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懂《陋室铭》的来。无丝竹之乱耳 无案牍之劳形的言外之意
无丝竹之乱耳 无案牍之劳形的言外之意
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推荐答案 2013-07-05
没有繁杂的音乐扰乱了两耳的清静,没有繁琐的政务劳累了自己的身体。
“丝”指弦乐器,“竹”指管乐器。这里用“丝竹”指代繁复的音乐。“案牍”指案头的公文,此处指代政务。 言外之意是作者已经厌倦了官场,喜欢这种清净的归隐生活。
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无丝竹之乱耳
,
无案牍之劳形的言外之意
是什么?
答:
暗示作者愿意傲立于世外,无意与世俗为伍,表达作者高洁傲岸的情操和安贫乐道的美德
。“丝竹”暗指官场上聚会、酬宴时助兴的音乐,而无丝竹之乱耳与下句无案牍之劳形二句相互对照配合,表现出几经贬官的刘禹锡对官场上的种种虚伪造作,心灰意懒。由此也可以看出他所不喜欢的是虚伪应酬与尔虞我诈的官...
陋室铭
中“
无丝竹之乱耳
,
无案牍之劳形
”一句有何
言外之意
答:
斯是陋室,惟吾德馨。苔痕上阶绿,草色入廉青。谈笑有鸿儒,往来无白丁。可以调素琴,阅金经。
无丝竹之乱耳
,
无案牍之劳形
。南阳诸葛庐,西蜀子云亭。孔子云:“何陋之有?”译文:山不一定要高,有仙人(居住)就能天下闻名;水不一定要深,有龙(居住)就能降福显灵。这(虽)是间简陋的房子...
陋室铭
中“
无丝竹之乱耳
,
无案牍之劳形
”一句有何
言外之意
答:
正如他自己所言“斯是陋室,惟吾德馨”,用芬芳四溢的香气形容其高尚的思想品德,这就突出了陋室之主追求的不是荣华富贵(
无丝竹之乱耳
),也不是功名利禄(
无案牍之劳形
),而是心之洁,趣之雅,德之馨。作者将其陋室比作“诸葛庐”、“子云亭”,树立榜样,意在自勉,更表现出了作者安贫乐道之...
联系
《陋室铭》的
背景,说说其中“
无丝竹之乱耳
,
无案牍之劳形
”
的言外
...
答:
陋室主人对生活充满的高雅情趣,对现在的生活十分满足,而厌倦官场中世俗生活
。《陋室铭》是唐代诗人刘禹锡所创作的一篇托物言志骈体铭文。全文短短八十一字,作者借赞美陋室抒写自己志行高洁,安贫乐道,不与世俗同流合污的意趣。文章层次明晰,先以山水起兴,点出“斯是陋室,惟吾德馨”的主旨,接着从...
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陋室铭无丝竹之乱耳
陋室铭调素琴无丝竹之乱耳矛盾吗
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丝竹之乱耳的之什么意思
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无丝竹之乱耳修辞
无丝竹之乱耳句式
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