原文出自北宋 苏洵《六国论》中的内容，原文应是“其势弱于秦”.而原文的语法构成是：其势：定中短语，充当主语；弱：形容词，充当谓语；于秦：介宾短语，由于介词“于”的述词“弱”是形容词，因此这里的于宾短语“于秦”是表比较对象的补语，而并非是状语后置.所以，“其势弱于秦”的大意是：他们的势力比秦国弱小.另及：文言文中的状语后置，是文言文的一种语法现象.关于这个问题，现代学者李佐丰在他著作的《古汉语语法学》中，专门讲了文言文中介宾短语充当状语，为什么要后置为介宾补语的道理，并介绍说：在介宾短语中，“以”字介宾表示与物、工具时最常由状语改变为补语，这种变化常见于以下四种原因造成.1）述语的结构不复杂，“以”宾短语比较复杂，大多置于动词之后.例如：○《国语·晋语二》：又重之以寡君之不禄，丧乱并臻.（加上与敝国国君去世之事重叠发生，丧亡祸乱接踵并至.）本例中以宾短语“以寡君之不禄”表与物，充当述语“重之”的与物状语，因其复杂而置于谓语之后，改为与物补语.即以宾短语由原来限定谓语“重”变为补充说明谓语“重”.“以”可译为：与.注意：本例中，以宾短语“以寡君之不禄”所表示的与物是事，而非物！○《左传·僖公二十三年》：及宋，宋襄公赠之以马二十乘.（等（重耳）到达宋国，宋襄公把八十匹马送给他.）本例中以宾短语“以马二十乘”表与物，充当述语“赠之”的与物状语，因其复杂而置于述语之后，改与与物状语作补语.“以”可译为：把.“及宋”是及宾短语充当全句的主语，表时间.“及”可译为：等.2）述语中用“之”等代词作宾语时，为了使“之”接近指代的对象，“以”宾短语可以后置为补语.例如：○《论语·先进》：千乘之国，摄乎大国之间，加之以师旅，因之以饥馑.（拥有上千辆兵车的国家，夹持在大国的中间，而大国拿战争威胁施压屈服它，拿灾害饥荒使它相就.）本例中用在介词“以”前的“之”指代“千乘之国”，为了使他称代词“之”在位置上，接近所指代的对象“千乘之国”，以宾短语“以师旅”和“以饥馑”充当动词“加”和“因”的状语，表工具，后置为补语.“以”可译为：拿.乎宾短语“乎大国之间”表处所，“乎”可译为：在.○《孟子·梁惠王上》：五亩之宅，树之以桑，五十者可以衣帛矣.（在五亩大的宅园中，把桑树种在宅园，五十岁以上的老人都可以穿上丝绵衣服.）本例中用在“以”前的“之”指代“五亩之宅”，为了使代词“之”在位置上，接近指代的对象，“以”宾短语充当动词“树”的状语，表与物，后置为补语.以宾短语“以桑”表与物，“以”可译为：把.3）把本该用在动词之前的状语，移到动词之后，这种句式的改变，有突出或强调“以”宾短语的作用.例如：○《国语·楚语上》：屈到嗜芰，有疾，召其宗老而属之，曰“祭我必以芰.”（屈到喜欢吃菱角，生病时，叫来他的宗老并叮嘱他们，说：“一定要用菱角祭祀我.”）本例中的屈到喜欢吃菱角，就要求祭祀他的时候一定要用菱角.后来他的儿子不用，并以此展开文章.这里的“芰”是作者加以突出的事物，所以用在动词之后.以宾短语“以芰”表与物，“以”可译为：用.○《国语·周语下》：且吾闻成公之生也，其母梦神规其臀以墨.（况且我听说成公出世时，他母亲梦见神人在他的 *** 上打上黑记.）本例中的以宾短语“以墨”本该用在动词“规”之前做状语，后移到动词“规”之后，是为了强调“以墨”的作用，因为这位成公后来就叫“黑臀”.4）在对偶、排比句中，也可以把“以”字介宾放在后面.例如：○《国语·晋语九》：道之以文，行之以顺，勤之以力，致之以死.（用文德引导他，用道理规范他，用精力效劳他，用生命奉献他）本例中“以”宾短语是对偶，所以“以”宾短语作补语.以宾短语均表工具，可译为“用”.○《左传·昭公五年》：道之以训辞，奉之以旧法，考之以先王.（用古圣先贤的言语引导他，用旧时的法度奉承他，用先王的事例考核他）本例中的“以”宾短语是排比，所以“以”宾短语作补语.以宾短语均表工具，可译为“用”.。