人类社会不断发展，社会文明也不断进步，历史选择了淘汰“军功爵”制度。
一、秦国在商鞅变法后，实施“军功爵”制度，按割取敌人的人头多少，来计功受爵。虽然，鼓励了杀敌求胜，最终也灭亡了六国，但在六国民众看来，未免手段太残忍和残暴。
二、秦国被农民起义推翻后，鉴于秦朝统治者的残暴，而采取薄赋减徭，与民休息，安民富民的政策。在机构架构上，虽然汉承秦制，但对军功爵制，却进行了变更。
即在汉朝内部战争中如平定叛乱，不实行军功爵制度；但对外国的战争如匈奴等，则实行军功爵制度，按杀敌多少，封侯记功。汉武帝时的飞将军李广，就是因为杀敌太少，总达不到封侯的标准，而史传：李广难封。
上图：汉武帝
但对外国如匈奴等，也不是绝对的杀人头，只要投降，就决不再杀害俘虏，反而是优待俘虏，把他们安置的比汉人都好。当时就遭到汉朝民众及官吏的反对，但汉武帝为彰显大汉帝国的荣耀，依然故我。从汉武帝的“罢黜百家，独尊儒术”来分析，很可能受到了儒家思想“普天之下，莫非王土，四海之内，皆是王臣。”的影响，要“怀柔远人”。
上图：卫青、霍去病伐匈奴
三、到魏晋时期，虽然农民起义，军阀混战，外敌入寇，战乱连连，但无论对内还是对外战争，都已经不再实行军功爵制度。而是以战胜敌人，擒获或杀死敌军将领为记功的尺度。军功爵制度自然而然地就给废除掉了。
其主要原因，大概是：1、人口锐减，兵源、务农人员不足，需要补充兵源和农民等。2、受到儒家仁道思想的影响，文明程度提高。3、组织管理包括军队管理粗放，不便于实行军功爵制度。
四、隋唐及以后历朝，也都没有再实行军功爵制度。这些个朝代正是儒家文化思想大传播时期，所以，应该是儒家文化思想起到了决定作用。
五、人类随着社会的发展，文明程度也在不断提高，由野蛮——文明，这是人类社会的发展规律，所以，即使是战争，军功爵制度必然被淘汰，战争也必然会发展为以平息战争、战乱，严惩敌军将帅为目的的阶段。
从儒家的文化传统观点来分析，社会和战争会按照：仁爱——残暴——仁道的规律发展。