早有东汉史学家．文学家班固（公元32~92年）把古今人物归入其《汉书．古今人表》的“九品量表”之中，分为上（上智）。中（中人）。下（下愚）三等。在每个等级中又分为：上上。上中。上下，中上。中中。中下，以及下上。下中和下下三等。一官；二吏；三僧；四道；五医；六工；七匠；八娼；九儒；十丐。
本表是新制，在二十四史中绝无仅有。它以古代人物为经，以品第人物为纬，按九品分了九栏。根据表序“上智”“下愚”的理论及表所分的具体情况来看，品第标准，是以人的品行为主，参之以事功的大小和学术的高低。
表名“古今人物”，实际上列古人而无今人（汉代人），其原因也许是：或是为了避嫌，不敢触犯当今帝王权贵；或记古人以今人，作今人之鉴；或因今人已入纪、传，多有评论，不必再烦笔墨。
以表品第人物，乃是汉魏品评人物之风伊始的一个反映。后世正史都不列人表，可能是由于不敢品评帝王权贵之故。人的性格复杂，一生行事多异，设表框之，不大合适，品评尤不适宜。
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三教九流，也泛指社会上各行各业的人。本是古代中国对人的地位和职业名称划分的等级，按照等级的不同来审视规范道德行为，化解单一的道德规范引发的潜在社会矛盾，此词本无褒贬。而在古代白话小说中，往往含有贬义。
九流
所谓的九流，实际上是指‘上中下’三等。三教之中三等人；自然三三得九。
至于上中下九流之说，则是源于《汉书·艺文志》。此中将天下学说分为九流十家。
在《汉书·艺文志》分别指：儒家、道家、墨家、法家、名家、杂家、农家、纵横家、阴阳家。九流十家，是九流以外加上小说家。
之所以以‘流’来形容，实际上是以社会形式比喻为水。无论是山河变换，还是水脉分流，水却一直遵守自然的规律的同时，依然展现自己的意志思想。而小说家，却往往要以迎合读者为首。
三教九流新说
小说中，鸿钧老祖一道传三友，老子与元始天尊创立“阐教”，通天教主自立“截教”，老子化胡创立“佛教”，再加上三位人皇统领人间，称“人道教”，如此为“三教”。备注：小说神话内容
九流，则是指尊卑不同的九种身份：尊卑依次是：帝王、道士、文士、官吏、商贾、医卜、僧尼、士兵、农民。
三教九流五行八作
“三教”指的是中国儒、道、佛三大教派
“九流”又分为“上九流”、“中九流”、“下九流”。
“上九流”：帝王、圣贤、隐士、童仙、文人、武士、农、工、商。
“中九流”：举子、医生、相命、丹青（卖画人）、书生、琴棋、僧、道、尼。
“下九流”：师爷、衙差、升秤（秤手）、媒婆、走卒、时妖（巫婆及拐骗）、盗、窃、娼。
五行：车行、船行、店铺行、脚行、衙役行。
八作：金匠、银匠、铜匠、铁匠、锡匠、木匠、瓦匠、石匠。
参考资料：
九等人总的先分为上（上智），中（中人），下（下愚）三等。在每个等级中又分为：上上，上中，上下，中上，中中，中下，以及下上，下中和下下三等。
东汉史学家文学家班固（公元32~92年）把古今人物归入其《汉书．古今人表》的“九品量表”中
它以古代人物为经，以品第人物为纬，按九品分了九栏。根据表序“上智”“下愚”的理论及表所分的具体情况来看，品第标准，是以人的品行为主，参之以事功的大小和学术的高低。
也有说人分十等，意思是人分贵贱。过去的说法是：一官、二吏、三僧、四道、五医、六工、七匠、八娼、九儒、十丐 。
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九流
所谓的九流，实际上是指‘上中下’三等。三教之中三等人；自然三三得九。
至于上中下九流之说，则是源于《汉书·艺文志》。此中将天下学说分为九流十家。
在《汉书·艺文志》分别指：儒家、道家、墨家、法家、名家、杂家、农家、纵横家、阴阳家。九流十家，是九流以外加上小说家。
