因为鉴真大师要去日本宣扬佛教，因为日本的学佛教鱼龙混杂，而且见证大师想要把中国的文明带去日本，让日本学习中原的传统文化，把传统文化发扬光大。开元21年，日本和尚荣睿普照来到大唐，四处请民，去日本讲佛教受戒，却屡不成功。
直到九年后他们找到鉴真，听二人讲述日本佛教戒律无度森人鱼龙混杂的现状，鉴真便决定赴日传法，但是穿越东海船毁人亡是常事，鉴真却说是为法事也，何惜生命。从天宝二年起，鉴真异形人六次东渡，三次遭组两次遇险，36人死于船难和伤病200余人退出队伍第五次东渡尤为惨烈。僧人工匠跌入海中，经文法器沉入海底。
一名僧人纵身跳海，全因为手抄17年的经文全部落海，最终漂流到海南，返回扬州途中始终支持鉴真的弟子祥艳和日本僧人荣睿病逝，普照心灰意冷的离去。鉴真双目失明如此巨大的打击下，见证仍然没有放弃。天宝12年11月16日他开始第六次东渡，12月20日，鉴真踏上日本，达成了自己在佛祖面前许下的宏愿，肖珍天皇十分重视鉴真的到来。
唐招提寺唐招提寺是鉴真大师后修建的一个寺庙，他对于中国文化在日本的传承这个影响力是非常大的，它属于禅宗和密宗的一个地方，当时的这个日本的很多文化都是在这个唐招提寺利发扬出去的。
鉴真大师他一心想要把中国的传统文化带到日本来，鉴真大师它继承了我们中国人这种坚韧不拔的性格，那么他来到日本之后，他用了十年的时间把中国的文化，这个土地上，日本的文明，日本的经济，日本的文化，都与鉴证大师有关系。
因为鉴真大师要去日本宣扬佛教，因为日本的学佛教鱼龙混杂，而且见证大师想要把中国的文明带去日本，让日本学习中原的传统文化，把传统文化发扬光大。开元21年，日本和尚荣睿普照来到大唐，四处请民，去日本讲佛教受戒，却屡不成功。
直到九年后他们找到鉴真，听二人讲述日本佛教戒律无度森人鱼龙混杂的现状，鉴真便决定赴日传法，但是穿越东海船毁人亡是常事，鉴真却说是为法事也，何惜生命。从天宝二年起，鉴真异形人六次东渡，三次遭组两次遇险，36人死于船难和伤病200余人退出队伍第五次东渡尤为惨烈。僧人工匠跌入海中，经文法器沉入海底。
一名僧人纵身跳海，全因为手抄17年的经文全部落海，最终漂流到海南，返回扬州途中始终支持鉴真的弟子祥艳和日本僧人荣睿病逝，普照心灰意冷的离去。鉴真双目失明如此巨大的打击下，见证仍然没有放弃。天宝12年11月16日他开始第六次东渡，12月20日，鉴真踏上日本，达成了自己在佛祖面前许下的宏愿，肖珍天皇十分重视鉴真的到来。
唐招提寺唐招提寺是鉴真大师后修建的一个寺庙，他对于中国文化在日本的传承这个影响力是非常大的，它属于禅宗和密宗的一个地方，当时的这个日本的很多文化都是在这个唐招提寺利发扬出去的。
鉴真大师他一心想要把中国的传统文化带到日本来，鉴真大师它继承了我们中国人这种坚韧不拔的性格，那么他来到日本之后，他用了十年的时间把中国的文化，这个土地上，日本的文明，日本的经济，日本的文化，都与鉴证大师有关系。