追溯汉字形体演变的历史进程，进而思考汉字的未来发展问题，我们提出这样几点看法：
第一，作为人类重要的交际工具和信息载体，文字是
人类文明的产物，它顺应人类文明的进步而诞生，也必须伴随人类文明的发展而发展。任何一种文字，一旦被人类进步的脚步落下，不敷适用，就必定要退出历史舞台。人类
五大文明发源地的文字，其余四种早已进入历史博物馆，惟独汉字，历几千年风霜岁月而活力依旧，正是因为总能适时地改进和发展。历史上既然如此，今后也必定如此。因此，任何一个使用汉字的人，出于对汉字的珍视和呵护，也应当做汉字改革的支持者，而不要当
绊脚石。
第二，文字和语言一样，离不开“约定俗成”这样一个广泛认同和行用的基础。从历史上看，汉字的产生绝不是一时一人之功，汉字的改进与发展也从来不是出自某时某人的突发奇想。汉字发展史中的传奇人物，历来不过是在已经行用的文字搜集和整理方面做出贡献者。因此，未来的汉字改革，只能在条件具备时因势利导、顺水推舟，而不能主观冒进，揠苗助长。《第二次汉字简化方案（草案）》（简称“二简”）的命运，就是明证：1977年12月，经国务院批准，中国文字改革委员会颁布了《第二次汉字简化方案（草案）》。草案包括两个字表，第一表有
简化字248个，自公布之日起在出版物上试用；第二表有简化字605个，只征求意见，不试用。另有简化偏旁61个。草案发表后，反对意见很大，也难以推广，主要就是因为其中许多字约而未定、俗而未成，硬要群众接受、运用，结果导致逆反心理。最终，国务院于1986年6月，批准废止了“二简”草案。
第三，在顺应自然、顺应时代的前提之下，汉字改革究竟应当依循怎样的方向和途径，还必须本着科学的精神认真加以研究。比如，在汉字改革的方向上，近代以来借鉴西方文字，许多人提出走拼音化道路，其中不乏
民主革命的先行者，如
钱玄同、鲁迅等。且不说把沿用几千年的汉字，一朝改为拼音文字，是否有“约定俗成”的基础，能否行得通，就连拼音文字是否真的比汉字优越的问题，也还值得研究。又比如，在汉字自身的改革方面，自古以来，由繁人简是主要趋势，无疑也是重要而有效的途径。解放后汉字简化的成功，证明了这一点。但是不可忽视繁化的一面，如为了分化字义，给一些汉字加了偏旁，像府库的“府”，加了“肉（月）”旁引申指腑脏，原指燃烧的“然”用作
虚词后，另加“火”旁作“燃”，表示本义。至于今后的改革，汉字简化是否是惟一途径？简化是否只指形体笔画而言？也是可以研究的。