贵州遵义有哪些寺庙

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1、湘山寺

湘山寺，立于贵州省遵义市中心，雄踞红花岗区群山环抱、贯城河湘江偎依的湘山之巅。碧波捧莲蕊，绿叶护红花，是幽雅秀丽的千年古刹，被定为省级文物保护单位。

建于唐代宗大历年间（公元766—779年），名万福寺，1200余年间，数易其名，元初称护国寺，明末称湘山寺，清中称双泉禅寺，民国初称万寿禅院，但湘山寺之名却被沿用至今。开创于盛唐时期，是黔北佛教文化中心，也是全国重点寺院和省级重点文物保护单位。

2、平安寺

遵义平安寺坐落在贵州省遵义市新蒲镇320国道旁，距市区20公里，所处地理位置平坦，交通便利，风景优美、灵气逼人。平安寺始建于清顺康年间，距今有三百多年历史。

平安寺原为蚕神庙，与当地村民普遍养蚕，供奉蚕神有关。后来，在几位有威望的老人带领下，当地村民有钱出钱，有力出力，于民国三十年修建了一座规模较小的寺庙，并塑有佛像。

3、桃溪寺

桃溪寺，风景名胜，位于贵州省遵义市西郊5公里。桃溪寺为木结构四合院式建筑，山门两侧为八字墙，门上匾额横书“桃溪寺”三字、整个寺宇背依一片古枫翠柏，面临清澈明丽的桃溪河水，桃溪河两岸桃李成片，绿柳垂丝，是近郊一片难得的田园佳境。桃溪寺为省级文物保护单位。

4、白云寺

白云寺位于贵州省遵义市中心，地理位置极佳，一年四季游览朝拜者络绎不绝。该寺是遵义城内第二座较大的的佛教寺院，是贵州省最早对外开放的寺院之一，是黔北对外开放的第一座寺院。

白云寺初名“蚕神庙”，至今已有两百年的历史。据《遵义市地名志》记载：蚕神庙始始建于清代嘉庆年间（1796年左右），原祀皇帝之妻、养蚕始祖螺祖。

5、法王寺

法王寺，位于遵义市凤凰山北的狮山之巅，“法王寺”三个大字由已故全国佛教协会会长赵朴初亲自题写。

寺内供奉着从缅甸请来的释迦坐佛、释迦卧佛、弥勒佛、文殊菩萨、普贤菩萨等六尊玉佛。法王寺住持智觉大师，正虔心修建七佛胜世宝塔，待日，新建的七佛塔将为名城再添一道靓丽的风景线。

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1、龙潭寺

隐在深山里的龙潭寺位于遵义海龙镇的龙潭寺已有200多年的历史，距美丽的海龙湖2公里，与黔北名山金鼎山遥遥相对。

据主持释应净大师介绍，这里以前叫兴隆庵，曾是一座闭关庙，所谓闭关庙就是以前用于惩罚犯错僧人的地方，让犯错僧人在此闭关修行，除了寺庙里送物资的僧人，以前这里不让其他人进入寺庙，香火也不旺盛。

自十年前应净大师到了这里后，带领弟子，广结善缘，募集善款，对寺庙进行了修缮和开放，才有了现在梵音绕梁，宗风渐远的龙潭寺。如今的龙潭寺，香火不断，福泽一方。每到做法会的日子，总是人潮涌动，善男信女们虔诚祷告，向神传递着他们的心愿。

2、法王寺

法王寺位于遵义市凤凰山北的狮山之巅，寺庙掩映在古松和枫林之中，环境非常的优美。已故全国佛教协会会长赵朴初亲自题写的“法王寺”三个大字，在牌坊正中熠熠生辉。

相传，法王寺修建于清代咸丰元年，至今已有一百六十年的历史。后来那个特殊十年中不幸被毁，片瓦不存。进入“不二法门”，穿过门洞就看见紧贴着崖壁的建筑了，建筑本身虽中规中矩，但建筑背靠悬崖峭壁就显得卓尔不群了。

1995年在现任住持智觉大师的艰辛努力下，寺庙依山而建在悬崖峭壁之上，黛色碧瓦，水泥殿柱，飞檐峭壁，一派古刹韵味。这座财神殿就很传神，狭小空间里财神爷神像的背后，就是峭壁岩石。

3、湘山寺

遵义湘山寺，在遵义市中心湘山上。位置佳、风景美、规模大，是黔北佛教中心，也是一处旅游名胜。建于元大德年间(1297—1307年)又名护国寺，曾被毁坏，清代重建，改名湘山寺。建筑由大雄宝殿、天王殿、观音殿、韦驮殿、藏经楼、山门等组成。

4、青龙寺

青龙寺位于遵义市三合镇。苍翠群山环伺，宝刹庄严，气‌‌势宏伟，堪称黔北较大的佛教名胜。1981年，高僧释明亮云游至此，见此地民风淳朴，颇有道观之象，遂暂居劫后余生之破庙，潜心修佛，以禅农并举之道“持戒修真，普渡众生”，历经殚精竭虑的管理，香火日盛，信众倍增。

