无家可归、
责有攸归、
衣锦荣归、
同归于尽、
完璧归赵、
满载而归、
言归于好、
返璞归真、
改邪归正、
言归正传、
认祖归宗、
早出晚归、
实至名归、
宾至如归、
归心似箭、
放虎归山、
归真返璞、
众望所归、
物归原主、
挂冠而归、
率土归心、
解甲归田、
涓滴归公、
天下归心、
天与人归、
企而望归、
功归冕旒、
衮衣西归、
白往黑归、
水落归漕
铩羽而归、
临难如归、
马去马归、
归之若流、
众流归海、
载誉而归、
鹤归华表、
自拔来归、
归老菟裘、
思归张翰、
弃逆归顺、
游骑无归、
木落归本、
齿剑如归、
归正首丘、
物归旧主、
众毁所归、
归全返真、
百年归寿、
归十归一、
断还归宗、
解组归田、
久假不归、
逾假不归、
归全反真、
老女归宗、
左归右归、
久归道山、
退归林下、
春归老人
落叶归根、
无所依归、
天命有归、
归华别业、
昼锦荣归、
星行夜归、
归根结蒂、
全受全归、
欲谁归罪、
白首空归、
白首同归、
不如归去、
众望有归、
吾谁与归、
叶落归秋、
归邪返正、
一命归西、
旧燕归巢、
归心如飞、
归之若水、
思归其雌、
生寄死归、
千岁鹤归、
九九归一、
反邪归正、
春归人老、
去末归本、
归马放牛、
燕燕于归、
舍邪归正
龙标夺归、
殊途同归、
众心归附、
乐而忘归、
败兴而归、
百川归海、
久客思归、
归邪转曜、
归奇顾怪、
归了包堆、
归去来兮、
虚往实归、
江海同归
什么归成语 ：
无家可归、责有攸归、衣锦荣归、满载而归、乘兴而来，败兴而归、早出晚归、
实至名归、众望所归、宾至如归、挂冠而归、马去马归、企而望归、铩羽而归、
天与人归、自拔来归、临难如归、衮衣西归、白往黑归、载誉而归、齿剑如归、
游骑无归、逾假不归、无所依归、众毁所归、众望有归、昼锦荣归、左归右归、
白首同归、白首空归、天命有归、星行夜归、避其锐气，击其惰归、殊途同归、
败兴而归、虚往实归、久假不归、燕燕于归、龙标夺归、生寄死归、千岁鹤归、
江海同归、久客思归、吾谁与归、全受全归、乐而忘归
成语：责有攸归
读音 [zé yǒu yōu guī]
释义：攸：所；归：归属。是谁的责任，就该归谁承担。指份内的责任不容推卸。
出处：宋·司马光《体要疏》：“夫公卿所荐举；牧伯所纠劾；或谓之贤者而不贤；谓之有罪而无罪；皆有迹可见；责有所归；故不敢大为欺罔。”
例句：只有完全地、诚意地和坚决地执行这个纲领，才能达到保卫祖国战胜日寇之目的。否则，因循坐误，~，全国丧亡，嗟悔无及。
成语：满载而归
读音： [mǎn zài ér guī]
释义：载：装载；归：回来。装得满满地回来。形容收获很大。
出处：宋·倪思《经堂杂志》：“里有善干谒者；徒有而出；满载而归；里人无不羡之。”
例句：幸好，海上没有一丝风，他们就这样悠悠晃晃地~。
成语：宾至如归
读音： [bīn zhì rú guī]
释义：宾：客人；至：到；归：回到家中。客人到这里就象回到自己家里一样。形容招待客人热情周到。
出处：《左传·襄公三十一年》：“宾至如归；无宁灾患；不畏盗寇；而亦不患燥湿。”
例句：这个旅馆服务周到，让人有~的感觉。
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无家可归、责有攸归、衣锦荣归、同归于尽、完璧归赵、满载而归、言归于好、返璞归真、改邪归正、言归正传、认祖归宗、实至名归、早出晚归、归真返璞、宾至如归、众望所归、归心似箭、物归原主、放虎归山、解甲归田、挂冠而归、率土归心、涓滴归公、天下归心、企而望归、临难如归、铩羽而归、天与人归、载誉而归、功归冕旒、众流归海、马去马归、白往黑归、归正首丘、物归旧主、百年归寿、鹤归华表、归之若流、归老菟裘、自拔来归、水落归漕、木落归本、衮衣西归、弃逆归顺、思归张翰、游骑无归、归十归一、欲谁归罪、天命有归、逾假不归、众望有归、左归右归、解组归田、众毁所归、归全反真、无所依归、久假不归、齿剑如归、归全返真、久归道山、不如归去、昼锦荣归、归邪返正、生寄死归、星行夜归、退归林下、落叶归根、旧燕归巢、乐而忘归、反邪归正、老女归宗、断还归宗、春归老人、归华别业、归了包堆、思归其雌、归根结蒂、归邪转曜、燕燕于归、春归人老、一命归西、败兴而归、全受全归、九九归一、吾谁与归、去末归本、归心如飞、叶落归秋、白首空归、白首同归、归之若水、久客思归、殊途同归、江海同归、归去来兮、百川归海、龙标夺归、虚往实归、舍邪归正、归马放牛、归奇顾怪、众心归附、千岁鹤归。
