轻松对对联技巧点拨

Question

如题所述

Answer 1

对联，又称春联、楹联、对对子等，相传起于五代十国时期后蜀国主孟昶，是中国传统文化瑰宝。从传统对联角度来看，出题的对联叫出句，对应的对联叫对句。
写对联的几个基本要素：
1、上联与下联的字数相等。
2、上联与下联要上下衔接，这叫工整。
3、上联末句尾字用仄声，下联末句尾字用平声，这叫平仄。
4、上联词性与下联词性的意思要相近或相对、位置相对应且不能重复，这叫对仗。
那如何写对联，或如何区分对联的上下联呢？这是因为对联出句时要求有平仄，要求上联尾字为仄，即上声（第三声）和去声（第四声）；下联尾字为平，即阴平（第一声）和阳平（第二声），不然就不会朗朗上口。所以，上联的最后一个字是仄，下联的最后一个字为平，平仄合律就是为了抑扬顿挫的韵律。

但从步入现代文化的范畴看，更多的人不在拘于对联一些枝末小节，也抛弃了一些约束的繁冗条框。更多的人更看重对联的意境和韵味，倒不怎么在乎上下联之间的字字平仄对仗，很多人也不去管或不懂什么是平仄，这让传统对联有了一种现代对联改革的味道。而且只要声母和韵母在上下联的首尾声调只要不是一致的，总会有些许抑扬顿挫的感觉，从而大都会有那么一些韵味的。
而着随着文化的变迁和时代的与世俱进，对于对联的压仄已经没有如从前这般传统和讲究了。只要对字工整，字意相对或相近，数字相同且不会上下重字，而且上下联之间首尾两字的音调不一样，音韵读起来朗朗顺口，且整个联对读起来有意境，则是为一个较合律的对联了。

Answer 2

有关对联基本知识如下：
一、历史渊源
楹联习俗源于中国古代汉语的对偶现象，早在秦汉以前，中国汉族民间过年就有悬挂桃符的习俗。所谓桃符，即把传说中的降鬼大神“神茶”和“郁垒”的名字，分别书写在两块桃木板上，悬挂于左右门，以驱鬼压邪。这种习俗持续了一千多年。[4]婚庆对联源文件__PSD分层
西晋时期（公元290年左右），出现合律讲究的对句，可视为其形成的重要标志。在一千七百余年的历史传衍过程中，楹联与骈赋、律诗等传统文体形式互相影响、借鉴，历北宋、明、清三次重要发展时期，形式日益多样，文化积淀逐渐丰厚。
到了五代，人们才开始把联语题于桃木板上。据《宋史蜀世家》记载，五代后蜀主孟昶“每岁除，命学士为词，题桃符，置寝门左右。末年（公元九六四年），学士幸寅逊撰词，昶以其非工，自命笔题云：新年纳余庆，嘉节号长春。”这是中国最早出现的一副春联。
宋代以后，民间新年悬挂春联已经相当普遍，王安石诗中“千门万户曈曈日，总把新桃换旧符”之句，就是当时盛况的真实写照。由于春联的出现和桃符有密切的关系，所以古人又称春联为“桃符”。
到了明代，人们才始用红纸代替桃木板，出现现代所见的春联。据《簪云楼杂话》记载，明太祖朱元璋定都金陵后，除夕前，曾命公卿士庶家门须加春联一副，并亲自微服出巡，挨门观赏取乐。尔后，文人学士无不把题联作对视为雅事。本回答被网友采纳