第1个回答 推荐于2017-11-25
叶绍翁：《游园不值》赏析
叶绍翁：游园不值
应怜屐齿印苍苔，小扣柴扉久不开。
春色满园关不住，一枝红杏出墙来。
【注释】 这首诗情景交融，千古传诵。诗人去朋友家游园看花，
长满苍苔的路上遍印着诗人木屐钉齿的痕迹，敲了半天
柴门，没有人来开。诗人从露在墙头的一枝杏花想象出
满园的春色，说园门虽然关得紧，春色却是关不住的啊！
游园不值 ： 游园没有遇到人。
小扣 ： 轻轻地敲。
柴扉 ： 柴门。
因游赏受阻而扫兴又得兴，这应该看作是一种精神奇遇。此诗就
是记录这种精神奇遇的，它是一首无法成游、却胜于成游的别具一格
的记游诗。首句又作“应嫌屐齿印苍苔”，我却嫌这“嫌”字不好，
它似乎在表现园主人闭门谢客、远离尘嚣的清高，但清高得有点做作。
倒是“怜”字有情致，高齿的木板鞋（屐，音jī击）不避苔滑路僻，
去探访春天消息，其锲而不舍的精神是值得怜惜、同情，尽管它吃了
“闭门羹”，轻拍木编门扇（柴扉，音fēi非）而久久不见打开。
“嫌”是从推测园主人感情的角度落笔，“怜”则是从探访春色者的
游兴的角度落笔，后者更贴合“游园不值”、无缘进门的诗题。无缘
进得园门，游赏的愿望受阻，未免有点扫兴。但扫兴之余惊喜地发现
奇遇、奇兴，由一枝红杏出墙，想象着墙内满园春色灿烂夺目，这就
把“屐齿游园”转化为“精神游园”了。失望后的意外精神补偿，弥
足珍贵。春色在这么一“关”一“出”之间，冲破围墙，溢出园外，
显示出一种蓬蓬勃勃、关锁不住的生命力度。到底自然界比园主人更
能体贴游人的情趣，这就不仅是游人怜屐，而且春色派遣红杏使者也
来怜屐了。从某些语句上看，此诗点化了陆游的《马上作》一诗：
“平桥小陌雨初收，淡日穿云翠霭浮。杨柳不遮春色断，一枝红杏出
墙头。”不过陆游此作未免平展，有点马上观花，不及叶绍翁之作那
么精神专注，在深挚的精神体验和心理波折中，迸发出春光难锁、喜
从天降的生命力度，以及情趣盎然的精神哲学的启悟了。可见名家之
诗不一定都能省心地成为名作，非名家一旦对生命与诗进行精诚开发，
也可能出现奇迹。
[简析]
这首小诗写诗人春日游园观花的所见所感，写得十分形象而又富有理趣。
头两句“应怜屐齿印苍苔，小扣柴扉久不开”，交代作者访友不遇，园门紧闭，无法观赏园内的春花。但写得很幽默风趣，说大概是园主人爱惜园内的青苔，怕我的屐齿在上面留下践踏的痕迹，所以“柴扉”久扣不开。将主人不在家，故意说成主人有意拒客，这是为了给下面的诗句作铺垫。由于有了“应怜屐齿印苍苔”的设想，才引出后两句更新奇的想象：虽然主人自私地紧闭园门，好像要把春色关在园内独赏，但“春色满园关不住，一枝红杏出墙来”。这后两句诗形象鲜明，构思奇特，“春色”和“红杏”都被拟人化，不仅景中含情，而且景中寓理，能引起读者许多联想，受到哲理的启示：“春色”是关锁不住的，“红杏”必然要“出墙来”宣告春天的来临。同样，一切新生的美好的事物也是封锁不住、禁锢不了的，它必能冲破任何束缚，蓬勃发展。本回答被提问者采纳
第2个回答 2006-03-28
叶绍翁：《游园不值》赏析
叶绍翁：游园不值
应怜屐齿印苍苔，小扣柴扉久不开。
春色满园关不住，一枝红杏出墙来。
【注释】 这首诗情景交融，千古传诵。诗人去朋友家游园看花，
长满苍苔的路上遍印着诗人木屐钉齿的痕迹，敲了半天
柴门，没有人来开。诗人从露在墙头的一枝杏花想象出
满园的春色，说园门虽然关得紧，春色却是关不住的啊！
游园不值 ： 游园没有遇到人。
小扣 ： 轻轻地敲。
柴扉 ： 柴门。
因游赏受阻而扫兴又得兴，这应该看作是一种精神奇遇。此诗就
是记录这种精神奇遇的，它是一首无法成游、却胜于成游的别具一格
的记游诗。首句又作“应嫌屐齿印苍苔”，我却嫌这“嫌”字不好，
