主要内容:
两千多年前,西门豹管理邺县那个地方时,通过调查,了解到那里的官绅和巫婆勾结在一起危害百姓,便设计破除迷信,并大力兴修水利,使邺地重又繁荣起来。 中心思想本文通过写两千多年前,西门豹治邺时,破除迷信兴修水利的故事,刻画了西门豹有勇有谋,以民为本,敢作敢为,与民做主,为民除害的形象。
这是一篇历史散文,写西门豹治邺的两大实绩:革除“为河伯娶妇”的陋习,凿渠引水灌溉农田。革除陋习是全文的重点,兴建水利是辅助性的笔墨。二者所用的笔法很不一样:前者主要通过描绘,再现当时的场景;后者主要采用记叙,说明有关的情况。
从了解西门豹的全人来说,这两部分不可或缺。但若从艺术表现的角度来看,前一部分堪称精彩,后一部分则流于平淡。
扩展资料
创作背景
成帝年间,少孙与张长安,唐长宾等三人同应博士殿试选,即有提问,对答如流,三人均升博士,故《鲁诗》中有唐、褚、张之说。少孙甚爱《史记》,尤其爱读史书列传。美中不足的是司马迁死时,《史记》尚缺十篇未写完。
少孙就拜访学识渊博的名流、谈古论今的学士,费尽周折,得到前朝《封册书》,历尽艰辛补缀了《史记》之缺,补写的有《景纪》《武纪》《礼书》《兵书》和汉兴以来的《将相年表》《日者列传》《三王世家》、《龟策列传》及《傅靳蒯成列传》计十篇,并写之《滑稽列传》。
褚少孙一生著书甚多,他苦爱学习的劲头及渊博的学识对后人影响极大。
参考资料来源:百度百科——西门豹治邺
西门豹治邺的主要内容就是大兴修建水利工程。
当时邺这个城市,因为所处的地理位置的关系,经常性的发生洪涝灾害,当地的官府勾结欺骗老百姓,每年将贡献美女丢入河中,直到西门豹出现,才结束了这场荒唐的祭拜活动。
一、 西门豹如何破除迷信
西门豹是一个心思缜密又有智慧的人,他首先是认同祭祀活动的正确性,得到当地百姓的认可,并不是直接用暴力方式阻滞封建祭祀。然后将计就计,说这个祭祀的姑娘不漂亮,麻烦巫婆前去和河伯沟通,当然西门豹知道这样做的结果就是巫婆被淹死,从而用这样的手段处理了封建祭祀活动的枪手。随后当地百姓也不反对西门豹的做法,老百姓深受当地官府的糊弄,一直认为河神是存在的。西门豹利用同样的手段处理了当时的地方官绅领头者,射人先射马,擒贼先擒王,西门豹利用不同的计谋,处理当地势力的代表人物。其他的官绅看到这样的场景,不仅感到害怕,所以不再表现自己。至此西门豹在当地确定了自己的位置和威严。
二、西门豹树立百姓心目中的地位
随后西门豹借助此次事件,得到当地老百姓的认可。西门豹利用自己手中的权利和老百姓心目中的威信,顺利的将官府中的蛀虫连根拔起,这样西门豹通过破除封建迷信这件事情,拥有了自己的话语权和老百姓中的一定威望,通过西门豹的解释,老百姓也认识到自己应为知识能力的不足,相信了封建迷信的说法。这件事情大白于天下,也让当地老百姓免于骨肉分离之苦,也免去了饱受洪水灾难的威胁。
总之,西门豹治邺这个历史事件告知老百姓,我们要用知识的武器来充实自己,不能完全的听信他人的说辞,西门豹治邺通过自己的智慧和当地的官绅斗智斗勇,最终把罪魁祸首巫婆放到河中祭祀河神,在当地也起到了威慑的作用,使得一些其他依附于巫婆的官绅开始担心自己的性命安危,转而开始拥护西门豹,这就是西门豹治邺的事件。
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