楷书，宋淳熙二年（1175）镌于六曲溪南的响声岩。东向，竖书18行。幅面（高×宽，下同）57×410厘米，每字19×19厘米，距地高度（字幅上沿至岩前站立地面，下同）190厘米。
题刻全文：何叔京、朱仲晦、连嵩卿、蔡季通、徐文臣、吕伯恭、潘叔昌、范伯崇、张元善，淳熙乙未五月廿一日。
注：“徐文臣”旧志作“徐宋臣”。 朱熹，南宋理学家、教育家。字元晦，又字仲晦，晚年自号晦翁、云谷老人、沧州病叟、遁翁。祖籍徽州婺源(今属江西人。生于福建尤溪县。曾历事高宗、孝宗、光宗、宁宗四朝，累官知南康军、知漳州、知潭州、焕章阁待制兼侍读，卒赠太师，封信国公。朱熹学识渊博，通儒、释、道大义，与张?、吕祖谦并称“东南三贤”，在宋儒中影响最著。主要著作有《四书章句集注》等。朱熹一生与武夷山结下不解之缘，在武夷山生活、授徒、著述长达40余年。淳熙十年(1183，建武夷精舍(后世改称紫阳书院、武夷书院于五曲隐屏峰下。云集四方士子讲学授徒，招徕众多的知名学者，相继在九曲溪的两岸，构建书堂、学馆、山房。一时武夷山盛名远播，成为华夏的文化名山。他在讲学授徒、著书立说之余，还遍游武夷全山风景，写下大量诗歌，《九曲棹歌》至今脍炙人口，还在山中留下许多的摩崖石刻。偕游武夷山的领衔者为邵武理学家何镐（字叔京），曾任湖南善化县令。逝世后朱熹为之撰墓志铭；蔡元定（字季通），建阳人，朱熹的第一门徒，学者称西山先生，去世后谥“文节”，子蔡沈、孙蔡抗、曾孙蔡公亮都曾在武夷山留下摩崖石刻；吕祖谦（字伯恭），浙江理学家，朱熹学友，历官博士、国史院编修、著作郎，卒谥“成”。曾与朱熹讲学于武夷最久；范念德（字伯崇），建阳人，从朱熹游学；潘景愈（字叔昌），浙东学派理学家，陪同吕祖谦来访朱熹；连崧（字嵩卿），邵武学者，朱熹弟子；詹体仁（字元善，一度随舅姓张），崇安学者，朱熹弟子。
：纪游题刻。朱熹于南宋淳熙二年（1175）率学友、弟子等人，偕同浙东派学者吕祖谦师徒前往与崇安县毗邻的江西铅山县鹅湖寺，同江西派学者陆九龄、陆九渊兄弟进行学术论辩，这就是哲学史上有名的客观唯心主义学派（以朱熹为代表）同主观唯心主义学派（以陆氏兄弟为代表）的一场大辩论，史称“鹅湖论辩”。行前，朱熹、吕祖谦偕同学友、门生等游览武夷山，并勒石纪游。 2、朱熹题刻 楷体，南宋淳熙五年（1178）镌于六曲溪南之响声岩。东向，竖书6行。幅面170×210厘米，大字38×30厘米，距地高度1200厘米。
题刻全文：淳熙戊戌八月乙末，刘彦集岳卿、纯叟，廖子晦，朱仲晦来。
注：民国《福建通志》、《崇安县新志》俱载有“晦翁”二字款识，实地看似无。
作者简介：朱熹，详见岩刻（1）。同游者刘岳卿名刘甫，崇安人，抗金将领刘衡之子，遵父嘱终身不仕，隐于武夷山水帘洞，朱熹与蔡元定等常到水帘洞共探理学奥义，逝世后，人们在水帘洞建三贤祠，祀刘子?、刘甫、朱熹三贤。廖子晦名德明、顺昌人，朱熹弟子；刘纯叟名尧夫，抚州金溪人，朱熹弟子。
内容浅释：纪游题刻。记录了朱熹与理学挚友、门徒频繁交往，切磋磨砺的情况。
