《秋水》的注释
君子：这里指有才能的人。
已：停止
青取之于蓝：靛青，从蓝草中取得。青，靛青，一种染料。蓝，蓼蓝。 蓼（liǎo）蓝：一年生草本植物,茎红紫色,叶子长椭圆形,干时暗蓝色。花淡红色，穗状花序，结瘦果，黑褐色。叶子含蓝汁，可以做蓝色染料。
青于蓝：比蓼蓝（更）深。
中绳：（木材）合乎拉直的墨线。木工用拉直的墨线来取直。
輮 ：通“煣”，以火烘木，使其弯曲。
规：圆规，测圆的工具。
虽有槁暴：即使又被风吹日晒而干枯了。有，通“又”。 槁，枯。暴，同“曝”晒干。槁暴，枯干。
挺：直。
受绳：经墨线丈量过。
金：指金属制的刀剑等。
就砺：拿到磨刀石上去磨。砺，磨刀石。就，动词，接近，靠近。
参省乎己：对自己检查、省察。参，一译检验，检查；二译同“叁”，多次。省，省察。乎，介词，于。
吾尝终日而思矣：而，表修饰
须臾：片刻。
跂：提起脚后跟。
博见：看见的范围广，见得广。
而见者远：意思是远处的人也能看见。而，表转折。
疾：快，速，这里引申为“洪亮”，指声音宏大。
假：借助，利用。
舆：车。
利足：脚步快。
致：达到。
水：指游水。名词。用如动词。
绝：横渡。
生非异：本性（同一般人）没有差别。生，通“性”天赋，资质。
物：外物，指各种客观条件。
兴：兴，起。
渊：深水。
蛟：一种龙。
积善成德，而神明自得，圣心备焉：积累善行而养成品德，达到很高的境界，通明的思想（也就）具备了。得，获得。
跬：古代的半步。古代称跨出一脚为“跬”，跨两脚为“步”。
无以：没有用来……的（办法）
骐骥：骏马。
驽马十驾：劣马拉车连走十天，（也能走得很远。）驽马，劣马。架，马拉车一天所走的路程叫“一驾”。
功在不舍：（它的）成功在于不停止。舍，停。
锲：用刀雕刻。
镂：原指在金属上雕刻，泛指雕刻。
用心一也：（这是）因为用心专一（的缘故）。用，以，因为。
六跪：六条腿，蟹实际上是八条腿。跪，蟹脚。一说，海蟹后面的两条腿只能划水，不能用来走路或自卫，所以不能算在“跪”里。另一说，“六”虚指。
螯：蟹钳。
躁：浮躁，不专心。
《捕蛇者说》的注释
章：花纹。
聚：征集。
莅事：管理政事。
戚：悲伤。
涕：眼泪。
是：这。
齿：年龄。
安敢：怎么敢。
顿踣：（劳累得）跌倒在地上。
隳突：骚扰。
恂恂：小心谨慎的样子。
食：喂养。
熙熙：快乐的样子。
于是：在这件事上。
嗣：继承着。
毒：怨恨。
俟：等待，文中有希望之意。
走：奔向，趋向。
募：广泛争求。
岁：年。
何如：怎么样呢。
以：
以啮人（连词，如果）
以王命聚之（用）
已
可以已大风（治愈）
者
有蒋氏者（…..的人）
几死者数矣（的情况）
貌若甚威者（好像）
若：
若毒之乎（你）（痛恨）
复若赋（你的）
涕：
汪然出涕（眼泪）
君将哀而生之乎（你将哀怜我使我活下去吗？生，使……活下去）
《鱼我所欲也》的注释:
我所欲也 欲：想要
亦我所欲也 亦：也
二者不可得兼 得兼：同时得到
故不为苟得也 苟得：苟且获得
故患有所不辟也 患：祸患
故患有所不辟也 辟：通“避”，躲避
如使人之所欲莫甚于生 如使：如果，假如
何不为也 不为：不愿意这样做
非独贤者有是心也 非独：不仅仅
非独贤者有是心也 是：此，这样
非独贤者有是心也 心：心思，思想感情
人皆有之 皆：都
贤者能勿丧耳 丧：丧失
得之则生 则：就
呼尔而与之 呼尔：呼喝
呼尔而与之 与之：给他
行道之人弗受 行道之人：
过路的行人 蹴尔而与之 蹴：践踏
万钟则不辩礼义而受之 万钟：优厚的俸禄
万钟则不辩礼义而受之 辩：通“辨”，辨别
万钟于我何加焉 加：益处
所识穷乏者得我与 得：通“德”，感激
所识穷乏者得我与 与：通“与欠”，语气助词
乡为身死而不受 乡：通“向”，过去，从前
是亦不可以已乎 已：停止
此之谓失其本心 本心：天性，天良
《论语十则》的注释: 子：先生，指孔子。中国古代对于男子的尊称。《论语》书中“子曰”的子，都是指孔子而言。孔子（前551——前479），名丘，字仲尼，春秋时鲁国陬邑（现在山东曲阜）人。是儒家学派的创始人，我国古代的思想家、教育家。
时习：时常地复习。
学：学习。
说：悦的古字，高兴，愉快的意思。
朋：志同道合的人
乐：快乐。
人不知：此句不完整，没有说出人不知道什么。缺少宾语。一般而言，知，是了解的意思。人不知，是说别人不了解自己。
愠（yùn）：生气，发怒。
君子：
高的人。
曰：说，说道。
而：顺接连词，表示被连接的两个部分意思是顺着下来的，可不译。
之：代词，指学过的旧知识。
不：表示判断。
乎：语助词，相当于“吗”。“不亦……乎”，即“不是……吗”，
式。
自：从。
日：每天。
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