是对于天下危害最大的人，是君主本人啊。
出自明末清初思想家、文学家黄宗羲的《明夷待访录》。黄宗羲的《明夷待访录》初作于康熙元年（1662年），共包含21篇，是中国政治思想史上一部具有启蒙性质的批判君主专制的名著。
书中突出地批判封建专制制度，带有鲜明的民主思想色彩，是中国政治思想史上一部具有启蒙性质的批判君主专制的名著。
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《明夷待访录》的影响：
黄宗羲同时代的思想家顾炎武说：“读了这部书，可以知道过去历史上所有帝王制度的弊端。”《明夷待访录》反对君主专制，主张民权，对清末的维新变法运动影响很大。
此后的维新派如康有为、梁启超，革命家如孙中山、陈天华，乃至清朝大臣如张之洞、民国枭雄如蒋介石，都对这部书称扬有加。
梁启超著《中国近三百年学术史》说：“（黄）梨洲有一部怪书，名曰《明夷待访录》……的确含有民主主义的精神。”又在《清代学术概论》中说：“梁启超、谭嗣同辈倡民权共和之说，则将其书节抄，印数万本秘密散布，于明清思想之骤变，极有力焉。”
可见这本书不但在政治思想史上起过催化的作用，而且被应用到实际的政治斗争当中，成了新型政治理念的宣传品。
参考资料来源：百度百科-旷世大儒：黄宗羲
参考资料来源：百度百科-明夷待访录
参考资料来源：光明日报-怎样读《明夷待访录》
参考资料来源：光明日报-民惟邦本，本固邦宁
出自黄宗羲《明夷待访录》中的一句话：为天下之大害者君而已矣。意为“君为民害”，批判的矛头直指秦王朝以后两千多年来以“敲剥天下之骨髓，离散天下之子女，以奉我一人之淫乐”的君主专制制度。所谓“天下”指的就是人民。
白话翻译：既然如此，对于国家危害最大的人，仅仅是君主啊。
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《明夷待访录》诞生于明清之际，是中国政治思想史上一部具有启蒙性质的批判君主专制的名著。
黄宗羲（1610-1695年），字太冲，号梨洲，又号南雷，浙江余姚人，成年以后曾加入复社。黄宗羲以勇敢的“异端”精神，批判旧体系，设计将来的新世界，值得称赞颂扬，更值得后人铭记。
《明夷待访录》重新发掘了孟子的民本论思想，其内容具有丰富的近代代议制民主精神。黄宗羲所提出的种种设想，目的在于限制君权，并营造一种不利于满清统治从而有利于自己反清复明事业的舆论氛围。
遗憾的是，黄宗羲并未进一步提出主权在民和政治须由公意所定等思想，仍是在儒家思想范围之内。
参考资料来源：百度百科——明夷待访录
本回答被网友采纳意为“君为民害”，批判的矛头直指秦王朝以后两千多年来以“敲剥天下之骨髓，离散天下之子女，以奉我一人之淫乐”的君主专制制度。所谓“天下”指的就是人民。
出处：出自明末清初黄宗羲《明夷待访录》中的一句话：为天下之大害者君而已矣。
解释：
按照封建正统的史学观点，起义农民“杀富济贫”的举动破坏了封建社会等级制度与财产制度，践踏了神圣的纲常伦理，当然是“盗贼”，是“匪”，应当大加谴责与镇压。
然而，在农民自己看来，甚至在封建社会的一些进步哲人看来，这种反抗封建压迫剥削的举动，却是理所当然的。清初的著名思想家唐甄甚至直言，“自周秦以来，凡帝王皆贼也”。
正是因为残暴的统治者的敲剥，才使得广大百姓过不上“正常”的生活。万般无奈之下，最终只得斩木为兵，揭竿而起。帝王才是贼。
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出处《明夷待访录》简介：
诞生于明清之际，是中国政治思想史上一部具有启蒙性质的批判君主专制的名著。“明夷”是《周易》中的一卦,其爻辞有曰：“明夷于飞垂其翼,君子于行三日不食.人攸往,主人有言.”所谓“明夷”指有智慧的人处在患难地位“，“待访”,等待后代明君来采访采纳。
该书通过对历史的深刻反思，总结了秦汉以来，特别是明代的历史教训，批判了封建君主专制制度，并提出了“天下为主，君为客”等一系列比前人更进一步的民主观念，具有鲜明的启蒙性质和民主色彩，被梁启超称为“人类文化之一高贵产品”。
参考资料：百度百科-明夷待访录
本回答被网友采纳二、按照封建正统的史学观点，起义农民“杀富济贫”的举动破坏了封建社会等级制度与财产制度，践踏了神圣的纲常伦理，当然是“盗贼”，是“匪”，应当大加谴责与镇压。然而，在农民自己看来，甚至在封建社会的一些进步哲人看来，这种反抗封建压迫剥削的举动，却是理所当然的。清初的著名思想家唐甄甚至直言，“自周秦以来，凡帝王皆贼也”。正是因为残暴的统治者的敲剥，才使得广大百姓过不上“正常”的生活。万般无奈之下，最终只得斩木为兵，揭竿而起。帝王才是贼。本回答被网友采纳