宇文成都到底是怎么死的? 谁能 告诉我?

如题所述

宇文成都被李元霸所杀(宇文成都是小说中的虚构人物)。

宇文成都被杀:

宇文成都被隋炀帝封为天保大将军之职,是大隋王朝的支柱。在隋炀帝大势已去的状况下,为了帮忙老爹宇文化及篡位,宇文成都入宫用白绫缢死隋炀帝,从而惹得十八路反王借名前来征讨。

在征讨混战过程中,宇文成都遇到李元霸被其杀死。相传宇文成都以前率军大败南阳侯伍云召,在晋阳与李渊之子李元霸比武,被李元霸打得屁滚尿流,从此,宇文成都对李元霸畏惧万分。不幸的是他最终还是惨死在了李元霸的双锤之下。

扩展资料:

他在作者笔下是大隋天宝大将,天下第二条好汉,隋唐十八好汉中排名第二。为大隋丞相宇文化及之子,隋文帝封为镇殿大将军,号天宝大将,御赐“天下第一横勇无敌”金牌。

身长一丈,腰大十围,金面长须,虎目浓眉。头戴一顶双凤金盔,身穿一件锁子黄金甲,坐下一匹能行黄花千里马。使一条镏金鎲,重四百斤。上界雷声普化天尊临凡。

有三载龙命在身。曾于南阳关力挫天下第五好汉伍云召,晋阳宫前与天下第一李元霸比武,单臂举三千斤金狮上殿。

四平山之战,击败天下第四好汉雄阔海、天下第五好汉伍云召、天下第六好汉伍天锡三人联手,因力竭不敌天下第三好汉裴元庆。后十八路反王进逼扬州,宇文化及弑杀隋炀帝。宇文成都与宿敌李元霸战于紫金山,终被李元霸所杀。

参考资料:宇文成都-百度百科

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第1个回答  推荐于2019-08-05

宇文成都是被李元霸所杀。

《兴唐传》第一百零七回 逼江都宫昏君毙命,走地塘关奸相亡身。

宇文成都想要拼死殉职,一马当先,高声叫战。在唐军队里,李元霸撒马向前,嘴里喊着:“我说都喂,今天可够你活的!”马到当场,二将碰面。宇文成都喊了一声:“李元霸,看镋!”说着七曲风翅金镋的大十字架就朝李元霸头顶拍下来了。李元霸举着双锤,微裹里手镫,躲开镋尖子和一个镋翅子,用右手单锤一盖,搭在一个镋翅子上面。

他有多大劲儿搁上多大劲儿,往怀里一揣,一横身,说:“撒手吧,伙计!”就听嗖的一声,宇文成都的风翅镋就撒手了。李元霸拿锤一晃,宇文成都大低头。二马冲锋过镫,李元霸嘴里说着:“这回送你回姥姥家吧!”双锤一块儿往下落。噗!宇文成都血洒疆场,人死马塌架。南边隋兵一瞧宇文成都死了,足这么一通乱嚷:“快跑啊,宇文将军阵亡啦!”不打自散,各自逃命去了。

扩展资料:

宇文成都是古典小说《说唐全传》以及评书《兴唐传》、《瓦岗英雄》还有电视剧《隋唐英雄传》中的虚构人物,在真实历史上并不存在。他在作者笔下是大隋天宝大将,天下第二条好汉,隋唐十八好汉中排名第二。

《兴唐传》又名《大隋唐》、《兴唐全传》,相关古典小说有清乾隆年间英雄传奇小说《说唐演义全传》、明代《大唐秦王词话》等。 北京流传的评书《隋唐》以清末“评书大王”双厚坪所说内容最为丰富、完整,惜其底本未能传世。二十世纪三十年代北京评书演员品正三在家传《隋唐》的基础上,觅得双厚坪《隋唐》的书道儿,熔于一炉,所得《隋唐》在北京书坛上颇有代表性。

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第2个回答  推荐于2019-09-05

在紫金山一战,被李元霸所杀。

内容介绍:

在紫金山一战中,宇文成都护驾(力保炀帝)突围,正遇专门为杀其而来的李元霸。宇文成都为救圣驾,不顾众将异议,不惜以一命换一命,自己单骑出马,掩护杨广化妆士兵脱逃。李元霸摄于宇文成都的英雄气象,命金锤小太保秦用出马,意在收服。

宇文成都英名所播,令天下第二勇的秦用丧胆。宇文成都为救圣驾勉强战够十合,终于技压当场,破了胆怯的秦用的绝招撒手双锤,力斩强敌落马。见此,李元霸明白了宇文成都杀身报国的决心,仍想留住宇文成都性命,但其兄李世民、其姐夫柴绍一定要将其杀之,李元霸遂振锤出马,但还是面对面地对宇文成都做了最后劝降,宇文成都笑答:“国事千钧重,头颅一掷轻。”