即于1987年扩建庙宇，孰知挖出一方三余米巨石，石下宿有青蛇两条，约25公斤左右，大师见之，急呼“归位”不动，念佛诵经三日后，再移巨石，青蛇已无踪迹。因之，改“最灵庙”为“青龙寺”。

5、桃溪寺

桃溪寺位于贵州省遵义市西南郊桃溪畔，山门外有荷池半亩，寺院后面是大片丛林，竹卉杂生，古树参天，有杨氏，宗元墓葬分布其间，联结丛林的广大丘陵地带，原为荒山，建国后置千亩果园，桃溪河经疏浚，水域为之扩大，晶莹清沏甚于往昔，或寻渔钓之乐，无不流连忘返。

若登高远眺，对岸阡陌纵横，山村点点，另有一番风光

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湘山寺、桃溪寺、平安寺、观音寺、龙潭寺等。

1、湘山寺

湘山寺，立于贵州省遵义市中心，雄踞红花岗区群山环抱、贯城河湘江偎依的湘山之巅。碧波捧莲蕊，绿叶护红花，是幽雅秀丽的千年古刹，被定为省级文物保护单位。

建于唐代宗大历年间（公元766—779年），名万福寺，1200余年间，数易其名，元初称护国寺，明末称湘山寺。

2、桃溪寺

桃溪寺，位于贵州省遵义市西郊5公里。桃溪寺为木结构四合院式建筑，山门两侧为八字墙，门上匾额横书“桃溪寺”三字、整个寺宇背依一片古枫翠柏，面临清澈明丽的桃溪河水，桃溪河两岸桃李成片，绿柳垂丝，是近郊一片难得的田园佳境。桃溪寺为省级文物保护单位。

3、平安寺

平安寺，坐落在贵州省遵义市新蒲镇320国道旁，距市区20公里，所处地理位置平坦，交通便利，风景优美、灵气逼人。

4、观音寺

观音寺，位于贵州省遵义市正安县凤仪镇，地处楼台新区与清溪河漂流毛家塘途中，距县城西2.5公里，观音寺始建于清康熙初年（1662年），2003年批准成为遵义市级文物保护单位。

5、龙潭寺

龙潭寺坐落于贵州省遵义市红花岗区海龙镇海龙水库旁, 地理位置优越，与海龙屯古军事城堡、金鼎山黔北佛教圣地、大板水原始森林毗邻而居。

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遵义湘山寺 白云寺 法王寺

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遵义湘山寺 http://www.51766.com/www2009/area/list_ent_view.jsp?prov_id=1005221&tag_id=12132白云寺位于贵州省遵义市中心，地理位置极佳，一年四季游览朝拜者络绎不绝。 该寺是遵义城内第二座较大的的佛教寺院，是贵州省最早对外开放的寺院之一，是黔北对外开放的第一座寺院。白云寺初名“蚕神庙”，至今已有两百年的历史。据《遵义市地名志》记载：蚕神庙始始建于清代嘉庆年间（1796年左右），原祀皇帝之妻、养蚕始祖螺祖。 清道光绪十八年（1838年）编纂的《道导府志》云：蚕神庙在城外凤朝关侧，中祀先蚕。旁及陈公祠，祀知府陈玉�。”据宦懋庸刻《遵义蚕神陈公祠碑》云：“公得代已去，民被泽者，去送绝声，犹言报薄，乃即自田之宇建祀西陵氏，而公之像俨然在焉。”陈玉�任播州知府是清乾隆三年春至七年冬（1738-1743年），而建蚕神庙是1796的，比他离任要晚五十三年，很显然遵义人有意把蚕神与陈玉�紧密地联系起来。建蚕神庙之初，庙内同时供有西陵嫘祖陈玉�及其夫人之像。庙址是以当年陈玉�推厂丝织的试验场改建的。至道光十八年（1839年），即陈玉�去任九十六年后，清延下诏把陈玉�列为名宦建祠供祀。故在蚕神庙旁（即今天的酒博物馆处）专建陈公祠，占地171�平方米，供奉陈氏像。而蚕庙仍供奉西陵嫘祖和陈氏夫人像。咸丰十六年（1864年），香敏，香永二尼师自四川峨眉山学佛归来，改蚕神庙为白云寺。 党的十一届三中全会以后宗教信仰自由政策得以落实。在遵义市政府的关怀下，白云寺被列为全省尼众重点开放寺院之一。 1993年至1996年对寺内原来不规范的殿宇佛像全部撤除，在原来的寺址上重新营造。经过三年的艰辛努力，一组钢筋混凝土结构的仿古建筑屹立在市中心，总面积898平方米，建筑面积488平方米。现除有宏伟的大雄宝殿之外，还有观音殿、韦驮殿、三圣殿、玉佛殿等。这些大殿均是现代化建筑，宽敞明亮，为佛教徒提供很好的活动场所。各种佛像全部重新塑过，并穿金涂彩，威严壮观。 寺内另珍藏碑刻三块。白云寺的重建很大程度上应归功于第五代应奎尼师，她在此操劳达五十九个春秋，亲建殿宇佛像的资金全部是由他筹信集而来。 白云寺现任住持应华尼师，71岁，贵州人，1936年出家，师从相光法师。