不建议参加短期出家，因为受出家戒律的时候是“尽形寿”。“尽形寿”的意思就是一直到有形的生命结束。佛制戒律时，是要求弟子受戒后，一直到生命结束，都不要坏失清净戒律和正见。短期出家受戒，然后再舍戒还俗，从本质上说，是毁坏尽形寿守持清净戒律的不善心，以此不善心受持戒律，就算表面的行为再善妙，实际上也变成了不善业。
无论是在藏传佛教中，还是在汉传佛教中，亦或南传佛教中，僧人都视戒律重于生命。佛教中有“宁舍生命，不舍戒律”的传统。
舍法的后果是什么呢？阿弥陀佛有四十八大愿，其中强调“造五无间罪和舍法罪的人不能往生极乐世界”。所以说，舍戒的过患和业报之大，不是我们凡夫能想象的到的。
居士要想体验出家人的生活，做八关斋戒是最如法的。因为这是佛陀为在家人体验出家人生活而传的法门。修持八关斋戒即是如僧修行，是非常如法的。八关斋戒的传承在汉传佛教和藏传佛教都是很完整的，在家居士应该多修八关斋戒。