李元霸介绍:

李元霸,原名李玄霸,唐高祖窦皇后第三子。是古典小说《说唐》与评书《兴唐传》《瓦岗英雄》《隋唐演义传》中登场的虚拟人物。天下第一条好汉,隋唐十八好汉之首,传说为金翅大鹏鸟转世。面如病鬼,骨瘦如柴,两臂有四象不过之力,无人能敌。使一对金锤,四百斤一个,共重八百斤。坐骑为“万里云”,日行一万,夜走八千。

扩展资料

宇文成都简介:

宇文成都是古典小说《说唐全传》以及评书《兴唐传》、《瓦岗英雄》还有电视剧《隋唐英雄传》中的虚构人物,在真实历史上并不存在。他在作者笔下是大隋天宝大将,天下第二条好汉,隋唐十八好汉中排名第二。

有三载龙命在身。曾于南阳关力挫天下第五好汉伍云召,晋阳宫前与天下第一李元霸比武,单臂举三千斤金狮上殿。四平山之战,击败天下第四好汉雄阔海、天下第五好汉伍云召、天下第六好汉伍天锡三人联手,因力竭不敌天下第三好汉裴元庆。后十八路反王进逼扬州,宇文化及弑杀隋炀帝。宇文成都与宿敌李元霸战于紫金山,终被李元霸所杀。

参考资料:宇文成都—百度百科  李元霸—百度百科

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第3个回答  推荐于2019-11-17

宇文成都是古典小说《说唐全传》以及评书《兴唐传》、《瓦岗英雄》还有电视剧《隋唐英雄传》中的虚构人物,在真实历史上并不存在。文艺作品中宇文成都在十八家反王讨伐宇文化及中,宇文成都被李元霸所杀。

在文艺作品中,隋朝末年,隋炀帝大势已去的情况下,宇文成都助老爹宇文化及谋反,用白绫缢死隋炀帝,乃惹得十八路反王借名前来征讨,过程中遭遇李元霸,不敌惨死。(宇文成都)硬着头皮催马,举流金镋来打元霸。镋未曾到,早被李元霸当的一锤,把成都的镋打在半边;扑身上前,一把扯住成都勒甲绦,叫声:'过来罢!'提过马来,往空中一抛,倒跌下来。元霸赶上接住,将两脚一扯,分为两片。

历史上,宇文化及的儿子中,没有叫宇文成都的,宇文化及有两个儿子,宇文承基(?-619),宇文化及长子。宇文化及称帝后,宇文承基被封为太子。宇文承趾(?-619年),宇文化及第二子。

扩展资料:

文艺作品中,宇文成都是大隋天宝大将,天下第二条好汉,隋唐十八好汉中排名第二。为大隋丞相宇文化及之子,隋文帝封为镇殿大将军,号天宝大将,御赐“天下第一横勇无敌”金牌。身长一丈,腰大十围,金面长须,虎目浓眉。头戴一顶双凤金盔,身穿一件锁子黄金甲,坐下一匹能行黄花千里马。使一条镏金鎲,重四百斤。上界雷声普化天尊临凡。

参考资料:百度百科--宇文成都

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第4个回答  推荐于2017-12-16
裴元庆又一次废碎了宇文成都的尊严,虽然宇文成都自己也明白自己败给裴元庆是事出有因,而且裴元庆最后剩自自己的“尽命三锤”还是自己交给他的招数。但败了就是败了,在天下反王眼里只看到的是宇文成都又败给了裴元庆。在这个时候,宇文成都做出了一件事,完全跟光明磊落挂不上钩。他给李元霸和裴元庆拴对,挑拨李元霸,说裴元庆辱骂他。这个
场景就如同程咬金给罗成和单雄信栓对一样,我被你们都打了,我就让你们自己打打看。

可宇文成都不是程咬金,因为宇文成都没有那么厚的脸皮。李元霸恰巧也不是罗成,让宇文成都万万想不到的是李元霸对裴元庆的认可,虽然裴元庆也败在了李元霸锤下,但李元霸对裴元庆的欣赏就等同对宇文成都的藐视。而裴元庆在败给李元霸后,并没有像宇文成都一样
承认自己的失败,而是二次上山学艺要再战李元霸。扬州会上,宇文成都见到裴元庆要二战李元霸,心里想的是:他俩是天下数一数二的英雄。这句心里想的话,是宇文成都对李元霸的承认,对裴元庆的佩服。因为他没有李元霸的武力,没有裴元庆的勇气。

宇文成都可以说是在长期的压抑中生活,在某种方面说宇文成都是内向的。压抑久了就会爆发,在最后杨广的死,让他彻底对父亲失望,但那是他的父亲,至少这辈子他是无法去改变了。有句话叫做君不正,臣投外国。父不正,子奔他乡。宇文成都一辈子都没有做到,而为什么在杨广死后的那一瞬间大反常态?敢指桑骂槐的大骂宇文化及?难道是他对杨广忠诚的表现?注意一个细节,宇文成都虽然是破口大骂乱臣贼子,但致使都没有直言的去骂宇文化及。

