不和艺术规范 ？他的歌还有不和艺术规范的 艺术这东西还有限定？人家是专业的，他的歌词以及曲调不敢说特别使人鼓舞万分，但也很积极向上啊。例如 他的独有招牌‘’中国风‘’，，稻香 梦想启动 阿爸 听妈妈的话 外婆 爸我回来了等，他也算是中国目前流行歌曲的选材以及影响力 最贴切社会 民生的流行歌手了，比一般的口水歌和网络歌曲及一些粗制烂造，肤浅庸俗的音乐作品要好太多太多。
如果说可能让人第一眼无法理解的东西 这个有【我自己第一次也不理解，但是有深意。。。
《你听得到》埋下了伏笔，认真听的歌迷都会发现《你听得到》在2:10左右的时候有一句话，对着歌词怎么都合不上，就是——“只有你能听得到”……周杰伦在这里故意倒着唱成——“到得听能你有只”……这句话周杰伦在电台已经说明了是故意搞效果的，用电脑搞的，将那段倒着放，如果有人倒着CD听就会听出来，很有内涵﹑很有意识
《世界未末日》在当初发行唱片时，有很多歌迷看成了《世界末（mo）末日》，感觉命题有些白痴，这首英式摇滚的曲风，等看完MV以后才恍然大悟，原来自己的小学没过关
还有彩虹里的‘’没有地球太阳还是会绕‘’【许多网友说难道太阳是围着地球绕吗 周杰伦连这个也不知道，于是又开始恶搞了】其实这句话没错 ，没了地球 太阳还是要绕 这对太阳没什么影响 因为太阳要围着银河系的中心转 没有地球，银河系的中心还是会吸引太阳围绕它转动。在歌词指的是没有了“地球”，“太阳”还是能照常生活，可见“地球”对“太阳”来说不重要。
还有就是青花瓷了 文山的词有些小毛病
对于这首歌曲，著名收藏家马未都认为最好的一句是开头，即“素胚勾勒出青花笔锋浓转淡”。但马未都认为，其中谬误最重的一句是“在瓶底书汉隶仿前朝的飘逸。”就此，马未都的解释是：青花自诞生之时迅速成为中国瓷器的霸主，700年来无人撼动。可瓶底从未书写过汉隶，仅在明崇祯一朝某些青花器身偶写过隶书。另一处错误是“临摹宋体落款时却惦记着你”。马未都说，这句歌词的错误之处在于“宋体落款仅见康雍乾三朝珐琅彩瓷器，而青花瓷器中未见过。”（《北京晨报》：《著名鉴定家：周杰伦《青花瓷》犯了低级错误》）
但是从艺术的角度来讲 这并没有什么 因为就如电视剧在不违背大环境的历史背景 皇帝要改哪些违背历史记载的东西 这都是可以理解和支持的
反方意见 著名收藏家，教授裴光辉
、按马先生的说法，最严重的谬误是“在瓶底书汉隶仿前朝的飘逸”一句。为什么？因为青花瓷“瓶底从未书写过汉隶，仅在明崇祯一朝某些青花器身偶写过隶书”。其实，在明末清初（学术上称“转变期”）的青花瓷上，隶书款识大量存在，隶书款乃转变期青花瓷的一个重要特征，虽然大多是出现在器身和器口，但在器底者也绝非不见，只是相对较少而已。如故宫博物院藏有一件青花婴戏夺标图钵式炉，底部即有“大明嘉靖年制”青花隶书款；泉州的晋江博物馆也有一件明末青花麒麟纹象耳簋，底部有青花隶书“鹤台珍玩”款。2006年秋季杭州艺术品拍卖会更出现一件清代乾隆青花八宝缠枝大瓶（拍品号1317 ）底书“大清乾隆年制”六字三行隶书款。说明青花瓶底部书隶书款的做法不但转变期存在，还延续到了清中期。一般青花琢器（包括炉、瓶、花觚等）底部的隶书款的以堂号款为多，也有少数赞颂款及年号款。
