历史上魏国的龙阳君是怎样的?龙阳之癖这词是因他而来吗?

如题所述

龙阳之癖,也叫断袖之癖。就是指同性恋.断袖之癖的典故来源于古代某一皇帝,非常宠爱一男宠,有天早上睡醒后发现袖子被压在男宠身下,因不忍心叫醒男宠,所以用刀割断自己的衣袖.后来就把断袖之癖用来形容那些同性恋者.特指男同性恋。
有没有看过《 断背山》?说的就是这个故事!

龙阳之癖的说法来源于战国时期魏国的龙阳君
龙阳君
开放分类: 同性恋、历史

古称男色为“龙阳”,也是有渊源的。龙阳君是战国时魏王的男幸,象美女一样婉转媚人,得宠于魏王,后宫美女在他面前都黯然失色。
龙阳君是中国正史上第一个有记载的同性恋,龙阳之癖也成了同性恋的代名词。
《战国策·魏策》载:“魏王与龙阳君共船而钓。龙阳君得十余鱼而泣下,王曰,有所不安乎?如是何不相告也?对曰,臣无敢不安也。王曰,然则何为涕出?曰,臣为王之所得鱼也。王曰,何谓也?对曰,臣之始得鱼也,臣甚喜;后得又益大,臣直欲弃臣前之所得矣;今以臣之凶恶,而为王拂枕席;今臣爵志人君,专人于庭,避人于途;四海之内,美人亦甚多矣,闻臣之得幸王也,必亲上而趋大王,臣亦犹恐臣之前所得鱼也,臣亦将弃矣;臣安能无涕出乎?魏王曰,误,有是心也,何不相告也?于是布令四境之内,曰有敢言美人者族." 也是“龙阳之好”的由来了。
原文解释:有一天他陪魏王钓鱼,钓得十条大鱼,不觉泪下。魏王问他何故伤心,他说:“我刚钓到鱼时很高兴,后又钓了一些大的,便想把前面钓的小鱼丢掉。如今我有幸能与大王共枕同寝,但四海之内,美人甚多,闻知臣得幸于大王,必定打扮得花枝招展来向陛下献媚,臣就象前面钓到的小鱼一样,也会被抛弃,臣怎能不哭呢?”魏王听了很感动,便下令:四海之内,有敢向我介绍美女的,我就灭其族!

求取封君是战国中后期普遍流行的政治思潮。张仪在游说魏王时就曾经指出说:人多奋辞而少何信,这是因为说诸侯成功就可以“封君”,所以天下的游说之士“莫不日夜 虱腕�目切齿以言从(纵)之便,以说人主”。这条材料生动地描述了人们为求取封号已经激奋到了何等的地步,而且反映出在当时求取封号的人不是少数。《经�法·�国次》篇说:灭掉一个国家之后,“列(裂)其地土,以封贤者,是胃(谓)天功”。这里不仅鼓吹裂土分封,而且从理论上将其上升到“天功”的高度,谁悖逆这样做,谁就是违反天意。于是国君们纷纷“举其秀土,而侯封之”,魏王甚至将自己的爱妾也封为龙阳君。 他的真实姓名不知道。 从战国策的记载看来他应该是婉转媚人,颇有心机的吧。
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第1个回答  2013-08-28
是的.龙阳君当时是魏安厘王的男宠,被王宠信,所以他像一个女的.
第2个回答  2013-08-28
我所了解的龙阳君
是个男的,好像是有断袖之癖吧
但似乎文采不错
至于"龙阳之癖"是否因他而来我也不清楚
查查资料先
第3个回答  2013-08-28
古人把同性恋称为:断袖之癖或龙阳之癖。这是两个比较著名的中国同性恋故事。
《战国策·魏策》中,“对曰:‘四海之内,美人亦甚多矣,闻臣之得幸于王也,必褰裳而趋王。臣亦犹曩臣之前所得鱼也,臣亦将弃矣,臣安能无涕出乎?’”
魏王与龙阳君为同性恋者,同床共枕,甚为宠爱。一日,魏王与龙阳君同船钓鱼,龙阳君钓得十几条鱼,竟然涕下,魏王惊问其故,龙阳君谓初钓得一鱼甚喜,后钓得益大,便将小鱼丢弃。由此思己,四海之内,美人颇多,恐魏王爱其他美人,必将弃己,所以涕下。魏王为绝其忧,下令举国禁论美人,违禁者满门抄斩,以表其爱龙阳君。
亦作”龙阳之兴“。
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