之所以以‘流’来形容，实际上是以社会形式比喻为水。无论是山河变换，还是水脉分流，水却一直遵守自然的规律的同时，依然展现自己的意志思想。而小说家，却往往要以迎合读者为首。
三教九流新说
小说中，鸿钧老祖一道传三友，老子与元始天尊创立“阐教”，通天教主自立“截教”，老子化胡创立“佛教”，再加上三位人皇统领人间，称“人道教”，如此为“三教”。 备注：小说神话内容。
九流，则是指尊卑不同的九种身份：尊卑依次是：帝王、道士、文士、官吏、商贾、医卜、僧尼、士兵、农民。
参考资料来源：百度百科-三教九流
分为上（上智），中（中人），下（下愚）三等。在每个等级中又分为：上上，上中，上下，中上，中中，中下，以及下上，下中和下下三等。
东汉史学家文学家班固（公元32~92年）把古今人物归入其《汉书．古今人表》的“九品量表”之中。
它以古代人物为经，以品第人物为纬，按九品分了九栏。根据表序“上智”“下愚”的理论及表所分的具体情况来看，品第标准，是以人的品行为主，参之以事功的大小和学术的高低。
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《汉书·古今人表》，是《汉书》中最后的一篇。
表名“古今人物”，实际上列古人而无今人（汉代人），其原因也许是：或是为了避嫌，不敢触犯当今帝王权贵；或记古人以今人，作今人之鉴；或因今人已入纪、传，多有评论，不必再烦笔墨。
以表品第人物，乃是汉魏品评人物之风伊始的一个反映。后世正史都不列人表，可能是由于不敢品评帝王权贵之故。人的性格复杂，一生行事多异，设表框之，不大合适，品评尤不适宜。
参考资料来源：百度百科-古今人表
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上上：皇族。
上中：望族（非常有权的大族）。
上下：贵族（有点权势的当官的）。
中上：士族（科举进阶的士人）。
中中：奉族（有一技之长的匠人）。
中下：豪族（有地位的有钱人）。
下上：地主（土财主）。
下中：良民（一般人家）。
下下：贱民。
也有说人分十等，意思是人分贵贱。过去的说法是：一官、二吏、三僧、四道、五医、六工、七匠、八娼、九儒、十丐 。
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九等人古时排名：
九等人不同的朝代排列不一样。
唐朝排名，尊卑依次是：帝王、道士、文士、官吏、商贾、医卜、僧尼、士兵、农民、工匠。
元朝时，尊卑依次是：帝王、文士、官吏、医卜、僧道、士兵、农民、工匠、商贾。 附：元朝时，商人的身份很低
参考资料来源：三教九流_百度百科
九等人总的先分为上（上智），中（中人），下（下愚）三等。在每个等级中又分为：上上，上中，上下，中上，中中，中下，以及下上，下中和下下三等。
东汉史学家文学家班固（公元32~92年）把古今人物归入其《汉书．古今人表》的“九品量表”中
它以古代人物为经，以品第人物为纬，按九品分了九栏。根据表序“上智”“下愚”的理论及表所分的具体情况来看，品第标准，是以人的品行为主，参之以事功的大小和学术的高低。
也有说人分十等，意思是人分贵贱。过去的说法是：一官、二吏、三僧、四道、五医、六工、七匠、八娼、九儒、十丐 。
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九等人古时排名：
九等人不同的朝代排列不一样。
唐朝排名，尊卑依次是：帝王、道士、文士、官吏、商贾、医卜、僧尼、士兵、农民、工匠。
元朝时，尊卑依次是：帝王、文士、官吏、医卜、僧道、士兵、农民、工匠、商贾。 附：元朝时，商人的身份很低。
参考资料来源：百度百科-三教九流
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