二、马先生挑出的另一出错误是“临摹宋体落款时却惦记着你”。为什么？因为“宋体落款仅见康雍乾三朝珐琅彩瓷器，而青花瓷器中未见过。”在这里必须指出的是：马先生对什么是宋体字的认识还比较模糊，或者说还不够正确、全面和深入。康雍乾三朝珐琅彩瓷器上面的蓝料款、红料款乃是宋体字的其中一种，即所谓的“宋椠体”。（按“宋椠体”一词不是出版业的正规术语，它是传统古玩界对一种明代宋体字的俗称，最早见于赵汝珍《古玩指南》一书。）其实宋体字的面貌是很多的，最主要的有两种：形成于宋代的“仿宋体”（日本称“宋体”）和形成于明代的“宋体”（日本称“明体”，也就是古玩界所谓的“宋椠体”）。两种宋体都是从毛笔的楷书演变而来，是楷书运用于刻版而形成的印刷字体。但仿宋体由于形成较早，故保留了较多毛笔字特征；宋体由于形成时间较晚，刀刻特征更多。两种宋体其实也不难辨认：即“仿宋体”的横画和竖画粗细相当，没有悬殊的差别，风格接近于手书；“宋体”则横细竖粗，横竖差别悬殊，风格接近于刀刻（见图3）。长期以来，古玩界许多人有一个误区，即将主要出现在珐琅彩瓷上的所谓的“宋椠体”（即明代形成的那种横细竖粗的宋体字）当作宋体字的唯一风格，却将在瓷器上大量出现的风格接近于手书的仿宋体称为“楷书”。其实考察青花瓷自有款识以来的实际情况则不难发现：自明代永乐宣德以讫清末，青花瓷器上的宋体（绝大多数是具手书风格的“仿宋体”）落款比比皆是。不但有宋体年号款，还有宋体堂号款、吉语款、赞颂款等等。然而因为古玩界许多人一方面误以为“宋椠体”是唯一的宋体字，另一方面又将大量“仿宋体”等混同于楷书，有这样的误区，则他们对在青花瓷上大量出现的宋体字竟然视而不见就不足为怪了。还应该进一步指出的是：在青花瓷器上，不但有“仿宋体”的落款，还有“宋椠体”的落款，后者并非“仅见康雍乾三朝珐琅彩瓷器”，只是在青花瓷上为数数量不如仿宋体多而已。故马先生所说的“宋体落款仅见康雍乾三朝珐琅彩瓷器，而青花瓷器中未见过。”并不符合事实。
顺便更正一下马先生的另一个错误，即关于舞台背景出现所谓“赝品”的问题。马先生说：“在周杰伦前面唱歌时，后边背景中出现了几件瓷器，其中一件是晚清仿品，用今天的话说就是‘赝品’。”行内人都知道，所谓“赝品”的认定是有时间相对性的。比如康熙仿明代宣德的瓷器，在康熙时代的人看来，可以称之为“赝品”，但如这件瓷器传到了光绪，在光绪时代的人看来已经是“古董”了。同理，如果一件晚清仿前朝的瓷器传到二十一世纪的今天，它已经是一件很够格的古董了，如何还称之为“赝品”？莫非马先生把自己当成了“晚清人”了？故舞台背景出现所谓“赝品”的指责并不成立。
但是马未都在他开在新浪上的博客中评论此歌的末尾还写上了这么一段话，也许可以表示他的意思：不管如何，青花是中国传统文化中的大众情人，周董将七百年来的大众情人描眉画眼，重新打扮一番，推至春晚前台，功不可没。
累死我了 前面为手稿 但找了些材料 望采纳 。【其实艺术是艺术家的事 他认为怎样 在逻辑正确的前提下 呢就是怎样 艺术永远没有限定的规范所说。
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