如何理解“认识是主客体的统一”

Question

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Answer 1

认识是主客体的统一：
（1）实践由实践主体、实践客体和实践 手段三个方面构成.主体是指处于一定历 史条件和社会关系中从事实践活动和认识 活动的个人或社会集团.客体是指主体在 实践活动中所指向的对象.主体对客体有 能动作用,客体对主体有制约作用；
（2）主体客体化指人通过实践使自己的 本质力量转化为对象物,即主体通过对象 性活动向客体的渗透和转化,也就是主体 对象化.如人类运用自己所掌握的科学知 识制造出先进的生产工具；
（3）客体主体化,指客体从客观对象的 存在形式转化为主体生命结构的因素或主 体本质力量的因素,客体失去对象化的形 式,变成主体的一部分.客体和外界事物 的形态、属性、规律等经由人的实践活动 拓宽了人的视野,发展了人的智慧,增长 了人的才干,丰富了人的情感,磨炼了人 的意志,从而转化为个体的素质和能力。

主客体的关系：
（1）改造与被改造的关系，即实践关系，主体作用于客体就是对客体的改造。这是基本关系，也是认识关系的基础。
（2）反映与被反映的关系，即认识关系。
（3）主体与客体相互作用，实践关系、认识关系都不是主体或客体独立进行的，是二者相互作用的过程。

Answer 2

1 真理及其客观性

真理是标志主观与客观符合的哲学范畴，是客观事物及其规律在人的意识中的正确反映。

真理是人们对客观事物及其规律的正确反映，属于认识论的范畴，它在形式上是主观的，但它的内容是客观的。真理的客观性体现在：

第一，人们认识的根源只能是也必然是客观物质世界。

第二，真理虽然在形式上是主观的，然而真理所反映的内容却是来自客观物质世界，是不以人的主观意志为转移的。一种认识是否是真理，只能由社会实践来检验。

第三，对同一事物的认识，真理只能有一个，不是多元的。真理只能是认识与客观对象的一致。这也是不以人的意志为转移的。

第四，在阶级社会中，人是有阶级性的，人们对真理的认识和利用，总是受阶级利益的影响和制约。这是阶级对真理的态度问题，而不是真理本身的阶级性问题。本回答被提问者采纳

Answer 3

主体就是你，及你的意识。当你听到苹果，并且看到苹果是，你会利用你的感官获得有关苹果的信息，然后 利用你的头脑中已有的经验分析这个客体，然后你就有了认识，但是不成熟，不够客观。一切要从实际出发，脱离了实际的认识不是认识是幻想。主体必须完全服从客体才会有真正的认识。