“采菊东篱下，悠然见南山”虽然渴望淘翁的淡泊闲适，但却无法告别城市的喧嚣，故而，像梁实秋一般在“绿树村边合，青山郭外斜”之处觅一二“陋室”亦可。纵然是“夏蚊成雷”也可“拟作群鹤舞于空中”。如是这般，“陋室”亦可成“雅舍”，“雅舍”之中若有人耐不住性子，吹吹笛，抚抚琴，再读一两行诗文，亦可谓之“调素琴，阅金经”了，走出屋外，青山常伴，绿树常在，这时欣赏夕阳，也不会感慨：“夕阳无限好，只是近黄昏”了。若那时，独自坐在房前，面对西天的那即将落下的夕阳，面对那归林的鸟群，面对那悠远的青山，那轻轻摇曳的树，那脚下的一方土地，谁也会想到明天是多么快乐！只要在宁静的山中，哪怕以天为被，地为床也值了。
悠悠“雅舍”“实是欲界之仙都”吧！纵然房屋简陋，若“惟吾德馨”又“何陋之有”呢？
若在中秋，斑驳的树影舞动，借着窗扉或“雅舍”屋顶的间隙，举杯邀月，把酒临风，必然宠辱皆忘了吧！鸟语虫鸣，加上一抹淡淡的幽香，青草的芬芳，泥土的清香亦可醉人了。到那时，就不用去古诗词中找寻“映阶碧草自春色”，“两个黄鹂鸣翠柳”了，更不用“举杯消愁愁更愁”了吧？
在主人的德馨下，“陋室”亦可成“雅舍”，但这般“雅舍”却可望不可及了。
我也喜欢“结庐在人境，而无车马宣”呀，但使愿无违！
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