它似乎在表现园主人闭门谢客、远离尘嚣的清高，但清高得有点做作。
倒是“怜”字有情致，高齿的木板鞋（屐，音jī击）不避苔滑路僻，
去探访春天消息，其锲而不舍的精神是值得怜惜、同情，尽管它吃了
“闭门羹”，轻拍木编门扇（柴扉，音fēi非）而久久不见打开。
“嫌”是从推测园主人感情的角度落笔，“怜”则是从探访春色者的
游兴的角度落笔，后者更贴合“游园不值”、无缘进门的诗题。无缘
进得园门，游赏的愿望受阻，未免有点扫兴。但扫兴之余惊喜地发现
奇遇、奇兴，由一枝红杏出墙，想象着墙内满园春色灿烂夺目，这就
把“屐齿游园”转化为“精神游园”了。失望后的意外精神补偿，弥
足珍贵。春色在这么一“关”一“出”之间，冲破围墙，溢出园外，
显示出一种蓬蓬勃勃、关锁不住的生命力度。到底自然界比园主人更
能体贴游人的情趣，这就不仅是游人怜屐，而且春色派遣红杏使者也
来怜屐了。从某些语句上看，此诗点化了陆游的《马上作》一诗：
“平桥小陌雨初收，淡日穿云翠霭浮。杨柳不遮春色断，一枝红杏出
墙头。”不过陆游此作未免平展，有点马上观花，不及叶绍翁之作那
么精神专注，在深挚的精神体验和心理波折中，迸发出春光难锁、喜
从天降的生命力度，以及情趣盎然的精神哲学的启悟了。可见名家之
诗不一定都能省心地成为名作，非名家一旦对生命与诗进行精诚开发，
也可能出现奇迹。
[简析]
这首小诗写诗人春日游园观花的所见所感，写得十分形象而又富有理趣。
头两句“应怜屐齿印苍苔，小扣柴扉久不开”，交代作者访友不遇，园门紧闭，无法观赏园内的春花。但写得很幽默风趣，说大概是园主人爱惜园内的青苔，怕我的屐齿在上面留下践踏的痕迹，所以“柴扉”久扣不开。将主人不在家，故意说成主人有意拒客，这是为了给下面的诗句作铺垫。由于有了“应怜屐齿印苍苔”的设想，才引出后两句更新奇的想象：虽然主人自私地紧闭园门，好像要把春色关在园内独赏，但“春色满园关不住，一枝红杏出墙来”。这后两句诗形象鲜明，构思奇特，“春色”和“红杏”都被拟人化，不仅景中含情，而且景中寓理，能引起读者许多联想，受到哲理的启示：“春色”是关锁不住的，“红杏”必然要“出墙来”宣告春天的来临。同样，一切新生的美好的事物也是封锁不住、禁锢不了的，它必能冲破任何束缚，蓬勃发展。
第3个回答 2012-03-22
叶绍翁：《游园不值》赏析
叶绍翁：游园不值
应怜屐齿印苍苔，小扣柴扉久不开。
春色满园关不住，一枝红杏出墙来。
【注释】 这首诗情景交融，千古传诵。诗人去朋友家游园看花，
长满苍苔的路上遍印着诗人木屐钉齿的痕迹，敲了半天
柴门，没有人来开。诗人从露在墙头的一枝杏花想象出
满园的春色，说园门虽然关得紧，春色却是关不住的啊！
游园不值 ： 游园没有遇到人。
小扣 ： 轻轻地敲。
柴扉 ： 柴门。
因游赏受阻而扫兴又得兴，这应该看作是一种精神奇遇。此诗就
是记录这种精神奇遇的，它是一首无法成游、却胜于成游的别具一格
的记游诗。首句又作“应嫌屐齿印苍苔”，我却嫌这“嫌”字不好，
它似乎在表现园主人闭门谢客、远离尘嚣的清高，但清高得有点做作。
倒是“怜”字有情致，高齿的木板鞋（屐，音jī击）不避苔滑路僻，
去探访春天消息，其锲而不舍的精神是值得怜惜、同情，尽管它吃了
“闭门羹”，轻拍木编门扇（柴扉，音fēi非）而久久不见打开。
“嫌”是从推测园主人感情的角度落笔，“怜”则是从探访春色者的
游兴的角度落笔，后者更贴合“游园不值”、无缘进门的诗题。无缘
进得园门，游赏的愿望受阻，未免有点扫兴。但扫兴之余惊喜地发现
奇遇、奇兴，由一枝红杏出墙，想象着墙内满园春色灿烂夺目，这就
把“屐齿游园”转化为“精神游园”了。失望后的意外精神补偿，弥
足珍贵。春色在这么一“关”一“出”之间，冲破围墙，溢出园外，
显示出一种蓬蓬勃勃、关锁不住的生命力度。到底自然界比园主人更
