“虎踞龙盘”的由来：出自汉·刘胜《文本赋》：“条枝摧折；既剥且刊；见其文章；或如龙盘虎踞；复似鸾集凤翔。”
文言文翻译：条枝折断；已剥落而且掉落；看到他的文章；像龙盘着，像虎蹲着；又好像盘旋飞举的凤凰。
虎踞龙盘，汉语词语，拼音是hǔ jù lóng pán，意思是像龙盘着，像虎蹲着，形容地势雄伟险要。今特指南京。
南京虎踞龙盘：
大凡谈及南京的历史文化，总是绕不开话题“金陵王气”。自三国孙权在此定都，开创吴国基业，后续以此为都的王朝，少有超过百年，并且大多偏安困守，这让“金陵王气”也成为短命王朝的宿命。
考究“金陵王气”说法之由来，最早可漫溯千年前的楚威王埋金事件。此后历经秦始皇压镇王气，直致孙权接受谋士张纮建议，最终在此定都，“金陵王气”之说才最终落实。
而据说真正促成孙权在此定都的很大原因，是南京城的特殊地形-“龙盘虎踞”。进而“龙盘虎踞”也成为历代对南京城的独特称谓。
以上内容参考：百度百科-虎踞龙盘
出处 晋·吴勃《吴录》
发音 : hǔ jù lóng pán
释义 : 形容地势雄伟险要。
造句：
虎踞龙盘何处是？只有兴亡满目
虎踞龙盘考正：
我们知道，南京是中国四大古都之一，有“六朝古都”、“十朝都会”之誉。因此“风水”自然是极佳的，所谓“钟阜龙盘，石城虎锯”。
南京有两种关于“王气”的传说多见于地方史故，其一是楚威王熊商为镇南京“王气”埋金于南京下关狮子山北的江边。“王气”是否被镇住不得而知，但一说“金陵”一名由此而来。今象山脚下仍有“金陵村”之地名。据说此后便不断有人在埋金之地的周围挖金，坏了金陵“王气”。其二是秦始皇南巡发现南京有“王气”，凿秦淮以泄之，这是“秦淮河”名称的由来。给楚威王、秦始皇这么一折腾，南京似乎没有王气了。但南京后来又有了“虎踞龙盘”一说，始作俑者是诸葛亮。
按风水学的要求，风水宝地需要四个要素：北玄武，南朱雀，东青龙，西白虎。即背山面水（面南背北），左辅右弼。通俗点讲就是，北有靠山，南有河流水域环绕，东西即左右又有屏障。从小范围角度讲，南京的确具备了这样的风水条件：背靠幕府山，面临秦淮河，钟山左辅，石城右弼。诚如诸葛亮所言“秣陵之地，钟阜（紫金山）龙盘，石城（清凉山、石头城）虎锯，真乃帝王之宅也。”
南京，古称金陵，又称建业和建康，是六朝的国都。所谓“六朝”就是三国时的吴、东晋和南朝的宋、齐、梁、陈前后六个朝代。宋代张敦颐编的《六朝事迹编类》，对于金陵的胜迹、城阙、楼台等等，分门别类地作了详细的记载和考查，其中也引述了诸葛亮论金陵地势的两句原话：“钟阜龙蟠，石城虎踞。”
钟阜，即钟山，又名紫金山，在今南京市东郊。石城，又名石头，或石头城。金陵和石城，事实上早已合为一个南京城了。因此，南京除有金陵、建业等古称外，还有一个别名，叫石头城。晋代作家左思的《吴都赋》有一句道：“戎车盈于石城。”原注道：“石城，在建业西，临江。”又注：“石头城中置府库军储，故曰：戎车（军用车）盈于石城。”可见，当时的石城，同金陵虽然靠近，却是彼此分开的两个城。
金陵东边是冈峦绵延的钟山，象一条世巨龙似地盘伏着，西边是巍然屹立的石城，象一只猛虎似地踞坐着。这就是所谓“龙蟠虎踞”或“虎踞龙蟠”。虽然只有简单的四个字，却把南京的雄伟地势形象地表现了出来。
为什么要用龙和虎来作比喻呢？除了形象的原因而外，还有所谓“左青龙”、“右白虎”这个形容好地势的说法，所以把东边的钟山比作龙，把西边的石城比作虎。
在诸葛亮之后，一般就把“虎踞龙盘”这句成语来代表南京。“蟠”字多写作“盘”字，例如，南北朝作家庾信的《哀江南》赋中，就写作“虎踞龙盘”。唐代诗人李白的《永王东巡歌》十一首中，有一首说：“龙盘虎踞帝王州，帝子金陵访古丘。……”本回答被网友采纳
“南京就有古代风水的实例。朱元璋定都南京时的皇城规划，就是按照虎踞龙盘的风水设计的。”
在下孤狼就向各位版友介绍一下虎踞龙盘的由来。
传说南京虎踞龙盘的地貌是由诸葛亮勘测的，其实这种说法是没有依据的，虎踞龙盘其实是古代风水大师的经验总结，
按照我国古代风水大师的总结：东西走向的紫金山是龙头，因为龙头向北，传说朱元璋为了留住龙头，在南京打了很多井。
从天文台下来到太平门这段路，就是龙的脖子，最早的时候这段路就叫龙脖子路。传说朱元璋为了套住龙脖子，在太平门修筑了城墙。从富贵山向西，沿城墙至九华山（古地名为覆舟山、鸡鸣寺（古地名为鸡笼山），再延至傅厚岗、鼓楼（古地名为黄泥岗），这片地域就是龙身子。进入五台山，就是龙脊梁了。龙尾巴的位置在治山道院。
至于虎踞的轮廓，古代的风水师认为：虎头的位置在阅江楼，同样为了压住老虎，朱元璋在阅江楼修筑了城墙，钟埠门和仪凤门就相当于老虎的两只耳朵。
挹江门、八字山（古地名为四望山）是虎身子，清凉山、马鞍山是虎的后腰和屁股，这样的地形就俨然一只坐蹲的老虎。
南京为什么被称作“虎踞龙盘”-地缘志-