名,可悲!
盖世枭雄秦始皇灭六国一统华夏,统一货币、度量衡、文字以利天下贸易往来,如果没有后来的残暴专制,也堪称一代英杰,盖世勋遒。可惜他无自知之明,暴殄天物,为追逐安逸享乐,广征美女,大兴土木,修阿房宫,骊山陵墓,以致怨声四起,民愤鼎沸,结果留给后世一个短命的王朝。
我明白了唐太宗感喟“君,舟也;民,水也。水能载舟,亦能覆舟”的深意;我也明白了明太祖朱元璋“坐天下比打天下更难”的感慨的内涵;我更明白了新中国成立后毛泽东对全党同志的谆谆教诲“我们必须预防敌人的糖衣炮弹的攻击……务必使同志们继续保持谦虚、谨慎、不骄不躁的作风,务必使同志们继续保持艰苦奋斗的作风”的现实意义和深远意义。
一个人不能贪图安逸,一个民族不能贪图安逸,一个国家不能贪图安逸。贪图安逸的人注定是玩物丧志、无所作为的;贪图安逸的民族注定是没落的,没有活力和创造力的;贪图安逸的国家在国际竞争日益激烈的形势下势必被淘汰被抛弃的。
远离安逸,拒绝安逸。吃一点苦,受一点苦,甚至经历一点痛苦和磨难,这会让人生之花变得更加灿烂和美丽。
忧劳可以兴国,逸豫可以亡身。生于忧患,死于安乐。谨记。来自:求助得到的回答
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第1个回答  2013-01-20
作为一个有道德的人 - 很少人陈灏
5月12日下午,950多名玉,温江区实验小学的学生是课堂教学,朗读,在天空中回荡,所有的宁静...... 14:28,陈灏,头黄老师站在讲台上,突然感觉地面剧烈的颠簸。
“地震了!”黄老师赶到组织疏散学生。不长的校舍后,学生们有秩序地疏散。
但是,在六年级(1)当全部撤出教学楼的同学,意想不到的事情发生了:地板上站旁边的升旗侧壁突然垮塌,包括陈浩,包括4名学生不堪重负的重型地面。
“本来陈灏在那里是没有压力,”黄呜咽着说。
陈灏本来跑在前面的升旗台对面,当他回头一看,只见一个女孩还站在升旗台旁的墙倒塌之前,他转身冲了出去,一个女孩推开......砖墙轰然倒塌,女孩得救了,陈浩,他被埋葬在废墟中。
一点后,陈皓和四名学生在压力下的砖块和终于获救。
虽然只有12岁,但小男人是在危难前的压力下的优雅风度。
“如果遇到这样的事情,我不会拯救生命,我感到很惭愧。”陈灏间歇性的声音平静,露出结实的。陈灏后来当他知道自己救出的女孩可能会被杀死,他并没有选择退缩,当他面对的是生命和死亡之间的选择,他没有退缩,当人们问他,如果他
遗憾保存的女孩时,他仍然坚定地说:“不!”这是一个令人钦佩的答案!对于其他人,他们会因为死亡的威胁和诱惑撤退,他们是懦弱的退缩...陈灏是,他只有12岁的男孩,做一个高尚的决定。他的自我牺牲的高尚品格令人钦佩的,我们应该向他学习。
也许有很多人会问:“有道德的人该怎么办呢?在我看来是不可能的。”
我会给你答案:有些人认为,一个有道德的人是很难的,其实,只要你这样做,你会发现在你身边的道德。道德是诚实守信,不贪图不属于自己的东西,道德是当别人遇到困难时,伸出援助之手,帮助他渡过难关。道德其实非常接近我们非常接近,足够接近到指尖。
做有道德的人其实并不困难,只要你知道如何发现人物的高尚的道德生活,只要你有信心,有??毅力,有决心,我相信你可以做到这一点。
很多人可以快乐地成长被鲜花包围的支持,他们的父母感到高兴的增长;家庭的照顾下幸福的生活。可是,谁又能高尚的道德向导的陪伴,幸福,快乐的生活成长呢?
蓝色天空,白云,草地为白色;,仍然是绿色...在成都的一块土地,一点点牺牲自我的人 - 陈灏。他自己的道德号角的吹响,让我们做一个有道德的人!本回答被网友采纳
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