声律启蒙 典故

谁可以把这里面所有的典故都告诉我,并且把详细内容说一下,谢谢了,我演讲急用!!!声律启蒙典故

续上位老朋友的:
14、青衣能报赦,黄耳解传书.

前句语出《晋书·载记第十三》。前秦国君符坚正打算大赦天下,在集市上突然出现了一只大青蝇,盘旋着嗡嗡直叫,赶也赶不走。后来忽然有很多人奔走相告说皇帝要大赦天下了,别人问他们是怎么知道的。他们都说,是一个瘦小的青衣人在集市上大喊“官欲大赦”的,后来那个青衣人不见了……估计是大青蝇所化。

后句语出《晋书·列传第二十四》,陆机养了一条黄狗,名叫黄耳,聪明伶俐,深得主人欢心。当时兵荒马乱,消息不畅,陆机很久都没和家人书信联系了。一次他开玩笑的对黄耳说:“你能给我送信吗?”没想到黄耳连连摇尾巴,似乎表示没问题。陆机很奇怪,抱着试试看的目的写了一封信,系在黄耳颈上。没想到黄耳真的跨越千山万水把信送了回去,又捎来了家人的回信。如此好几次,从没有失误过。

15、庭畔有人持短剑,门前无客曳长裙

前句好像是荆轲刺秦的典故。不敢确定,请高手指正。

后句语出《汉书·列传第二十一》:大夫邹阳谏吴王书曰:“饰固陋之心,则何王之门不可曳长裾乎?”曳裾指的是客寓豪门。

16、桃林牛已放,虞坂马长嘶.叔侄去官闻广受,弟兄让国有夷齐.

第一句典出《书·武成》。武王姬发灭掉商朝后,就“归马于华山之阳,放牛于桃林之野”,也就是表示以德服人,给那些还未归降的人看。

第二句指的是伯乐的故事,伯乐一日路过虞板,见到一匹老迈的千里马,因主人不识货居然把它当作拉车的马来用,眼看这匹马步履艰难,伯乐不由上前抱住马脖子,失声痛哭,那匹马也仰天长嘶,似乎是找到了知音。

第三句典出《汉书·传第四十一》。汉代舒广作太子太傅,他的侄儿舒受作太子少傅,广对侄子说:我听说人要是懂得满足就不会受辱,如果知道适可而止就不会困顿,“功成身退”是天道,如今咱俩身居高位,功成名就,如果还赖着不走,恐怕有祸,不如早点急流勇退。侄子深表赞同,于是双双辞官而去。

第四句语出《史记·伯夷列传》:“伯夷、叔齐,是殷商时孤竹君的两个儿子。父王要立叔齐为君,他死后,叔齐要让位给伯夷,伯夷不同意,说这是父亲的意思,并且逃走了。叔齐不愿为君,也逃走了。后来二人双双不食周粟,饿死于首阳山。

17、徐稚榻,鲁班梯

前句语出《资治通鉴·汉纪四十六》。徐稚是豫章南昌人,当时陈蕃是那里的太守。陈蕃性格很是严厉固执,从来不接待宾客,只有徐稚来的时候,才会设下一榻,徐稚走后立刻命人撤掉。“下榻”就是由此而来。

后句出自《墨子·公输〉。公输班,也就是鲁班曾经制造过攻城梯,为了展示效果,拿来攻击宋国。没想到墨子却来守城,二人斗法,鲁班使出百般手段,最后无计可施,可是墨子守城还是绰绰有余。
11、掷地金声孙绰赋,回文锦字窦涛书

晋 孙绰 作《天台山赋》成,对友人范荣朞说:“卿试掷地,当作金石声。” 范起初不信,打开来一读,果然赞不绝口。事见南朝 宋 刘义庆 《世说新语·文学》、《晋书·孙绰传》。
金石,钟罄之类的乐器。后以“掷地金声”形容辞章优美。

古时陕西有一才女苏蕙,十六岁嫁秦州刺使窦涛。现有其回文诗一首:
楚 雁
江 宿

秋 沙

流 洲
水 浅

读作:秋江楚雁宿沙洲,雁宿沙洲浅水流。流水浅洲沙宿燕,洲沙宿雁楚江秋。

东坡叹苏蕙之才,赋诗赞曰:“千诗织就回文锦。”也作回文诗一首:
赏 花
暮 归
已 去
时 马
醒 如
微 飞
力 酒

读作:赏花归去马如飞,去马如飞酒力微。酒力微醒时已暮,醒时已暮赏花归。
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