能体贴游人的情趣，这就不仅是游人怜屐，而且春色派遣红杏使者也
来怜屐了。从某些语句上看，此诗点化了陆游的《马上作》一诗：
“平桥小陌雨初收，淡日穿云翠霭浮。杨柳不遮春色断，一枝红杏出
墙头。”不过陆游此作未免平展，有点马上观花，不及叶绍翁之作那
么精神专注，在深挚的精神体验和心理波折中，迸发出春光难锁、喜
从天降的生命力度，以及情趣盎然的精神哲学的启悟了。可见名家之
诗不一定都能省心地成为名作，非名家一旦对生命与诗进行精诚开发，
也可能出现奇迹。
[简析]
这首小诗写诗人春日游园观花的所见所感，写得十分形象而又富有理趣。
头两句“应怜屐齿印苍苔，小扣柴扉久不开”，交代作者访友不遇，园门紧闭，无法观赏园内的春花。但写得很幽默风趣，说大概是园主人爱惜园内的青苔，怕我的屐齿在上面留下践踏的痕迹，所以“柴扉”久扣不开。将主人不在家，故意说成主人有意拒客，这是为了给下面的诗句作铺垫。由于有了“应怜屐齿印苍苔”的设想，才引出后两句更新奇的想象：虽然主人自私地紧闭园门，好像要把春色关在园内独赏，但“春色满园关不住，一枝红杏出墙来”。这后两句诗形象鲜明，构思奇特，“春色”和“红杏”都被拟人化，不仅景中含情，而且景中寓理，能引起读者许多联想，受到哲理的启示：“春色”是关锁不住的，“红杏”必然要“出墙来”宣告春天的来临。同样，一切新生的美好的事物也是封锁不住、禁锢不了的，它必能冲破任何束缚，蓬勃发展。
第4个回答 2006-03-28
叶绍翁：《游园不值》赏析
1]游园不值：园-指私人的花园。不值-没有遇到要访的人。意思：诗人前去游园，园主人不在，没能进到园子里去。
[2]应怜屐齿印苍苔：应-大概、可能的意思。怜-爱惜。屐齿-木底鞋下的横梁。苍苔-即青苔，一种绿色的苔藓。意思：大概是园子的主人爱惜苍苔，怕“我”的木底鞋在上面留下脚印吧。
[3]小扣：轻轻地敲。柴扉：柴门。意思：轻轻地敲那柴门，好久了也没有人来开。
[4]春色满园关不住：园里的花开得正好，这些花所代表的春色是关不住的。
[5]一枝红杏出墙来：一枝开得正是正旺的红杏伸出了墙外。
叶绍翁：游园不值
应怜屐齿印苍苔，小扣柴扉久不开。
春色满园关不住，一枝红杏出墙来。
因游赏受阻而扫兴又得兴，这应该看作是一种精神奇遇。此诗就
是记录这种精神奇遇的，它是一首无法成游、却胜于成游的别具一格
的记游诗。首句又作“应嫌屐齿印苍苔”，我却嫌这“嫌”字不好，
它似乎在表现园主人闭门谢客、远离尘嚣的清高，但清高得有点做作。
倒是“怜”字有情致，高齿的木板鞋（屐，音jī击）不避苔滑路僻，
去探访春天消息，其锲而不舍的精神是值得怜惜、同情，尽管它吃了
“闭门羹”，轻拍木编门扇（柴扉，音fēi非）而久久不见打开。
“嫌”是从推测园主人感情的角度落笔，“怜”则是从探访春色者的
游兴的角度落笔，后者更贴合“游园不值”、无缘进门的诗题。无缘
进得园门，游赏的愿望受阻，未免有点扫兴。但扫兴之余惊喜地发现
奇遇、奇兴，由一枝红杏出墙，想象着墙内满园春色灿烂夺目，这就
把“屐齿游园”转化为“精神游园”了。失望后的意外精神补偿，弥
足珍贵。春色在这么一“关”一“出”之间，冲破围墙，溢出园外，
显示出一种蓬蓬勃勃、关锁不住的生命力度。到底自然界比园主人更
能体贴游人的情趣，这就不仅是游人怜屐，而且春色派遣红杏使者也
来怜屐了。从某些语句上看，此诗点化了陆游的《马上作》一诗：
“平桥小陌雨初收，淡日穿云翠霭浮。杨柳不遮春色断，一枝红杏出
墙头。”不过陆游此作未免平展，有点马上观花，不及叶绍翁之作那
么精神专注，在深挚的精神体验和心理波折中，迸发出春光难锁、喜
从天降的生命力度，以及情趣盎然的精神哲学的启悟了。可见名家之
诗不一定都能省心地成为名作，非名家一旦对生命与诗进行精诚开发，
也可能出现奇迹。