怎么才能变成一个有信仰的人

Question

如题所述

Answer 1

做一个有信仰的人首先要脱离低级趣味，当然这是玩笑话。
说到有信仰的人，首先要说清什么是信仰。人们习惯的认为信某个宗教就算是有信仰了，其实这样说不准确。我是信佛的，就拿信仰佛教的人们来说，并不是所有信化的人都算是有信仰的，很多人信化只是为了保佑自己升官发财诸如此类的原因，这都不算是有信仰的人，因为他们从来没有试过用佛学的知识和精神去贯彻自己的人生，贯彻自己的言行。这是信佛，但决不能算作有信仰。
再去说我们的前辈们，那些为了中国的解放人民的自主去革命去战斗去流血，这些人虽没有信这个宗拜那个教的，但他们却是一群真正有信仰的人们。因为他们为着一个理念一个梦想去努力去拼搏。更高尚一点的说，他们更不是为着单单自己的幸福去做这些拼搏。所以这更是一种高尚的信仰。
现在的人们一般来讲都是没有信仰的，或者勉强来讲大部分人信仰金钱主义吧。尤其很多人都自认为自己有信仰，其实一个人建立某个信仰是何其难何其幸之事。她需要一种顿悟，或者可能是思想上流血般痛苦的重塑。
任何一个宗教（不包括邪教），她都是劝人向善的，她都是以关怀她的人民她的信徒为目的的。而她的信徒们都是以教内的思想教育审视自己的言行，自己的为人处事。去帮助身边的人们。这就是有信仰的人们。
可以想见，有信仰不一定要信什么宗教。主要是要建立一个正确的人生观价值观。

Answer 2

首先要明白信仰是什么：对某种主张、主义、宗教或某人极度相信和尊敬，拿来作为自己行动的指南或榜样。
它可以是一个人，可以是一个宗教，也可以是一种精神。
人基本上都是有信仰的，比如勤劳致富，助人为乐，这都可以是一种信仰。
说白了，信仰也就是一种人生观，你应该也有自己的人生观，比如，‘这世界是弱内强食的，所以我要变得更加’，再或者，‘一分耕耘一分收获，我要用自己的努力去创造美好的未来。’本回答被网友采纳

Answer 3

首先是真理的思考：
究竟什么是真理。既然是真理就值得我们完全以此为“指导”。
然后是实践：
这信仰不是理论，许多哲学大师在实践上是一塌糊涂的。
在一切事上都以信仰为先，不妥协。这时候，你可以称自己是一个有信仰的人。

我是基督徒， 约14：6、耶稣说，我就是道路，真理，生命。若不藉着我。没有人能到父那里去。
他是真理， 罗9：33、信靠他的人必不至于羞愧。他是我信仰的对象。他也是我的主，我愿顺服他。

Answer 4

看看达磨大师是怎么说的：
夫入道多途，要而言之，不出二种：一是理入、二是行入。
理入者：谓藉教悟宗，深信含生同一真性，但为客尘妄想所覆，不能显了。若也舍妄归真，凝住壁观，无自无他，凡圣等一，坚住不移，更不随文教，此即与理冥符。无有分别，寂然无为，名之理入。
行入谓四行，其余诸行悉入此中。何等四耶？一报冤行，二随缘行，三无所求行，四称法行。
云何报冤行？谓修道行人，若受苦时，当自念言：我往昔无数劫中，弃本从末，流浪诸有，多起冤憎，违害无限，今虽无犯，是我宿殃，恶业果熟，非天非人所能见与甘心甘受都无冤诉。经云：逢苦不忧。何以故？识达故。此心生时与理相应，体冤进道，故说言报冤行。

二随缘行者：众生无我，并缘业所转，苦乐齐受，皆从缘生。苦得胜报荣誉等事，是我过去宿因所感，今方得之，缘尽还无，何喜之有？得失从缘，心无增减，喜风不动，冥顺于道，是故说言随缘行。

三无所求行者：世人长迷，处处贪著，名之为求。智者悟真，理将俗反，安心无为，形随运转，万有斯空，无所愿乐。功德黑暗常相随逐，三界久居，犹如火宅，有身皆苦，谁得而安？了达此处，故舍诸有，止想无求。经曰：有求皆苦，无求即乐。判知无求真为道行，故言无所求行。

四称法行者：性净之理，目之为法。此理
众相斯空，无染无著，无此无彼。经曰：法无众生，离众生垢故；法无有我，离我垢故；智者若能信解此理，应当称法而行。法体无悭，身命财行檀舍施，心无吝
惜，脱解三空，不倚不著，但为去垢，称化众生而不取相。此为自行，复能利他，亦能庄严菩提之道。檀施既尔，于五亦然。为除妄想，修行六度，而无所行，是为称法行。

Answer 5

前面几位答得都非常好，我觉得提问者还应考虑一些问题，信仰是什么，自己缺少信仰吗？缺少世俗的信仰，还是宗教的信仰？自己是否羡慕有信仰的人，并想成为他们那样？
坚定的信仰来自于内心的需求和所信事物的真理性，你明白自己想要什么，然后觉得某种东西能让你信服接受并愿为之坚持一生，信仰就产生了。希望对你有所帮助，祝好。