您要了解佛教，建议不要太过追求“一句话概括”、“深奥”、“玄妙”等等。
如果说者可以一句概括，但是听者未必能够领会，那么这种“一句话”对听者就没有意义了。
学习的方式应博学简约，先从浅明的地方下手，逐渐增广，最后将要点归纳，因此简约的东西并不简单，深奥的东西未必就好。
学佛确实应该带着问题：是什么？为什么？怎么做？
世尊最初说法，就说：苦应知，集应断，灭应证，道应修。四句话，也可以当做一句。这是佛法的基础，也是高度概括。
苦圣谛，就是说众生有病，解决“是什么？”的问题。这里的苦是特指周遍行苦，一般的苦用不着佛陀来说。如果不了解苦谛，就不了解佛法的价值判断，更不会认清佛法的目标、意义；
集胜谛，就是说众生病因，解决“为什么”的问题。如果不了解因果，不了解执着，对佛法就只是盲目迷信，既不知道为何轮回，也不知道如何解脱。
灭圣谛，就是说众生病可治，轮回苦可断。道圣谛，就是说治病的方法，唯是佛陀所说的戒定慧三学。他们解决的是“怎么做？”的问题，离此别无解脱之道。有人认为四谛只是小乘法，其实大乘也不出四谛框架，乃至十地菩萨也需要观修四谛三十七道品，区别只在慈悲更广，智慧更深而已。
追问学佛怎么运用佛的智慧不想家呢？？
追答有点跑题了吧。
没必要断除不想家的念头，要做的是不要让想家的念头给自己带来太多折磨。
不明白您是在外工作，还是在外学佛，有几条您参考下：
要着眼长远、明确的目标；珍惜现在的机会，从制定容易完成的小目标入手；不要浪费时间，减少闲聊和无所事事的娱乐；建立新的人际关系圈子，与工作或学习的关系密切的人多接触，与酒肉朋友少来往。这可以让您的生活过得充实有意义，减少沉溺于粗重烦恼的机会。
烦恼生起时，可以暂时的忍耐，但不要一味压抑，否则后果会更严重。有余力的话，应观察烦恼是怎么来的，内因、外缘如何促成烦恼生起，怎样暂时解决，怎样根本解决。
运用佛的智慧，老实说还谈不上，还没有系统深入的学习过，手里并没有能够对治烦恼的工具。而市面上流行的一些鸡汤佛教，所谓看破放下自在之类，听起来很超脱很文艺，但是在逆缘来时，往往抵不住，因为没有根基。因此从基础开始一点一滴学起，更稳妥，也更快捷。
若您有修心的意愿，推荐看看《三主要道》《掌中解脱》。