【杜默为诗】杜：杜撰，臆造；杜默：指孤陋寡闻。孤陋寡闻，随意杜撰之诗。
【敦诗说礼】敦：敦厚。诗：《诗经》。诚恳地学《诗》，大力讲《礼》。旧时统治阶级表示要按照《诗经》温柔敦厚的精神和古礼的规定办事。
【呵笔寻诗】呵笔：冬天笔凉或冻结，用口吹暖气使之解冻；寻诗：寻觅诗句。用口吹暖气，使笔解冻，然后挥笔作诗。形容冬日苦吟。
【横槊赋诗】槊：长矛；赋：吟。横着长矛而赋诗。指能文能武的英雄豪迈气概。
【画意诗情】像诗画里所描摩的能给人以美感的意境。
【红叶题诗】唐代宫女良缘巧合的故事。比喻姻缘的巧合。
【画中有诗】指画里富有诗意。
【击钵催诗】指限时成诗。比喻诗才敏捷。
【酒虎诗龙】比喻嗜酒善饮、才高能诗的人。
【酒龙诗虎】比喻嗜酒善饮、才高能诗的人。
【酒朋诗侣】指在一起喝酒作诗的朋友。
【寄情诗酒】寄：寄托。把感情寄托在吟诗饮酒上。
【酒社诗坛】酒社：酒友所成立的团体；诗坛：诗人会聚的场所。指文人墨客相约在一起饮酒作诗的组织。
【即席赋诗】即席：当场。当场作诗。比喻才思敏捷。
【刻烛成诗】刻：用硬物划；烛：蜡烛；诗：诗句。用刀在蜡烛上刻痕，同时提笔作诗。形容才思敏捷。
【满腹诗书】比喻博学多才，知识丰富。
【孟诗韩笔】孟郊的诗，韩愈的文笔。指诗文佳作。
【明月之诗】描写明月的诗。
【能诗会赋】赋：古文体。指善于写诗作赋。
【七步成诗】称人才思敏捷。
【诗成得袍】夺锦：相传武则天游龙门，命群臣赋诗，先成者赏锦袍。指科举及第或竞赛优胜者。也用以称赞文才出众或被宠赐。
【诗肠鼓吹】鼓吹：乐器合奏。特指听到黄鹂鸣声，可以引起诗兴。
【诗词歌赋】文章的四种形式。指作文。
【诗酒风流】作诗饮酒。古人以此为风流韵事，故称。
【诗酒朋侪】侪：等辈，同类的人。作诗饮酒的朋友。同“诗朋酒友”。
【诗家三昧】指作诗的诀窍。
【诗酒征逐】征逐：朋友之间相互邀请宴饮。指互相邀约，饮酒作诗。
【诗礼传家】指世代皆读书习礼。
【诗礼发冢】一边念着《诗经》、《周礼》，一边去挖坟盗墓。原是讽刺儒家倡导仁义的虚伪性。后用以讽刺口是心非、言行不一的伪君子作风。
【诗礼人家】世代读书以传统封建礼教为行为准则的人家。
【诗礼之家】诗：指《诗经》；礼：指《周祀》、《仪礼》、《礼记》。旧指世代读书讲究礼教的人家。
【诗礼之训】子女遵承父亲的教诲。
【诗礼簪缨】诗礼：《诗经》和《周礼》，指礼教；簪缨：比喻高官。讲究礼教的高官显宦。
【诗朋酒侪】侪：辈。在一起写诗喝酒的朋友。
【诗朋酒侣】侣：伴侣，同伴。作诗饮酒的朋友。同“诗朋酒友”。
【诗朋酒友】作诗饮酒的朋友。
【诗情画意】像诗画里所描摩的能给人以美感的意境。
【诗书发冢】比喻口是心非、言行不一的伪君子作风。
【诗书礼乐】六代儒家六经的名称，即《诗经》、《尚书》、《周礼》、《仪礼》、、《礼记》、《乐经》。
【沈诗任笔】①南朝梁沈约以诗着称，任昉以表、奏、书、启诸体散文擅名，时人称为“沈诗任笔”。笔，指无韵之文。②用以泛指诗文。
【诗庭之训】指父训。
【诗有别才】别才：特殊的才能。指诗写得好，表现出作者的特殊才能。
【诗以道志】用诗歌表达自己的思想和志趣。
【诗以言志】用诗来表达自己的单向和决心。
【诗言志】用诗来表达自己的意向和决心。
【诗云子曰】《诗经》所说和孔子所言。二者均为历代儒者遵奉的信条。因用以泛指儒家言论或经典着作。
【诗中有画】形容长于描写景物的诗，使读者如置身图画当中。也形容诗的意境非常优美。
【诗中有画，画中有诗】形容长于描写景物的诗，使读者如置身图画当中。也形容诗的意境非常优美。
【五步成诗】唐史青能五步成诗。后用以比喻才思敏捷。
【文友诗敌】敌：对手。文中好友，诗中对手。
【仰而赋诗】仰头歌唱作诗。
【燕足系诗】系诗于雁足，靠它传递消息。
【走笔题诗】走笔：笔划得很快，指快速地写；题：写。形容才思敏捷
【枕籍诗书】籍：通“藉”，铺垫。以经书、史书作为枕头和铺垫。形容沉湎于图书资料中。
【子曰诗云】子：指孔子；诗：指《诗经》；曰、云：说。泛指儒家言论。
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