杨广的死对于宇文成都来说是脱去了一个枷锁,同时也把宇文成都人生目标打灭了。选择扶保杨广的是宇文化及,宇文成都没办法选择自己不是宇文化及的儿子,所以扶保杨广成为与文化及为宇文成都选择的道路。长久以来宇文成都都需要催眠自己这是自己要走的路,而恰恰就是为他做出选择的父亲亲手斩断了这条路,任何一个人,违背自己意愿长期按着别人的指挥行走,而突然又告诉你之前指挥你走的路是不对的,在这种情况下就出现了宇文成都
爆发的愤怒和绝望。

绝望的宇文成都接下来需要的是解脱,不能挣扎的命运,解脱的办法就是结束它。宇文成都冲了出去,不是慷慨激昂的奋战,这不是四面楚歌乌江岸,乌锥话己奈何天的项羽,而是一心求死的战神。
宇文成都不会选择自己动手,他需要在最后的旅程里发泄一生的压抑。

宇文成都是可怜的,生长在不属于他的环境里,而良心未泯对于这种环境里的他简直是一剂毒药。同时他是孤独的,他的一生没有朋友没有知己。

曾几何时,当裴家父子进京时,裴元庆小小年纪武艺高强,让宇文成都眼前一亮。同时裴元庆表现出的对宇文成都的谦恭,更让他欣喜若狂,宇文成都倾囊相授锤破镋的招数,致使有了四平山三杰贸二杰的发生。

邱瑞欣赏宇文成都,从二打瓦岗山前,宇文成都为邱瑞和宇文化及的说的话表露无疑,套用邱瑞的话:“这不是话说到这了,我不怕丞相过意,我完全冲着成都的面子。”而在秦琼等人
闹长安的时候,邱瑞对宇文成都完全是另一番表现。在宇文成都还没进门前,邱瑞想,只要你是带着宝剑进来的,我先给你捆上,有什么话,咱明儿金殿说去,这府你也甭搜了。但见到宇文成都很懂规矩,没带剑入府,邱瑞说的,“要论品级,我这里头是不该有你的座位。因为我跟你父亲一殿称臣,看在你父亲的面上次你个座位……”两次接触如此大的反差,正是宇文成都可悲之处,他自己再好,就因为有这么个爹,让他永远站立在一干忠臣的对立面。

回过头来再说说兴唐中最愚忠隋朝的尚师徒是怎么对宇文成都的,南阳围城,尚师徒也是其中之一,四城守将可谓各怀心思,麻叔谋想抓伍云召,但心有余力不足。韩擒虎早就表明了一切干系自己扛,说什么也要放走爱徒。宇文成都表现出的是玩忽职守,故意不上心围困,自己带着人马出外,他估计伍云召不会走自己的大营,可以说是睁只眼,闭只眼;而尚师徒目的明确,他就是受了母亲嘱托来放伍云召的。按理说韩擒虎和尚师徒白明了放,宇文成都是不上心想暗放,这三个人应该一拍即合。当尚师徒看到伍云召一马三枪打了宇文成都一个措手不及,还挨了一枪杆。尚师徒心里想的是:我这哥哥真不含糊。简直可以说是偷着乐,这又一次不得不替成都喊冤,连愚忠朝廷的尚师徒也为宇文成都被打而偷笑。

杨林是表现出最欣赏宇文成都的一个人,同时也是永远不可能背叛隋朝的人。杨林说过,他一生最爱三个人,这头一个就是宇文成都。但两人之间也有分歧点,杨林是忠于大隋,宇文成都是忠于杨广。而恰恰杨林最痛恨的就是宇文化及,致使这两人永远走不到一起,在杨林当着杨广的面打了宇文化及的同时,宇文成都恨不得当场杀了杨林,这是一个儿子最正常的表现,及时父亲是错的,也允许别人来打。

真正疼爱宇文成都的是鱼俱罗,下野的鱼俱罗跟宇文家没有冲突,可以单纯的喜爱宇文成都,这是黑夜里划亮的一根火柴,在宇文成都眼里是唯一的光亮,然而一根火柴的力量无法把宇文成都从黑夜里带出来,当然鱼俱罗下野的原因同样也是看不惯宇文化及的做法,他能交给宇文成都万人敌的能耐,无法挽救宇文成都必然的结局。鱼俱罗能做到的一点补偿,就是最终拼了老命,斩杀了李元霸,并用自己的生命,向自己的爱徒做出一点交待,而鱼俱罗也明白,宇文成都不是死在李元霸的锤下,而是死在宇文化及的枷锁下。本回答被网友采纳
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