第1个回答 2013-01-08
如果宇宙没有创造主,就是上帝,就是神,一切如达某,马某之流所言,一切皆为物质,生命,死亡都是物质,说什么有意义吗?物质与死便是总结。
但,如果有神,就是创造主上帝,一切就将不是你想象的,死和生命都不是物质现象,而是永恒藉物质的表达。
如果有神,人就要为自己的行为负责,更要为自己的行为,或上,或恶,承受永恒里的永恒审判和永恒报应。因为神是公义的,岂会容忍罪恶,岂容罪恶长久横行。
如果有神,地狱就一定存在,它是专为永远囚禁与刑罚魔鬼并一邪恶势力与一切灵魂失丧的罪人预备的永恒之地。
如果有神,生命是永恒的,死只是人生的结束,是人生前的机会,权利的结束,这机会,权利就是给人自由选择永恒归宿的时间,这永恒的归宿就是天堂,或地狱。
如果有神,永恒永世是真实的,永恒里的天堂,地狱是真实的。 天堂是神永恒的居所,是无限美丽荣耀,光明完美的永恒世界,也是一切神儿女永远的家,永远的归宿。
如果有神,不但公义的审判是必然的事,罪也必然受公义的报应,就是今生和永恒的死,沉沦,灭亡。永恒的死,沉沦,灭亡就是地狱永远的刑罚。因为神是公义的,罪就要受到应有惩罚,为此,那些死了算了,以犯罪为戏耍的人是要后悔的,他们不过是掩耳盗铃,是鸵鸟政策的无知,愚蠢的自欺罢了。
如果有神,他必向罪恶施行的永恒报应的同时,他更向被罪恶与死亡困住的人施行永恒的救赎,因为他是爱的神,是人的创造者,养育者,是众人之父。因他无限的爱,他不忍看到世人走向灭亡,他施行了救赎,就是差遣圣子耶稣基督作为替罪羔羊,担当人的罪钉死在十字架上,并且被埋藏,但第三天从死里复活,这就是福音,十字架救恩,让一切悔改相信的人,不至灭亡,反得永生。 这十字架的福音,表达了神的洪恩大爱,藉救主耶稣基督的显现,把死废去,将不朽坏的生命彰显出来。
因为,神是生命,爱,能力,公义,美善的源头。你岂能说与你无关? 神是万有包括你存的原因,你岂能说与神无关? 神是人及幸福的唯一的永恒保障,你岂能说与神无关? 不认识神是罪之根本,是众罪之源,必将到致永恒的灭亡,你岂能说与神无关? 耶稣基督是神的儿子,是神人之间唯一的中保,是通往永生,通往天堂,即是通向神的唯一道路。其它所有的路都通向地狱。你岂能与神无关? 宇宙万有为神所造所主宰,你岂能或岂敢说与神无关?
时间将会证明:人生最高智慧是敬畏神,最愚蠢的事是不认识神。 时间同时会证明: 人生最庆幸的事是生前认识了神,人生最大的失误,最后悔,最心痛的事是不认识神。
时间将最终证明: 人生的目的是认识真神,信靠耶稣基督,回到永恒,享受永生,就是永远享受父神永恒无限的慈爱与丰富,而不是任何人或任何事,凡不以此为人生目的和基础的人,就是错用生命目的的人,等候他的将是永远无尽的悔恨,痛苦,眼泪和哀嚎。 这是永恒而绝对的真理,勿论古今中外,民族肤色,人人都当以此为标准,遵而行之,好逃避灭亡的可怕厄运,并能得着永生。
第2个回答 2013-01-08
我是佛弟子,说一下我的个人看法:
佛教不能单纯地被定义为宗教、信仰、哲学、教育,但是又全包含。佛教是告诉人们宇宙人生的真相,让人拨云见日。不管人们信不信,真相都不会改变。区别是,信者依照修持得大利益,不信者沉沦流浪,辗转生死。
1、您说的善良标准是什么?佛教的善良标准是:不杀生(包括苍蝇蚊子,甚至不吃鸡蛋,怕有鸡雄),不偷盗,不邪淫,不骂人,不说假话,不人前背后,不花言巧语,不贪,不生气,不愚痴。您的善良标准比这个怎么样呢?
2、即使比十善业更善良,那也是依旧沉沦,比如轮船在海中航行,大雾迷漫,乌云密布,不分东西,这时如果有个灯塔就能让船找到正确的方向,否则只能东碰西撞。佛法起的就是灯塔的作用。
3、信佛教有两层含义,一,当成宗教、信仰去信,求神,拜佛,祈求健康、聪明、富贵、官运等等。二,依之修行,断惑证真,明心见性,最终到达涅槃。
第3个回答 2013-01-08
问题是神造人的时候原本是好的,但犯罪之后,所有的人类都失去了善良的能力,必须倚靠耶稣基督的拯救,才能归回善良。
第4个回答 2013-01-08
任何信仰都是有排它性的,因为本身它们之间就在互相争夺,人心向善,人心为善,才是永恒的,你说的对,信什么不重要,不必注重形式,怎么想和做才是最重要的。